为中国思想趋向求答案

为中国思想趋向求答案 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国友谊出版公司
作者:李敖
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:2001-4
价格:9.00
装帧:平装
isbn号码:9787505716896
丛书系列:李敖作品精选
图书标签:
  • 李敖
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具体描述

这是一本为中国思想趋向定论的书。作者从两千五百年来,中国思想界的烂摊子从来没有彻底打扫过,这个烂摊子中的文献典籍的作用在哪里面提出疑问,然后深入浅出地分析解剖,从泛孔系统到反孔系统,从义和团病、中胜于西病,古已有之病,中土流传病不得已病到酸葡萄病,中学为

历史的深处与现代的脉搏:一部关于中国社会结构与思想变迁的宏大叙事 《历史的褶皱与时代的张力》 作者: 佚名(一位长期浸淫于田野调查与文献考据的学者) 出版社: 启明文库 出版日期: 2024年春 --- 导言:看不见的图景 我们所栖居的这片古老土地,其深刻的复杂性常常被表面的喧嚣所掩盖。本书并非一部传统意义上的断代史或思想史,它更像是一幅用社会学透镜和人类学视角精心描绘的复合图景。我们试图穿透宏大叙事构建的迷雾,深入探究那些形塑了当代中国人日常生活逻辑、群体行为模式以及价值取向的,那些潜藏在制度、经济、文化结构之下的“看不见的图景”。 本书的核心关切在于:在剧烈的社会转型期,传统的社会结构要素是如何被重新编织、重塑或固化,以及这些结构性力量如何反作用于个体的精神世界与集体认知? 我们认为,要理解当下的中国,必须回到历史的深处去勘察那些看似僵硬的骨架,并观察它们在现代化的冲击下,如何产生细微而深刻的“褶皱”。 第一部分:古老秩序的韧性与变迁 本部分聚焦于理解当代中国社会运作的底层逻辑,即传统社会形态的遗存与适应。我们不采取简单的“继承”或“断裂”二元对立的论断,而是着重于“韧性”和“变异”。 第一章:宗族网络的社会资本重估 传统宗族制度在近代以来经历了数次重大的制度性冲击。然而,这些网络并未完全消亡,而是以一种“隐形契约”的形式渗透于现代社会关系之中。本章通过对华北平原和江南水乡的比较研究,分析了宗族关系在土地流转、户籍制度变迁以及社会保障缺位情境下的再激活。我们探讨了“面子文化”如何转化为现代人际交往中的风险规避策略,以及血缘和地缘纽带如何影响资源分配的非正式渠道。重点剖析了在城市化进程中,宗族观念如何从治理结构向“互助基金”或“人情债”的网络演变。 第二章:士绅精神的现代回响 从乡村精英到城市中产,知识与权威的传承机制始终是中国社会关注的焦点。本章考察了传统“士绅”阶层知识分子的道德责任感和文化权威,如何在现代教育体系和官僚体制下被转化。我们分析了知识精英群体内部的“自我规训”机制,以及他们如何通过文化阐释权来平衡与权力中心的复杂关系。特别关注了文化遗产保护、地方志编纂等领域中,民间知识群体所扮演的“守夜人”角色。 第三章:空间生产与社会分层 城市空间是社会结构最直观的载体。本章以城乡二元结构的持续影响为切入点,研究了特定空间布局如何固化社会阶层。我们深入考察了“单位制”的残余影响在城市社区治理中的体现,以及新移民群体在城市边缘地带的生存策略。通过对不同类型城市社区的微观观察,揭示了物质空间分配背后的权力逻辑与情感归属的割裂。 第二部分:制度框架下的行为逻辑与认知重塑 这一部分将目光投向宏观制度与微观行动者的互动,探讨制度的刚性如何塑造群体的预期与行为模式。 第四章:契约精神的边缘地带 在市场经济高速发展的背景下,正式的法律契约的重要性日益凸显。然而,在许多关键领域(如劳资关系、小额借贷),非正式的信任机制仍占据主导地位。本章系统梳理了“熟人社会”向“陌生人社会”过渡中的认知冲突。我们分析了为何在某些情境下,人们更倾向于依赖“关系”而非“规则”,这不仅关乎效率,更关乎对制度公正性的根本性怀疑。通过案例研究,探讨了信用体系建设中面临的文化阻力。 第五章:教育的功用与焦虑的内化 教育体系无疑是社会流动的主要通道。本章批判性地审视了现代应试教育模式的深层社会功能——它不仅是知识的传授场,更是社会地位的再生产器。我们关注高考压力背后的结构性原因,即优质资源的稀缺性而非单纯的竞争心态。探讨了家长群体如何将对自身阶层流动的焦虑,系统性地转移并内化到下一代的教育投入中,从而形成一种代际性的“向上攀附”的集体心理负担。 第六章:集体记忆的重塑与地方感失落 历史记忆的公共书写与民间经验的私人记忆之间存在张力。本章关注工业化、城市化对传统聚落和生活方式的巨大冲击所导致的“地方感”的瓦解。当我们不断向前奔跑时,我们“遗忘”了什么?我们分析了大众媒介对历史叙事的简化倾向,以及这种简化如何影响当代人对自身历史根源的理解。重点研究了在新型公共空间中,人们如何努力重新构建一种虽不稳定但仍渴望维系的“集体归属感”。 第三部分:现代性视域下的个体经验与精神探索 本书的最后部分,转向对现代个体精神困境的描摹,试图捕捉转型期中国人在面对快速变迁时的精神图景。 第七章:原子化的个人与“嵌入式”的孤独 在传统紧密型社会瓦解后,个体获得了前所未有的自由,但同时也承受着彻底的责任。本章探讨了城市化带来的“原子化”现象——个体从血缘、地缘的束缚中解脱,却发现自己被困在流动性极强的消费与劳动市场中。我们考察了现代社交模式(如网络社群)如何提供临时的情感慰藉,却难以提供根基性的安全感,从而形成一种“嵌入式的孤独”。 第八章:价值坐标的漂移与意义的追寻 传统价值体系(如儒家伦理、传统宗教信仰)受到冲击后,社会普遍面临价值真空。本章考察了当代中国人如何在缺失稳定、普适性意义体系的情况下,寻找新的精神支柱。这包括对消费主义的狂热追逐、对新兴宗教或思潮的短暂投入,以及对本土哲学资源(如道家、禅宗思想)的重新挖掘。我们分析了这种价值漂移的内在驱动力,即对“确定性”的本能渴望。 第九章:日常生活的抵抗与适应的艺术 本书的结论部分,拒绝悲观论调。我们认为,中国社会在巨大结构性压力下所展现出的生命力,恰恰体现在无数微小而复杂的“适应的艺术”之中。这些“抵抗”并非宏大的抗争,而是体现在对制度灰色地带的巧妙利用、对既定规范的创造性解释,以及在家庭内部重建小规模、高强度的意义共同体。这种在巨大张力下保持平衡的日常实践,是理解当代中国社会最关键的一把钥匙。 --- 总结: 《历史的褶皱与时代的张力》是一部扎根于田野、面向结构的深度考察。它旨在提供一个多维度的分析框架,帮助读者理解在宏大叙事背后,那些潜藏的、持续运作的社会力量,如何塑造了我们今天的思想与行动。它不提供简单的答案,而是呈现复杂性的全貌,引导读者在历史的深处与现代的脉搏之间,重新校准自己的观察坐标。

