杨维祯年谱

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出版者:复旦大学出版社
作者:孙小力
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:1997-04
价格:25.00
装帧:平装
isbn号码:9787309012439
丛书系列:
图书标签:
  • 美术史
  • 编年&纪传
  • 書畫
  • 方志
  • 年譜
  • 齐·新编明人年谱丛刊
  • 1997
  • 杨维桢
  • 年谱
  • 金元明
  • 史料
  • 人物
  • 文学
  • 宋元明
  • 地方史
  • 传记
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  • 史学
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具体描述

    前言:

杨?F崖,名维祯,元末著名的诗文作家,?F雅诗派的领袖。然而,仕途蹭蹬,终身未尝宦达,且生逢乱世,故有关生平资料留存不多,迄今无人就其事迹做过系统的整理和研究。本着知人论世的观点,也为澄清一些久已模糊混淆的事实,特撰成《杨维祯年谱》。

本谱广觅材料,详加求索,基本考定了杨维祯一生的仕履行踪。有关政治主张、生活态度和文学观点,本谱多方求证,

《江左风华:宋元之际江南士人群像》 著者: 佚名 出版社: 江南书局 出版年份: 庚子年春 定价: 陆拾伍文 装帧: 函装,丝绢面,内衬宣纸,仿宋体影印 --- 卷首语:吴淞江畔的涛声与文脉 本书并非一部宏大的通史,亦非囿于一隅的乡野笔记。它是一部以“士”为核心,聚焦于南宋末年及元初,那段风云变幻、士人命运跌宕起伏的特殊历史时期,对江南地区知识分子群体进行细致入微的描摹与考辨的文献汇编与研究札记。我们试图穿越历史的迷雾,捕捉那些在时代洪流中坚守、沉沦、出世或入世的个体命运,以期窥见一个文人群体在王朝更迭之际所展现出的复杂心性和精神图景。 本书的取名“江左风华”,盖因“江左”一地,自古人文荟萃,尤其宋代定都临安后,其文化地位愈发凸显。当靖康之耻的阴影尚未散尽,崖山海战的悲歌又响彻云霄之时,这批士人所面临的,是故国之思与新朝之困的双重挤压。他们的学问、他们的诗文、他们的交游,都成为了研究那个时代精神脉络的珍贵佐证。 全书共分三卷二十四章,详载如下: --- 第一卷:旧朝的挽歌与隐逸的抉择(约五百字) 第一章:临安城下的最后坚守 本章详述南宋末年,尤其是恭帝、端宗、卫王三朝廷廷臣的最后阶段的活动轨迹。重点考察了如文天祥、陆秀夫等人的政治决策,但视角侧重于那些在朝中担任闲职、或以幕僚身份侍奉的江南籍士人。他们如何看待朝廷的内耗与外敌的压迫?记录了他们私下往来书信中流露出的焦虑与无奈。我们特别搜集了关于“京口之变”前后,部分士人试图组织地方武装抵抗的未刊史料片段,并结合当时的民间歌谣进行交叉印证。 第二章:山水田园中的寄托与抗争 时代巨变之下,选择归隐是许多士人面对现实的必然途径。本章细致描绘了以四明、台州一带为中心的隐逸群体。他们并非完全脱离世事,而是将“隐”作为一种精神上的抵抗。研究了他们所推崇的道家思想与宋代理学的结合,如何体现在其园林经营、山水游记之中。例如,对钱塘湖畔某位隐士“竹溪草堂”的布局考据,揭示了其建筑形制中暗藏的对故国山河的追思。 第三章:佛寺与书院的庇佑 在政治动荡时期,宗教场所与民间书院往往成为知识分子最后的避风港。本章梳理了当时江南地区几大著名寺院(如天台山国清寺、杭州净慈寺)与士人阶层的互动记录。重点探讨了僧人与居士之间在学术和情感上的相互慰藉。同时,对比了元初官方设立的“儒学教官”制度与民间私学的存在模式,分析了江南士人如何巧妙地在两者之间周旋,以保存宋学薪火。 第四章:家学与传承的断裂 家族教育在江南历来兴盛。本章探讨了蒙元入主后,江南大家族在子弟教育上面临的困境。记录了几份关于家训和族谱的修订文本,其中关于“仕元”与“不仕元”的讨论,是极具价值的史料。通过对数个士族家书的对比,我们看到了两代人之间在学术路径选择上的代沟与挣扎。 --- 第二卷:北望与南渡:士人的学术转向(约五百字) 第五章:理学的新变与地域分流 南宋理学至此已臻成熟,但元代以后,其内部开始出现分化。本卷侧重于分析理学在地域上的流变。比如,浙东学派的某些流派如何适应元代的学术环境,而以吴中为中心的学派则更倾向于保留宋代的传统。我们引用了大量的朱子学、陆王学在元初的注疏本进行比对,试图找出细微的语义变迁如何反映出士人的政治立场。 第六章:元代“科举”的冲击与“制科”的诱惑 元朝的科举制度对传统士人构成了直接挑战。本章详细分析了元初科举考试的选拔标准(尤其针对南人)与南宋的区别。我们着重研究了那些选择参加科举并最终入仕的江南士人,他们的策论内容往往体现出一种“实用主义”的转向。与之相对,我们探讨了元廷在特定时期设立的“制科”对那些有声望但拒绝应试的士人所施加的压力与拉拢。 第七章:金石学的兴盛及其意义 在文学创作受到压抑的背景下,金石学、目录学等“实学”空前繁荣。本章分析了江南士人如何将对古物的研究,作为一种间接寄托家国情怀的途径。例如,通过考证一块南朝的碑刻,来证明江南文化渊源之深厚,从而在精神上对抗新朝的文化统治。详细记录了几次重要的文物整理活动及其参与者名单。 第八章:诗歌的“去政治化”倾向 分析元初江南诗歌的风格转变。相较于南宋前期的激昂慷慨,元初的诗歌呈现出一种内敛、注重技巧和日常描摹的倾向。我们选取了几位代表性诗人(非著名文坛领袖),研究其诗作中“闲适”主题下的深层含义,揭示了“避祸”如何转化为一种独特的艺术风格。 --- 第三卷:交游与风骨:士人群体的社会网络(约五百字) 第九章:雅集与宴饮的符号学 在无法公开议政之时,士人通过雅集、诗会、书画品鉴等社交活动来维持群体认同感。本章通过对当时文人往来信札中频繁出现的宴会记录进行梳理,分析这些活动的地点选择(如城外园林、寺庙别院)、参与人员的构成,以及席间所吟咏的主题,如何构成了一个排他性的、具有抵抗意味的文化共同体。 第十章:笔墨之间的隐秘通信 书信在那个时代承载了超越普通交流的意义。本章集中研究了“尺牍”艺术在元初的成熟。我们分析了不同书写格式(如草书、行书)的选用,以及信中引用的典故,如何成为士人之间心照不宣的政治信号。对几位重要人物之间通信中夹带的“药方”或“游山”的记录进行了仔细的解读,探究其背后的深层含义。 第十一章:与异族统治者的微妙周旋 本书并非一味颂扬不合作者,也客观记录了部分士人选择出仕的路径。本章不作道德评判,仅就史事进行梳理。重点考察了在元代不同机构任职的江南士人,他们如何利用自己的学识服务于元朝的统治,以及他们通过何种方式(如在地方上保护汉族文化、修缮古迹)来实践自己的良知。这部分内容引用的史料多取自元代官方志书及地方志中的人物传记。 第十二章:地方文人与乡土的情感联系 最后,本书回归到更广阔的江南地方文人。他们或许没有入朝为官,也未曾名扬天下,但他们是维护地方文化记忆的中坚力量。本章考察了地方志的编纂、乡贤祠的重修等活动,这些看似琐碎的举动,实则是“故国情怀”在民间土壤中的顽强生命力体现。 --- 结语: 《江左风华》试图构建一个多维度的士人群像,他们是历史的承受者,也是文化的塑造者。他们的学问,如同一条深埋地下的河流,在表面风暴平息之后,依然以另一种姿态,滋养着后世的文脉。全书以扎实的文献考证为基础,力求还原那个时代知识分子复杂的内心世界与真实的生存状态。

