近代的超剋 在線電子書 圖書標籤: 竹內好 魯迅 日本 文化研究 思想史 現代性 比較文學 文學
發表於2025-01-22
近代的超剋 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
大學時不是很喜歡,最近重讀,居然覺得每篇都好得要哭,連平時乾巴巴的孫歌碰到竹內好都不免變得性感起來。果然所有的卡裏斯瑪都是精神分裂者啊。
評分晦澀。孫歌的譯序雖好但也以竹內好式筆觸辭藻包裹和神秘化瞭整個文集。簡言之,自身活在曆史進程中,又反對“知識霸權”,自認為文字和命題中已包含曆史之運命和前進方嚮,追求知識生産的反霸權姿態,所謂“在紙上完成一二·八”;欲要樹立日本之國民精神人格和主體性,認為中國印度等“精神/文明/民族性獨立”者比國體獨立之日本更具備實質獨立,卻又主張主體必須自我否定、解體和給予方可容納更多他者並達成類似“大東亞共榮圈”之類的亞洲命運與進步共同體,則日本與亞洲之關係若何又很曖昧;進步與反動乃是一體兩麵,然反動亦不一定不蘊含“超剋”之類激進的意識形態。當政治轉移到紙上成為思想遊戲,則既激越又矛盾。與其說是咀嚼黑暗和擁抱虛無之魯迅,還不如說是拼命以死士姿態打風車的堂吉訶德。
評分不知道是翻譯的問題還是語言本來就有點繞……
評分重讀……竹內以其自身嚮度的糾結感共鳴瞭一部分的魯迅的絕望。 又,想起在日研中心跟著孫歌老師一起閱讀的課堂時光。
評分《魯迅》的經典意義和“迴心說”之備受關注不必我再多說,反倒是後麵三部竹內好對於日本文化的反思性批判特彆觸目驚心,值得反復體味。
竹內好:現代日本傑齣的思想傢。他在1943年與武田泰淳等人發起組織中國文學研究會,並齣版《中國文學月報》直至1943年研究會解散為止。在六十年代安保運動前後成為知識界的精神領袖。對於竹內好而言,中國不是外在的“他者”,而是自我否定的內在契機,在這一悖論的層麵上,竹內好把中國、把魯迅變成瞭自己一生奮鬥的精神原點。
本書遴選瞭作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代錶作品(包括名文《魯迅》、《近代的超剋》等),昭示瞭在那個動蕩不安的曆史時期,竹內好的思想方式與知識立場形成與發展,及其一貫的、與眾不同的思想物質。
小序:此文稿为去年10月14日在北京大学中国现代文学专业博士生资格考读书会上作主题发言依据的读书笔记和讲稿。由于一种“身在北大而心不在”的惶然失焦的肉体感觉,一直没有将它的章节和内容整理、拓展成完整的文章。竹内好氏于日中战争正酣时来到沦陷时期的北平留学,过着一...
評分小序:此文稿为去年10月14日在北京大学中国现代文学专业博士生资格考读书会上作主题发言依据的读书笔记和讲稿。由于一种“身在北大而心不在”的惶然失焦的肉体感觉,一直没有将它的章节和内容整理、拓展成完整的文章。竹内好氏于日中战争正酣时来到沦陷时期的北平留学,过着一...
評分——读韩毓海《竹内好何以成为问题》 认真地读了一遍韩毓海《竹内好何以成为问题》一文,我作为一个日本文化研究的陌生者,对韩毓海文章中辨析“明治维新”与“昭和维新”的区别很受启发。前者主题是“脱亚入欧”,但在这个过程中,在小农经济基础上的欧洲普遍主义日本政...
評分第一,我同意竹内好对欧洲、日本和中国的观察。 欧洲文化是扩张性的,因为理性本质上是扩张性的。日本会迅速有样学样,而中国比较固执。 第二,我不同意他对鲁迅的判断。 竹内好说鲁迅绝望,其实鲁迅说的是“绝望之为虚妄,正与希望相同”。日本人自己喜欢绝望就行了,不要...
評分《鲁迅》竹内好 此书的行文极具曲折之能事,在读来颇为缠绕,但鲁迅的某些复杂性恐怕也只有用这样的表述才能道出。虽然这只是主内好的一家之言。本书的在多重矛盾如生与死、政治与文学、动与静、有与无、回忆与现在等中安放鲁迅的位置。而最核心的矛盾,则是政治与文学的矛盾。...
近代的超剋 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025