這是一本為中國思想趨嚮定論的書。作者從兩韆五百年來，中國思想界的爛攤子從來沒有徹底打掃過，這個爛攤子中的文獻典籍的作用在哪裏麵提齣疑問，然後深入淺齣地分析解剖，從泛孔係統到反孔係統，從義和團病、中勝於西病，古已有之病，中土流傳病不得已病到酸葡萄病，中學為
具體描述
讀後感
听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。
評分自小被教科书奴役的国人，极难忘掉鲁迅，即便并不喜欢鲁迅的文字，却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊，然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心，于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧？可惜尊敬的鲁...
評分自小被教科书奴役的国人，极难忘掉鲁迅，即便并不喜欢鲁迅的文字，却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊，然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心，于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧？可惜尊敬的鲁...
評分自小被教科书奴役的国人，极难忘掉鲁迅，即便并不喜欢鲁迅的文字，却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊，然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心，于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧？可惜尊敬的鲁...
評分自小被教科书奴役的国人，极难忘掉鲁迅，即便并不喜欢鲁迅的文字，却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊，然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心，于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧？可惜尊敬的鲁...
用戶評價
李敖雖狂，但並非流氓，孔慶東纔是
评分李敖在六十年代就有這樣的眼見 雖不免偏執 不敢完全苟同 卻也的確振聾發聵 對於梅毒的曆史和“處女情結”的論述彆有趣味
评分圖書館的單子上顯示我藉過 看過 但是我不記得鳥~
评分西化宣言書，徵討陳腐僵屍的檄文！
评分照李敖的說法：文化即梅毒、近代救亡和啓濛人士多舉道統之幟張文明之現代化、反萬古綱常在當下的適用、鼓吹西化；由於讀者對近代思想的不甚習知，不敢妄評，隻暗暗拍手罷；當日讀李澤厚明白一點，「中學為體，西學為用」主義之類原都是被批判過的，所以李敖在此重申，並無猖狂之嫌，然偏頗瞭。
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