具体描述
《唐宋四大家的道论与文学:日晷文库》对于一个具有强烈历史意识的民族来说，最优秀的文学无疑要承载起这个民族的文化理想。从中唐到北宋，正是这样的观念，牵动着几乎所有文化人的心灵。在此期间产生的四座文学高峰：韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼，就是典型的代表。尤其可贵的是，他们的思想从民族文化的价值观出发，一步步走向对真、善、美的普遍性思考，从而使这种思考具有对于全人类的意义。它一旦被引入文学领域，便成为栖居文学中的理性精神，将文学导入“向上一路”，并逐渐融入古文、诗、词等各体文学的艺术机制，铸就了宋代文学的总体特性。
作者简介
朱刚:男，汉族，浙江绍兴人。1969年6月6日生，1987年考入复旦大学中文系，1997年获博士学位,留系任教。现为古代文学教研室讲师，中国宋代文学学会（筹）副秘书长、《宋代文学研究年鉴》编委、《新宋学》执编。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的名字叫《唐宋四大家的道论与文学》，光听名字就感觉内容应该挺有分量的。我一直对唐宋八大家中的这四位，也就是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（虽然名字里是四家，但通常指的是这几位）的文学成就非常钦佩，他们的文章，尤其是散文，读起来总有一种古朴而又生动的感觉，仿佛能穿越时空与他们对话。但除了文章本身，我其实对他们文章背后所蕴含的哲学思想、世界观，尤其是关于“道”的理解，一直都充满了好奇。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的知识空白。从书名来看，它似乎不仅仅是简单地梳理他们的文学作品，而是深入挖掘了他们思想体系中的“道”的层面，并将之与他们的文学创作紧密联系起来。我很期待这本书能为我揭示，在他们精妙绝伦的文字背后，究竟是怎样一种对人生、对宇宙、对社会运行规律的深刻洞察和理解。我设想，这本书可能会从他们的人生经历、所处的时代背景出发，分析他们是如何受到当时主流思想（儒、释、道）的影响，又如何在这些思想的基础上，发展出自己独特的“道”的认识。接着，再将这种“道”的认识，体现在他们具体的文学作品中，比如韩愈的古文运动，柳宗元的山水游记，欧阳修的散文风格，以及苏氏三父子的哲理思考等等。我希望这本书能够提供一些令人耳目一新的解读，让我在阅读他们的作品时，能够有更深层次的理解和感悟，不仅仅是欣赏文字的优美，更能体味其中蕴含的智慧。
评分这本书的书名《唐宋四大家的道论与文学》非常吸引我，因为它触及了我一直以来都很感兴趣的一个交叉领域。我对唐宋时期的文学，尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙等大家的作品，可以说已经相当熟悉，也从中汲取了许多语言和思想的养分。然而，每当我阅读他们的文章，总会隐约感觉到字里行间流淌着一种深刻的哲学思考，一种对生命本质、人生意义的探寻，这大概就是书名中所提及的“道论”吧。这本书似乎正是要将这种隐性的“道论”显性化，将他们的文学创作与他们内在的哲学体系建立起清晰的联系。我非常期待它能够解析，这些文学巨匠们是如何在他们的时代背景下，融合、继承、发展了中国传统哲学思想，尤其是道家思想，并最终将其内化为自己的思想体系，然后又如何将这种思想体系的印记，巧妙地融入到他们的文学作品之中。比如，苏轼那看似豁达超然的背后，是否也蕴含着某种对“道”的独特体悟？韩愈作为儒家道统的继承者，他的“道”又体现在何处？柳宗元的山水文章，是否也寄托了他某种超脱尘世的哲学追求？这本书的价值，就在于它能够帮助读者，不仅仅停留在对文学形式和语言的欣赏，更能深入到作者思想的根源，从而获得更全面、更深刻的理解。我希望这本书能够提供一些具体的分析和论证，让我看到“道论”是如何在他们的笔下，化为生动的文字，触动人心。
评分我一直以来都是唐宋散文的忠实爱好者，特别是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙这几位大家，他们的作品我几乎是反复研读。他们的文章，无论是议论的深刻、叙事的生动，还是抒情的细腻，都让我叹为观止。然而，在深入品味他们的文字时，我总感觉在字里行间，流淌着一种更为深沉的哲学思考，一种关于“道”的阐释，而这本书《唐宋四大家的道论与文学》的书名，正好捕捉到了我内心深处的这份好奇。我非常渴望了解，这几位文学巨匠，他们是如何看待“道”的？他们的“道”与儒、释、道三家思想是如何交融，又如何形成自己独特的哲学观？而更令我着迷的是，这种“道论”是如何体现在他们的文学创作之中的？是韩愈的古文，其复兴儒家道统的抱负，是否就体现了他对“道”的理解？是柳宗元在山水之中的精神寄托，是否是其“道”的体现？欧阳修散文中的平和与温润，又传递了怎样的“道”的讯息？还有苏氏父子，他们那充满智慧的文字，又如何将“道”的思考融入其中？这本书，相信能够为我提供一条清晰的脉络，将他们的文学成就与哲学思想有机地联系起来，让我从更深的层次理解他们作品的价值。
