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出版者:中国人民大学出版社

作者:韩大元

出品人:

页数:472

译者:

出版时间:1999-3-1

价格:33.0

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787300034225

丛书系列:

图书标签:

• 法学
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• 宪法学
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• 比较宪法
• 政治学
• 法律
• 法学
• 政治制度
• 国家制度
• 宪政主义
• 法律研究

寰宇史诗：一部跨越时空的文明交响 图书名称： 寰宇史诗：一部跨越时空的文明交响 图书简介： 《寰宇史诗：一部跨越时空的文明交响》并非聚焦于某一特定法律体系的结构解析，亦非对既定政治文本的逐条阐释。它是一部宏大的历史叙事，一次深邃的哲学漫游，旨在描摹人类文明如何在广袤的时间与空间中，从混沌走向秩序，从神权走向人治，从部落走向全球协作的壮阔历程。本书的核心命题在于探索“组织性智慧”的演化轨迹，而非考察具体成文法典的条文细节。 本书的叙事结构分为三个主要部分，层层递进，展现文明的张力与张力之下的统一性。 第一部：原初秩序的低语——人类社会形态的萌芽与混沌（约公元前 5000 年至公元前 500 年） 这一部分深入探究了早期人类社会如何自发地建立起维持生存和繁衍的“非正式秩序”。我们不关注具体的“宪章”或“章程”，而是着眼于那些塑造了早期社会形态的根本性力量：血缘、祭祀、自然崇拜与地域霸权。 游牧与定居的张力： 考察了从逐水草而居的游牧部落到尼罗河、幼发拉底河沿岸的农业文明兴起过程中，对资源的分配机制和冲突解决模式的原始构建。重点分析了早期的氏族公约和长老裁决，这些是后世所有制度的最初胚胎——它们是关于权力、责任和归属感的非书面契约。 神权与王权的交织： 分析了苏美尔城邦、古埃及法老体系中，统治权力如何通过“神授”获得合法性。这里的关键不在于分析法老颁布了什么法令，而在于探讨“天理”如何被转化为世俗权力运行的底层逻辑。我们追溯了《汉谟拉比法典》这类早期成文法典产生的社会背景，将其视为从“神谕”向“可计算、可执行的规则”过渡的里程碑，而非法律文本本身。 东方早期的和谐观： 探究了古代中国（如周代的礼制）和印度河流域文明中，对“社会平衡”和“宇宙秩序”的追求如何替代了纯粹的权力制约。这里的“秩序”是一种形而上的要求，强调个体与群体的关系，而非权力机构之间的制衡。 第二部：理性的铸造与轴心时代的淬火（约公元前 500 年至公元 15 世纪） 第二部分将焦点投向人类理性觉醒的时代，文明开始有意识地、系统性地思考“何为正当治理”。本书将此视为人类“组织性智慧”开始从经验主义向形式主义过渡的关键阶段。 城邦民主的实验与局限： 详细剖析了雅典民主的运作机制及其内在矛盾。我们侧重于“公民身份”的概念是如何被发明、被界定、又如何被排斥的。探讨了柏拉图和亚里士多德对理想政体的思辨，这代表了人类第一次对“最佳组织形态”进行纯粹的哲学推导。 帝国的结构性难题： 分析了罗马帝国如何通过“普世性法律观念”（Ius Gentium）来治理庞大且多元的疆域。这并非对《查士丁尼法典》的文本研究，而是探讨如何用一套看似超脱于具体地域的原则，来维系一个横跨欧亚非的庞大行政机器。这种对“普适性结构”的追求，是人类构建宏大体系的早期尝试。 中世纪的二元权力结构： 考察了教权与王权之间的长期博弈。这种权力分割与相互制约的模式，虽然充满冲突，却意外地孕育了日后权力分散化的思想基础。我们分析了《大宪章》的产生，并非视为现代宪法的直接蓝本，而是看作贵族阶层对王室权力边界进行第一次严肃、带有强制性的“契约化约定”的社会事件。 第三部：现代性的构建与全球互联的交响（约 16 世纪至今） 最后一部分将目光投向现代世界的形成，重点关注主权概念的诞生、启蒙思想对组织原则的颠覆，以及全球化背景下“秩序”面临的新挑战。 从神权到主权： 探讨了威斯特伐利亚体系的形成，标志着地域性、排他性主权概念的正式确立。分析了霍布斯、洛克、卢梭等思想家如何通过“社会契约论”来重建合法性的基石，将组织权力的来源彻底从“神”转移到“人民”或“共识”之上。这里的关键是“主权边界”的确定，而非内部的权力分配方式。 结构的分化与功能优化： 考察了启蒙运动后，欧洲各国在治理结构上如何追求权力之间的功能性分离（如立法、行政、司法的初步区分）。这种分离的动机是为了避免权力集中导致的暴政，是人类在组织设计上对“内耗”和“滥用”的系统性预防。 全球时代的“软秩序”与挑战： 展望了二战后国际组织的兴起，这代表着国家主权这一核心组织原则开始向外松动，让渡给更宏大的全球性合作框架。本书最后探讨了信息技术、跨国资本流动对传统地域性秩序的冲击，以及人类在面临气候变化、全球流行病等超越国界问题时，如何构建新的、更具适应性的“软性组织原则”。 本书的视角独特性： 《寰宇史诗》不提供任何国家治理模式的比较研究，不深入分析特定国家的“根本大法”或“宪政实践”。它完全脱离了政治学和法律学的技术层面，而是从人类学、社会组织学和历史哲学的角度，将人类文明的演进视为一个宏大、连续的“组织形态进化链条”。我们关注的是：是什么样的社会需求，催生了某种形式的组织结构；这些结构又如何反过来塑造了人们的思维模式和价值体系。全书以宏阔的笔触，描绘出一幅关于人类如何通过不断尝试、失败、修正，来为自身在宇宙中寻求一个稳定、高效且相对公正的立足之地的壮丽画卷。它是一部关于“人类如何一起生活”的宏大思想史。

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