作者简介

目录信息

读后感

评分

自小被教科书奴役的国人,极难忘掉鲁迅,即便并不喜欢鲁迅的文字,却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊,然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心,于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧?可惜尊敬的鲁...  

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自小被教科书奴役的国人,极难忘掉鲁迅,即便并不喜欢鲁迅的文字,却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊,然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心,于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧?可惜尊敬的鲁...  

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听李敖说话是可以享受快感的,但文字就没啥意思了,他急于去证明某某的错误或自己的正确,因为急,所以显得啰索,就像一个愤怒的人吵架一样,三姑六婆统统拿出来,如果你没有和他同样级别的愤怒,你就会有点烦,特别是以文字的形式。

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听李敖说话是可以享受快感的,但文字就没啥意思了,他急于去证明某某的错误或自己的正确,因为急,所以显得啰索,就像一个愤怒的人吵架一样,三姑六婆统统拿出来,如果你没有和他同样级别的愤怒,你就会有点烦,特别是以文字的形式。

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听李敖说话是可以享受快感的,但文字就没啥意思了,他急于去证明某某的错误或自己的正确,因为急,所以显得啰索,就像一个愤怒的人吵架一样,三姑六婆统统拿出来,如果你没有和他同样级别的愤怒,你就会有点烦,特别是以文字的形式。

用户评价

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这本书的出现,对于那些渴望深入理解中国社会发展动力的人来说,无疑是一场及时雨。作者以一种系统而全面的视角,剖析了中国思想在不同历史时期所呈现出的特质与演变。我尤其被书中对中国思想的“趋向性”的探讨所吸引,这是一种对未来发展方向的预判,也是对当下社会现实的一种深刻回应。作者在论证过程中,引用了大量的史料和学术文献,但他并没有让这些材料淹没其自身的观点,反而通过精炼的分析,让这些材料服务于其思想的阐释。我从中学习到了如何去构建一个宏大的思想分析框架,如何去捕捉思想发展的关键节点。更重要的是,这本书为我提供了一种理解中国社会变迁的独特视角,它让我看到,在经济和政治的表象之下,是思想的深刻力量在推动着一切。