评分我向来对中国古代散文有着浓厚的兴趣，而唐宋时期的散文大家们，尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙这几位，更是我学习和欣赏的典范。他们的文章，或磅礴大气，或清新隽永，总能给我带来深刻的启迪。然而，在一次次的品读过程中，我总觉得在他们字斟句酌的文字背后，似乎蕴含着一种更为深邃的思想体系，一种对宇宙人生“道”的独特见解，而这本书《唐宋四大家的道论与文学》的书名，恰好点出了我一直以来想要深入探索的方向。我非常期待这本书能够为我揭示，这些伟大的文学家们，他们各自是如何理解和践行“道”的？“道”在他们的哲学思想中扮演着怎样的角色？而更重要的是，这种“道论”又是如何被巧妙地融入到他们的文学创作中的，是如何影响了他们文章的风格、主题和艺术表达的？例如，我很好奇韩愈如何通过他的古文运动，来阐述他所理解的“道”；柳宗元在贬谪之后的山水文学中，是否寄托了他对人生“道”的感悟；欧阳修那种平和冲淡的文风，又如何体现了他对“道”的体认；以及苏洵、苏轼、苏辙父子，他们如何在各自的人生轨迹中，将对“道”的思考融入文学创作，成为千古传颂的经典？这本书无疑提供了一个绝佳的契机，让我能够更深入地理解这些文学巨匠的思想深度，以及他们作品中蕴含的智慧。
评分我对唐宋时期的文学，尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙这几位大家的作品，有着近乎痴迷的热爱。他们的文章，总能以其独特的魅力，或深刻的见解，或优美的文字，给我带来无尽的启发。然而，在一次次的品读过程中，我总觉得，在他们那些充满智慧和艺术性的文字背后，隐藏着一种更为深邃的哲学思考，一种关于“道”的论述，而这本书《唐宋四大家的道论与文学》的书名，恰好触动了我内心深处那份探究的欲望。我迫切地想知道，这几位文学巨匠，他们各自是如何理解和阐释“道”的？“道”在他们的思想体系中究竟扮演着怎样的角色？更令我着迷的是，这种“道论”又是如何被巧妙地融入到他们的文学创作之中的，是如何影响了他们文章的风格、主题和艺术表达的？例如，我很好奇韩愈如何通过他的古文运动，来阐述他所理解的“道”；柳宗元在贬谪之后的山水文学中，是否寄托了他对人生“道”的某种超脱和感悟；欧阳修散文中的那种平和冲淡的风格，又如何体现了他对“道”的体认；还有苏氏父子，他们如何在各自的人生轨迹中，将对“道”的思考融入文学创作，成为千古传颂的经典？这本书，我想一定能够为我提供一个全新的视角，让我能够更深入地理解这些文学巨匠的思想深度，以及他们作品中蕴含的智慧。
评分我一直对唐宋时期的散文情有独钟，尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙这几位大家的作品，更是我的案头常备。他们的文章，无论是在语言的锤炼、情感的表达，还是在思想的深度上，都达到了一个令人惊叹的高度。然而，在阅读这些经典的同时，我总觉得在他们字里行间，似乎隐藏着一种更为宏大和深刻的哲学思考，一种关于“道”的论述，而这本书《唐宋四大家的道论与文学》的书名，正是直击了我内心深处的求知欲。我非常好奇，这些文坛巨匠们，他们各自是如何理解“道”的？他们的“道”与儒家、道家、佛家思想有着怎样的渊源和区别？更让我期待的是，这些“道论”是如何具体地体现在他们的文学作品中的？是韩愈的古文运动，旨在恢复孔孟之道，这其中蕴含着怎样的“道”？是柳宗元的山水游记，那些描绘的自然景象，是否寄托了他对人生“道”的某种超脱和体悟？是欧阳修的散文，那种平和冲淡的风格，又如何体现了他对“道”的理解？而苏轼父子的才情与思想，更是吸引了我，他们是如何将“道”的思考融入到生动的生活细节和哲理的阐释中的？这本书，我想一定能够为我提供一个全新的视角，让我不仅仅是欣赏他们的文学技巧，更能深入理解他们文章背后的精神内核，从而获得更深刻的阅读体验。
评分作为一名文学爱好者，我一直对唐宋散文情有独钟，尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙等大家的文章，更是我反复研读、学习的经典。他们的文章，不仅文字优美，更蕴含着深刻的思想。然而，在品读这些佳作的过程中，我总觉得在字里行间，似乎隐藏着一种更为深邃的哲学体系，一种对“道”的独特理解，而这本书《唐宋四大家的道论与文学》的书名，正好触及了我一直以来想要深入探索的领域。我非常好奇，这几位文学巨匠，他们是如何理解和阐释“道”的？“道”在他们的哲学思想中扮演着怎样的角色？更令我期待的是，这种“道论”又是如何被巧妙地融入到他们的文学创作之中的，是如何影响了他们文章的风格、主题和艺术表达的？例如，我很好奇韩愈如何通过他的古文运动，来阐述他所理解的“道”；柳宗元在贬谪之后的山水文学中，是否寄托了他对人生“道”的某种超脱和感悟；欧阳修散文中的那种平和冲淡的风格，又如何体现了他对“道”的体认；还有苏氏父子，他们如何在各自的人生轨迹中，将对“道”的思考融入文学创作，成为千古传颂的经典？这本书无疑提供了一个绝佳的契机，让我能够更深入地理解这些文学巨匠的思想深度，以及他们作品中蕴含的智慧。
