20世紀的文化批判 在線電子書 圖書標籤: 西方馬剋思主義 哲學 馬剋思主義 西馬 文化批判 衣俊卿 文化類 culture
發表於2024-11-22
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介紹性質
評分很清楚的梳理
評分引起瞭我對於西馬的興趣,其實馬剋思主義沒那麼枯燥,理論都來自於我們身邊的現實
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衣俊卿,中央編譯局局長,教授、博士生導師。1976年7月—1978年2月在黑龍江省虎林縣迎春糧庫青年點下鄉,1982年畢業於北京大學哲學係,1987年獲貝爾格萊德大學哲學博士學位。曾先後擔任黑龍江大學哲學係主任,《求是學刊》主編,黑龍江大學副校長,黑龍江大學校長、黨委副書記。2007年3月起任黑龍江省委宣傳部部長、省社會科學界聯閤會黨組書記,2007年4月起擔任黑龍江省委常委、宣傳部部長、省社會科學界聯閤會黨組書記。2010年2月起擔任中央編譯局局長。現兼任中國現代外國哲學學會副會長、中國俄羅斯東歐中亞學會副會長、中國辯證唯物主義學會常務理事、中國人學學會常務理事、中國馬剋思主義哲學史學會理事。
長期從事馬剋思主義文化哲學、國外馬剋思主義的研究工作,主要研究領域:馬剋思的實踐哲學、當代馬剋思主義、現代化進程中的日常生活批判理論。主要著作有:《實踐派的探索與實踐哲學的述評》、《東歐的新馬剋思主義》、《現代化與日常生活批評》、《曆史與烏托邦》、《迴歸生活世界的文化哲學》、《20世紀的新馬剋思主義》、《20世紀的文化批判》、《文化哲學》、《現代化與文化阻滯力》等。譯著:《日常生活》和《宗教與當代西方文化》。在各類學術期刊發錶學術論文200多篇。
曾榮獲黑龍江省十大傑齣青年、黑龍江省新長徵突擊手、全國留學迴國人員先進個人、國傢級有突齣貢獻的中青年專傢、全國宣傳文化係統“四個一批”人纔、全國傑齣專業技術人纔等稱號,並入選國傢“百韆萬人纔工程”以及教育部“新世紀優秀人纔支持計劃”。
本書突破瞭傳統哲學理解框架,不是用傳統教科書哲學體係的物質觀、辯證法觀、認識論和唯物史的理解框架去剪裁和取捨西方馬剋思主義的理論觀點,而是以20世紀人類所經曆的深刻的文化焦慮和文化危機為背景,在基本理論定位和本質精神上把西方馬剋思主義解讀為一種深刻的文化批判理論,並分彆展示瞭其意識形態批判、技術理性批判、大眾文化批判、性格結構和心理機製批判、現代性批判、現代國傢批判主題。可以斷言西方馬剋思主義是20世紀最為豐富、最為係統、最為深刻的文化批判理論之一,它對於我們從整體上理解20世紀人類的文化焦慮、文化危機和文化反抗具有重要的藉鑒意義。
法兰克福学派对于“文化工业”可谓是西方大众文化批判理论中最为激进、激烈的批判。以霍克海默及阿多诺为代表的法兰克福学派对大众文化(这里,我认为大众文化与文化工业的区别不大,几可以等同)持明显的消极态度。认为这样一个基于文化的机械化,大规模复制而极度匮乏文化自...
評分法兰克福学派对于“文化工业”可谓是西方大众文化批判理论中最为激进、激烈的批判。以霍克海默及阿多诺为代表的法兰克福学派对大众文化(这里,我认为大众文化与文化工业的区别不大,几可以等同)持明显的消极态度。认为这样一个基于文化的机械化,大规模复制而极度匮乏文化自...
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