近代的超剋 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

1. 为什么读这本书？ 我在宁波图书馆偶尔翻到这本书，好奇什么是“近代的超克”，不懂又没人可问就自己翻阅起来。我想了解日本的中国文学研究学者在日本侵华战前、战中、战后的与这场战争的情感联系和思想状态，日本战败后的怨恨？怀疑？苦闷？反思？另外还有日本的中国文学学...  

《鲁迅》竹内好 此书的行文极具曲折之能事，在读来颇为缠绕，但鲁迅的某些复杂性恐怕也只有用这样的表述才能道出。虽然这只是主内好的一家之言。本书的在多重矛盾如生与死、政治与文学、动与静、有与无、回忆与现在等中安放鲁迅的位置。而最核心的矛盾，则是政治与文学的矛盾。...  

虽然只是一篇公选的课程结课作业 一、 历史深处的忧虑 人们总是把鲁迅先生看做那个时代一个标杆式的人物，是直观意义上的“战士”，却很少有人愿意从那张时代的大网中跳脱出来，顺着鲁迅先生深邃的目光，去看穿他骨子里的埋在历史深处的忧虑。 自鲁迅的作品被大量编入中小学...  

书的扉页上记着我是05年4月1日在前门社科书店买的这本书，却直到两年后才来阅读它，而当初的社科书店老早就消失了。 当初买这本书的缘故是因为他讲了亚洲主义思想，而前天从书架上把它拿下来是因为最近正好连续看了些鲁迅研究的书，于是乘机看看竹内好书写的鲁迅。 《近代的超...  

看这本书之前，对竹内好的了解不多，唯一一次就是读过他的《新颖的赵树理文学》。 对于文学研究，我仍然抱持着这样的观点，文学研究是面向未来的。用马克思的话来说，就是理论必须用于实践。至于其方法、形式，我并不认为是固定僵化的。然而，随着文学研究的学术化和体制化，这...  

可與《竹內好何以成為問題》對讀。作為方法的中國，“超剋論”是對日本近代起源的追問，與“脫亞論”相反，它通過與西洋的分裂對立及作為亞洲價值代錶的方式迴答問題。超剋論錶麵包涵以亞洲價值批判歐美現代性的反省，背後則是以亞洲結盟對抗西方霸權的假定，其曆史背景正是“大東亞共榮圈”，此意義上竹內超剋論與宮崎樸素說類似。正因為此，竹內說“大東亞戰爭成功地完成瞭支那事變，使它在世界史中獲得瞭生命”（《大東亞戰爭與吾等的決意》）纔不會讓我們意外。但實際上，甲午或日俄戰爭都帶有典型“代理人戰爭”性質，隻在一戰後西方不允許其獨占亞洲利益後，日本對西方不滿甚囂塵上，思想界纔興起“超剋”分裂說。竹內強調日本思想的民族化、獨立化和主體性，此與尼采《道德譜係》類似。日本學者論著多有生命感及現實性，這是中國學者應該學習的。

不知道是翻譯的問題還是語言本來就有點繞……

東洋諸學人之論魯迅，我看還是竹內好論得最切近魯迅之問題意識，並且以魯迅自身為方法之操作魯迅，亦本於魯迅對流動之當代史的切近的態度的，而行文中肌理分明的脈絡感，更毫無掩飾地呈現思考者無定之思想遊蹤，其行文中所遭遇之阻滯、睏惑和障礙，皆頗誠懇地一覽無遺，供人觀覽。魯迅無意塑造個人正確之思想形象，而不消說毀絕這自苦的思想偶像。由此，若說竹內好氏對魯迅或有創造與麯解，也是在魯迅的意義上的麯解，內成於其參與曆史的肉身性的，本閤於魯迅之精神。以修辭論，竹內好頗誠懇到無餘。其餘諸公，學院教授，皆有保留。

可與《竹內好何以成為問題》對讀。作為方法的中國，“超剋論”是對日本近代起源的追問，與“脫亞論”相反，它通過與西洋的分裂對立及作為亞洲價值代錶的方式迴答問題。超剋論錶麵包涵以亞洲價值批判歐美現代性的反省，背後則是以亞洲結盟對抗西方霸權的假定，其曆史背景正是“大東亞共榮圈”，此意義上竹內超剋論與宮崎樸素說類似。正因為此，竹內說“大東亞戰爭成功地完成瞭支那事變，使它在世界史中獲得瞭生命”（《大東亞戰爭與吾等的決意》）纔不會讓我們意外。但實際上，甲午或日俄戰爭都帶有典型“代理人戰爭”性質，隻在一戰後西方不允許其獨占亞洲利益後，日本對西方不滿甚囂塵上，思想界纔興起“超剋”分裂說。竹內強調日本思想的民族化、獨立化和主體性，此與尼采《道德譜係》類似。日本學者論著多有生命感及現實性，這是中國學者應該學習的。

如果需要僅用一個詞來來貫通各篇目讀後的雜想，那隻能是：宙吊り。