评分自从第一次接触到唐宋八大家，特别是其中的韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙这几位，我就被他们文字的魅力深深吸引。他们的文章，或清新自然，或雄浑奔放，或议论深刻，总是能给我带来不同的阅读体验。然而，在欣赏他们的文字之余，我总觉得他们的文章背后似乎隐藏着某种更为深沉的思想内核，一种对生命、对社会、对人生的根本性追问，这大概就是所谓的“道论”吧。这本书《唐宋四大家的道论与文学》的书名，恰好点出了我一直以来想要探究的重点。我迫切地想知道，这些伟大的文学家们，他们是如何理解和阐释“道”的？他们的“道论”与他们所处的时代背景、所经历的人生际遇有着怎样的联系？更重要的是，这些“道论”又是如何渗透到他们的文学创作中的，是如何影响了他们的文章风格、思想主题和艺术表达的？我期待这本书能够为我揭示，韩愈是如何在复兴古文的过程中，体现他对儒家“道统”的传承和理解；柳宗元如何在贬谪之地，通过山水文章寄托其对人生哲理的感悟；欧阳修如何以平和的文字，展现其温厚的人格和对社会现实的关怀；以及苏洵、苏轼、苏辙父子三人，又是如何将他们对“道”的思考，融入到文章的字里行间，成为后人学习的典范。这本书的出现，无疑为我提供了一个深入理解这些文学巨匠的绝佳机会，让我能够更全面地把握他们的文学成就及其思想深度。
评分一直以来，我对唐宋时期的文学，尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙等大家的作品，都充满了敬意和好奇。他们的文章，无论是其思想的深刻性，还是艺术的精湛性，都堪称中国文学史上的瑰宝。然而，每当我沉浸在他们的文字中时，总会感觉到一种超越文辞本身的哲学韵味，一种对宇宙、人生、社会运行规律的深刻体悟，这或许就是书名中所言的“道论”。这本书《唐宋四大家的道论与文学》的出现，恰好满足了我一直以来想要探究的这份求知欲。我非常想了解，这些伟大的作家们，他们是如何理解和阐释“道”的？“道”在他们的思想体系中占据着怎样的位置？更令我期待的是，这种“道论”又是如何被巧妙地融入到他们的文学创作中的，是如何影响了他们的文章风格、主题内容以及艺术表达的？比如，韩愈的古文运动，是否体现了他对“道”的坚守和传承？柳宗元在遭受贬谪后创作的山水游记，是否寄托了他对人生“道”的某种超然和领悟？欧阳修散文中的那种平和冲淡的风格，又如何反映了他对“道”的理解？而苏氏父子的哲学思考，又如何在他们的文学作品中闪耀？这本书无疑将为我提供一个深入理解这些文学巨匠的绝佳视角，让我能够更全面地把握他们作品的思想内涵和艺术魅力。
评分我对唐宋时期的文学，尤其是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙这几位大家的作品，一直有着非常浓厚的兴趣。他们的文章，无论是其思想的深度还是艺术的成就，都令我叹服。然而，在反复阅读他们的作品时，我总觉得在那些优美的文字背后，似乎隐藏着一种更为宏大和深刻的哲学体系，一种关于“道”的思考，而这本书《唐宋四大家的道论与文学》的书名，正是直击了我内心深处对这方面的求知欲。我非常渴望了解，这些伟大的作家们，他们是如何理解和阐释“道”的？“道”在他们的思想体系中占据着怎样的位置？更重要的是，这种“道论”又是如何具体地体现在他们的文学创作中的？比如，韩愈作为古文运动的倡导者，他所倡导的“道”又是什么？柳宗元在贬谪之后创作的山水游记，是否寄托了他对人生“道”的某种超脱和感悟？欧阳修散文中的那种平和冲淡的风格，又如何体现了他对“道”的理解？还有苏氏父子，他们是如何将对“道”的思考融入到生动的生活细节和哲理的阐释中的？这本书的出现，无疑为我提供了一个深入理解这些文学巨匠的绝佳机会，让我能够更全面地把握他们作品的思想内涵和艺术魅力。
评分不只是有用而已
评分名不虚传
评分喬秀岩：『朱剛先生不知何許人也，有《唐宋四大家的道論與文學》一書，一九九七年由東方出版社出版。觀其書，作者興趣廣泛，思想活躍，似非專業學者。』（《北京讀經說記》）
评分朱师的文字就是好，但不单单只是文字好。“道”的理性内核在北宋各体文学创作中内渗的观念颇具启发性（朱师将其称为“道”所触发的文学自觉），而“词心”对“道学”理性的反拨显得尤其精彩。力荐此书。
评分精彩之作，对古文运动的认识把握的很好，一些疑问也茅塞顿开。
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