尼采的一部主要著作，便是这《苏鲁支语录》，甚为鲁迅所欣赏。鲁迅最初加以翻译，用的是文言，题曰《察罗堵斯德罗绪言》，是第一卷《序言》的前三节。 那译笔古奥得很，似乎是拟《庄子》或《列子》。以原著的思想及文采而论，实在类乎我国古代的“子书”。宋五‘子’尚不在其列。这是华文第一译。后下鲁迅再度翻译，用的是白话，从新开始，止于《序言》的前九节，题曰《察拉斯忒拉的序言》，后附注解，刊于一九二O年六月《新潮》杂志第二卷第五期。此后有郭沫若的译本，题曰《察拉斯屈拉图如是说》，亦止薄薄一本，似是节译。后下鲁迅属徐梵澄将全书四卷译出，交郑振铎出版，时在一九三五。书名乃鲁迅所定，郑振释还作了一页序言，便是书端这序。郑序中说还有楚曾先生的一译本，当时未便出版两种译本，是以未取。此外另有高岸先生的译本，似乎后下皆已行世。那么，此译之外，至少还有两种译本流传。
具体描述
读后感
夜歌 午夜，流泉之声愈响了 我心亦有一股流泉 午夜，万类安息 谁人吟哦恋曲 我心亦有一阕恋曲 我心更有无名的焦躁 渴望得以宣洩 它从未平静，难以平静 我心中更有爱的诉求 正喃喃自语 但愿我能化作夜 而我却是光啊 扈拥我的唯有孤独 噢，但愿我是黑暗 我就可...
评分 评分【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...
评分序言1 能量 能量的价值在于流动和给予，智慧与爱的能量都需要被给予和被爱的对象，如采尼采所说：伟大的星辰啊，如果没有被你照耀的人们，你的幸福在哪里？ 能量给予不是物质式的直接简单给予，必须以恰当的语言概括出自己的感性和理性，与人有趣和谐的共通，所以给予既需要...
评分晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》，诧异，大脑飞速旋转，又一个新译本？还是旧译新刊（我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本）？急忙打开网页看个端详，竟是孙周兴老师新译的，敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了！哈哈 第一次试读此书是刚上...
用户评价
太雅，却难免不信不达.在读钱春绮本子时就对此本表示过不满，何时应撰一篇说说. 比如手头这两个本子，随便取一句：原文Siehe! Dieser Becher will wieder leer werden, und Zarathustra will wieder Mensch werden.- Also begann Zarathustra's Untergang.直译则是：看！这杯子又将空乏，而查拉图斯特拉将再成为人。-如是开始了查拉图斯特拉的出山；而徐梵澄译本“看呵！这杯将更倾完，苏鲁支将更为凡人了。-如是开始苏鲁支的堕落” 这里面的“更”“倾完”凡人“以及”堕落（这是独为“雅”而选词，太不含蓄，尼采的双关欠掉了）“都是过度诠释，诚然文美，但是对读者的理解是很有害的；而钱春绮译本，“瞧！这个杯子想要再成为空杯，查拉图斯特拉想要再成为凡人。”——于是查拉图斯特拉开始下降。”钱的译本相对而言太讲“信”字，小心谨慎，will不敢使“将要”的意思，却保险使用“想要”，徐的“堕落”变成了“下降（好的地方是钱本给了原文注解，并且详细说了译因，这也是钱本分高于此本的原因）”，都是很硬的译法。徐的胆子太大，钱的胆子太小，这两个版本能中和一下就好了.虽然语言美，本译也只可两星，要体验尼采的各处押韵、相关之妙，只能读德文版，英文版和中译半斤八两.比如看威廉译的那本《The Italian Novelists》，一塌糊涂
评分看得太快了，以後買一本細細再讀。這個譯本真好。
评分徐梵澄的译本有古风
评分最好的译本~
评分充满了隐喻,完全不懂
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