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我一直认为,要理解一个国家、一个民族的当下,首先要理解其思想的根源与脉络。这本书,正是我在寻找的答案。作者以其严谨的学术态度和广阔的视野,为我们勾勒出了中国思想演变的一幅壮丽画卷。他并非仅仅陈述事实,而是深入到思想生成的土壤,去探寻那些塑造着中国人民精神世界的力量。我尤其对作者在梳理不同思想流派之间的关联性和互动性时所展现出的功力感到钦佩。他能够将那些看似零散的观点和理论,巧妙地串联起来,形成一个 coherent 的思想体系。这本书不仅仅是对中国思想的梳理,更是一种对中国文化精神的深刻解读。它让我们看到了中国思想如何在历史的变迁中保持其生命力,又如何在新时代焕发出新的光彩。我从中获得的不只是知识,更是一种对中国文化的自豪感和对未来发展的信心。

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阅读这本书的过程,就像是在进行一场精妙的思想实验。作者以一种极为巧妙的方式,将中国思想的过去、现在和未来,编织在一起,形成了一部引人入胜的叙事。我尤其欣赏他对于一些抽象概念的具象化处理,使得那些原本可能枯燥乏味的哲学和理论,变得鲜活起来。他能够将中国思想中的某些核心命题,置于全球化和现代化的大背景下进行考察,从而揭示出其独特的价值和意义。这本书让我对“中国智慧”有了更深刻的认识,也让我明白了为什么在当今世界,中国思想能够越来越受到关注。作者在论述过程中,所展现出的那种批判性反思精神,更是难能可贵。他不仅在介绍中国思想,更是在引导我们思考,如何在继承优秀传统的同时,不断创新发展,以应对未来的挑战。

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这本书给我最直观的感受,是一种“豁然开朗”的体验。作者以其深厚的学养和独特的洞察力,为我们揭示了中国思想演变的内在逻辑。他并没有局限于对某个具体思想流派的介绍,而是试图去梳理那些贯穿始终的、影响着中国思想走向的根本性问题。我特别喜欢他那种将历史的深度与现实的紧迫感相结合的写作方式。读这本书,我仿佛能够感受到中国思想在历史长河中的沉淀与积淀,也能够体会到它在当下社会变革中所扮演的关键角色。作者对中国传统文化和现代思潮的融会贯通,让我对“中国道路”有了更清晰的认知。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一种对中国文化精神的致敬,它鼓励我们去思考,去探索,去创造。

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这本书的问世,简直就像是在信息爆炸的时代里,为我们这些在浩瀚书海中摸索前行、渴求理解当下中国思想脉络的读者,点亮了一盏明灯。我尤其欣赏作者在梳理和分析过程中所展现出的那种审慎而深刻的态度。它并非简单地罗列观点或进行概念的堆砌,而是试图深入到中国思想的肌理之中,去探寻那些贯穿古今、影响着我们集体意识和个体选择的根本性力量。读罢此书,我仿佛能够看到那些在中国历史长河中涌现出的各种思想流派,它们如何相互激荡、融合、演变,最终汇聚成当下我们所感受到的中国思想的复杂图景。作者对复杂概念的拆解和阐释,让那些原本可能令人生畏的哲学和历史议题,变得触手可及,并且极富启发性。这本书不只是一部学术著作,更像是一次思想的深度对话,引导读者去思考“我们是谁?我们从哪里来?我们要往哪里去?”这些根本性的追问。它所提供的分析框架,无疑为我们理解中国社会变迁、文化认同以及未来发展方向,提供了至关重要的视角。我特别喜欢作者在论述过程中,时常援引一些经典文本和历史事件,并将其置于当下的语境中进行解读,这种穿越时空的对话,让思想的生命力得以展现,也让我们更能体会到历史的厚重感以及思想的连续性。这本书值得反复品读,每一次阅读都能有新的发现和感悟。

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我一直认为,要理解一个国家的灵魂,必须从其思想深处去挖掘。这本书,正是这样一部带领我进行深度探索的指南。作者以其超凡的洞察力和宏大的视野,将中国思想的演变过程,展现得淋漓尽致。他并没有仅仅停留在对概念的罗列,而是深入到思想生成的土壤,去探寻那些塑造着中国人民集体意识的根本性力量。我尤其欣赏他能够将中国传统文化中的精髓,与现代社会发展中涌现出的新思想、新观念,进行有效的连接和对话。这种连接并非简单的嫁接,而是深入到思想的本质,去探寻它们之间的共性与差异,以及如何相互作用,共同塑造着当下的中国思想格局。这本书让我看到了中国思想的韧性与活力,也让我对未来中国思想的发展,充满了更坚定的信心。