作者简介

目录信息

目录
《新编明人年谱丛刊》序
前言
传略
年谱
引用资料目
后己
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从一个求知者的角度来看,《杨维祯年谱》最吸引我的,是它能否提供对杨维祯人生中那些“关键节点”的深入解读。每个人的人生都不是线性的,总会有一些重要的转折点,这些转折点塑造了他们的性格,决定了他们未来的道路。我希望这本书能够详细地探讨杨维祯生命中的这些重要时刻,例如,他参加科举考试时的经历,他首次出版诗集的反响,或是他与某个重要人物的结识过程。我渴望通过这本书,能够更清晰地理解这些事件背后的原因和影响,以及它们是如何共同塑造了这位历史人物的独特风采。如果这本书能够做到这一点,它就不再仅仅是一份年代的罗列,而是一部充满智慧和洞察的人生分析。

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阅读《杨维祯年谱》的过程中,我逐渐被一种沉浸式的体验所吸引。它不是那种枯燥乏味的学术论著,更像是一场精心编排的历史戏剧,而杨维祯,无疑是这场戏剧中最耀眼的主角。书中对不同时期他经历的事件,无论是政治上的起伏,还是文学上的交流,都描绘得细致入微。我尤其对他在某个特定时期的际遇感到好奇,例如,当他身处某个重要的历史转折点时,他内心的挣扎与抉择是怎样的?这本书是否能够通过对当时社会背景的勾勒,以及他与其他同时代名人的互动,来揭示他当时的精神状态?我希望作者在梳理这些年谱条目时,能够不仅仅停留在“发生了什么”,而是能够深入探究“为什么会发生”,以及“发生之后又带来了什么影响”。对我而言,一本好的年谱,应该是能够让读者穿越时空,去理解一个人的成长、成熟和衰老,去感受他所处的时代的脉搏。这本书给我的感觉,就是它在努力朝这个方向前进,用一种严谨而不失温度的方式,展现了杨维祯跌宕起伏的人生画卷。

