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[日] 竹内好作者

生活·读书·新知三联书店

李冬木译者

2005-03 出版日期

360 页数

24.80元价格

平装

学术前沿丛书系列

9787108021922 图书编码

近代的超克在线电子书图书标签: 竹内好鲁迅日本文化研究思想史现代性比较文学文学

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发表于2024-11-21

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近代的超克在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

在将鲁迅的伟大神秘化的方面，竹内好出了大力。他也毫不掩饰借鲁迅的酒杯浇自己的块垒的企图，甚至他就是以此为标的提倡一种治学的方式的。然而鲁迅也因此带上了过度横强的尼采味，虽然竹内从此吸收了大量的思想资源，但将鲁迅仅仅从这个面向加以理解，我觉得是很可惜的。那些绕指柔的成分，私以为对竹内同样重要。

评分☆☆☆☆☆

《鲁迅》的经典意义和“回心说”之备受关注不必我再多说，反倒是后面三部竹内好对于日本文化的反思性批判特别触目惊心，值得反复体味。

评分☆☆☆☆☆

晦涩。孙歌的译序虽好但也以竹内好式笔触辞藻包裹和神秘化了整个文集。简言之，自身活在历史进程中，又反对“知识霸权”，自认为文字和命题中已包含历史之运命和前进方向，追求知识生产的反霸权姿态，所谓“在纸上完成一二·八”；欲要树立日本之国民精神人格和主体性，认为中国印度等“精神/文明/民族性独立”者比国体独立之日本更具备实质独立，却又主张主体必须自我否定、解体和给予方可容纳更多他者并达成类似“大东亚共荣圈”之类的亚洲命运与进步共同体，则日本与亚洲之关系若何又很暧昧；进步与反动乃是一体两面，然反动亦不一定不蕴含“超克”之类激进的意识形态。当政治转移到纸上成为思想游戏，则既激越又矛盾。与其说是咀嚼黑暗和拥抱虚无之鲁迅，还不如说是拼命以死士姿态打风车的堂吉诃德。

评分☆☆☆☆☆

东洋诸学人之论鲁迅，我看还是竹内好论得最切近鲁迅之问题意识，并且以鲁迅自身为方法之操作鲁迅，亦本于鲁迅对流动之当代史的切近的态度的，而行文中肌理分明的脉络感，更毫无掩饰地呈现思考者无定之思想游踪，其行文中所遭遇之阻滞、困惑和障碍，皆颇诚恳地一览无遗，供人观览。鲁迅无意塑造个人正确之思想形象，而不消说毁绝这自苦的思想偶像。由此，若说竹内好氏对鲁迅或有创造与曲解，也是在鲁迅的意义上的曲解，内成于其参与历史的肉身性的，本合于鲁迅之精神。以修辞论，竹内好颇诚恳到无余。其余诸公，学院教授，皆有保留。

评分☆☆☆☆☆

近代的超克在线电子书著者简介

竹内好：现代日本杰出的思想家。他在1943年与武田泰淳等人发起组织中国文学研究会，并出版《中国文学月报》直至1943年研究会解散为止。在六十年代安保运动前后成为知识界的精神领袖。对于竹内好而言，中国不是外在的“他者”，而是自我否定的内在契机，在这一悖论的层面上，竹内好把中国、把鲁迅变成了自己一生奋斗的精神原点。