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这本书带给我的震撼,并非是那种声嘶力竭的论断,而是潜移默化的启发。作者在处理中国思想的演变时,并没有采取一种线性的、简单的叙事方式,而是以一种更为复杂、更为 nuanced 的手法,展现了思想发展的曲折与内在张力。他对于那些重要的历史节点、关键的思想人物以及核心的学术争鸣,都有着极为精辟的梳理和分析。我尤其欣赏他能够将中国传统思想中的某些精髓,与现代社会发展过程中涌现出的新思想、新观念,进行有效的连接和对话。这种连接并非是简单的嫁接,而是深入到思想的本质,去探寻它们之间的共性与差异,以及如何相互作用,共同塑造着当下的中国思想格局。书中对于一些前沿的社会思潮、学术动态的关注,也让我看到了中国思想界与时俱进的活力。读这本书,我感觉自己像是在与中国思想史进行一次深入的对话,那些古老的智慧与当下的思考,在这里交汇融合,碰撞出新的火花。它让我对“中国特色”有了更深层次的理解,也让我对未来中国思想的发展方向,充满了更多的好奇和期待。

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当我翻开这本书的时候,首先吸引我的便是其标题所蕴含的那份宏大与迫切。在当今世界格局风云变幻,信息传播瞬息万变的时代,理解中国思想的走向,不仅是对自身文化根源的追溯,更是对未来社会发展方向的一种洞察。作者显然深谙此道,他在书中构建了一个极为宏观的分析框架,将中国思想的演变置于全球化、现代化以及转型期的复杂背景下进行审视。我特别赞赏他那种化繁为简的能力,能够将那些看似相互独立、甚至相互矛盾的思想现象,提炼出其内在的逻辑联系和发展脉络。书中对不同时期、不同地域、不同群体思想特征的细致描绘,让我得以窥见中国思想版图的丰富多样性。而更重要的是,作者并非满足于现状的描述,他更进一步地探讨了这些思想趋势所面临的挑战与机遇,以及它们对中国社会发展可能产生的深远影响。阅读过程中,我时常会停下来,对照自己对当下中国社会的观察和理解,那些曾经模糊不清的现象,似乎在这本书的分析下,变得清晰了起来。这种“拨云见日”般的阅读体验,是我一直所期待的。这本书为我提供了一种认识中国思想的全新视角,它鼓励我去批判性地思考,去探寻那些隐藏在表象之下的深层驱动力。

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对于任何一个关心中国未来发展的人来说,理解中国思想的演变轨迹,无疑是至关重要的。而这本书,恰恰提供了一个极为有价值的参照系。作者在分析过程中,表现出了极高的学术素养和批判性思维。他能够敏锐地捕捉到中国思想领域中那些最为核心、最为活跃的议题,并对其进行深入的挖掘和剖析。我尤其欣赏他那种不回避矛盾、不简单化的处理方式。在探讨那些可能存在争议的领域时,作者总是能够呈现出多种不同的观点和解读,并引导读者去思考这些观点的合理性与局限性。这种开放的态度,使得这本书不仅具有学术价值,更具有一种思想启蒙的意义。它鼓励读者跳出既有的思维定势,去拥抱复杂性,去理解思想的多元性。我发现,通过阅读这本书,我对于很多社会现象和文化现象,都有了更深层次的理解。那些曾经让我感到困惑不解的问题,似乎都找到了可能的解释。这种“豁然开朗”的感觉,是阅读一本好书所带来的最大喜悦。

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这本书的价值,在于它提供了一种全新的、系统性的方式来理解中国思想的演变。作者并没有采用“非黑即白”或“二元对立”的简单化逻辑,而是以一种极为 nuanced 的态度,展现了中国思想发展的复杂性和多样性。我尤其赞赏他那种对历史细节的尊重以及对当下现实的深刻关照。他能够将中国古代的思想资源,与现代社会所面临的挑战,进行有效的连接和对话,从而揭示出中国思想的生命力和创新性。阅读过程中,我时常会产生一种“共鸣”,那些曾经模糊的观察和感受,在这本书的分析下,变得清晰和富有意义。它让我对中国文化的独特之处有了更深层次的认识,也让我对未来中国思想的发展方向,充满了更多的好奇和期待。

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图书馆的单子上显示我借过 看过 但是我不记得鸟~

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全盘西化批传统/梅毒之弊躲不了/贞洁烈女老腐儒. 破确实比立来的潇洒畅快,虽然李敖未免有点小肚鸡肠抓着不放,但谁让他们满身正义崇高感呢. 不得不感叹,李敖读的书是真多

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有删节。

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图书馆的单子上显示我借过 看过 但是我不记得鸟~

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《给谈中西文化的人看看病》,不负盛名啊

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