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我在阅读《杨维祯年谱》时,最期待的是能从中获得一些关于“如何成为一位有影响力的人物”的启示。杨维祯并非仅仅是文学上的大家,他在书法、诗歌,甚至在某些思想层面都有着独特的建树。我希望这本书能够通过梳理他的人生轨迹,来展现他成功的关键因素。是他的才华?是他的毅力?还是他敏锐的洞察力?我希望这本书能够不仅仅停留在事实的呈现,更能包含一些对人物性格、处世哲学以及人生选择的分析。如果这本书能够让我看到一个鲜活的杨维祯,一个在面对人生困境时能够坚持自我、不断前进的杨维祯,那么,这本书对我而言,就具有了更深刻的教育意义。

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我对《杨维祯年谱》的期待,更多地体现在它能否提供一种新的视角来解读杨维祯。历史人物的评价,往往会随着时间的推移和研究的深入而发生变化。我希望这本书不仅仅是对前人研究成果的简单罗列,而是能够有其独到的见解和分析。例如,在评价杨维祯的诗歌创作时,这本书是否能够提出一些新的理论,或者注意到一些被前人忽略的细节?在描述他的书法风格时,是否能够更深入地探讨其技法与思想的内在联系?我渴望通过这本书,能够对杨维祯有一个更立体、更全面的认识,发现他身上那些不为人知的一面,或者对他的某些方面产生新的理解。这种“求新求异”的阅读心态,让我对这本书的学术价值和创新性充满了好奇,也期待它能为我的知识体系带来一些新的启发。

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从一个普通读者的角度来看,《杨维祯年谱》最吸引我的,是它能否将历史的厚重感与人物的鲜活性巧妙地融合。我不想读一本充斥着干巴巴的日期和事件的冰冷记录,我更希望在翻阅书页的同时,能够感受到杨维祯作为一个有血有肉、有情感、有思想的个体。书中的那些年谱条目,是否能够被赋予生命?比如,当他遭遇挫折时,他的内心是怎样的波澜?当他取得成就时,他又有着怎样的喜悦?我希望作者能够运用生动的语言,或者通过对相关史料的细致解读,来呈现出杨维祯在不同人生阶段的心理变化和情感起伏。如果这本书能够让我仿佛置身于他所处的时代,与他一同呼吸、一同感受,那么,这本书就不仅仅是一本年谱,而是一次穿越时空的对话。

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《杨维祯年谱》这本书,让我对一个特定历史时期和一位重要人物产生了更深的探究欲望。我一直对元末明初那个充满文化碰撞和思想激荡的时代非常感兴趣,而杨维祯正是那个时代的杰出代表之一。通过这本书,我希望能够更深入地了解他在那个时代的社会地位、人际交往以及他所扮演的角色。例如,他与当时的其他文人、官员是如何交往的?他在官方文学体系中占据怎样的位置?他的思想和作品又对当时的文化产生了怎样的影响?我希望这本书能够不仅仅停留在个人传记的层面,而是能够为我提供一个更广阔的视角,去理解他所处的那个复杂的社会文化环境,以及他如何在其中发挥自己的才能。

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这本书给我的初步印象是,它在编纂上必然倾注了大量的心血。要将一位古代人物的生平事迹梳理得如此清晰,并且以年谱的形式呈现出来,绝非易事。这背后需要的是对大量原始史料的掌握,以及对历史脉络的深刻理解。我很好奇,这本书的作者是如何选择和组织这些史料的?在面对不同记载时,他们是如何进行考证和取舍的?我特别关注那些关于杨维祯早期经历或者一些重要事件的记述,因为这些往往是理解一个人性格和人生走向的关键。我希望这本书在史料的运用上是严谨的,在论证上是有说服力的。同时,我也期待这本书在装帧和排版上也能体现出对历史的尊重,让阅读过程更加愉悦和顺畅。

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这本书给我的感觉,是一份沉甸甸的历史作业。杨维祯作为一个跨越元明时代的文化名人,其一生经历必然复杂而曲折。我好奇的是,这本书是如何梳理他漫长而丰富的人生片段的?是否能够清晰地勾勒出他从青年时期崭露头角,到中年时期达到事业巅峰,再到晚年对人生进行反思和总结的完整过程?我特别关注那些能够体现他人生转折点的事件,比如他仕途上的起伏、创作上的突破,或是思想上的转变。希望这本书能够以一种有条理、有逻辑的方式,将这些零散的信息串联起来,形成一幅连贯而生动的杨维祯的生命画卷。

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《杨维祯年谱》这本书,初拿到手时,我其实是带着一种“考据癖”的心理去翻阅的。毕竟,杨维祯这样一个名字,在元末明初的文坛上,绝对算得上是响当当的一号人物。他的诗歌,他的书法,他的为人,都充满了那个时代的独特印记。翻开这本书,我并没有立刻陷入对具体年谱条目的细究,而是先从整体上感受了一下这本书给我的第一印象。封面的设计,纸张的质感,印刷的清晰度,这些细节往往能够透露出编纂者或出版方在对待这部作品时的态度。当我看到那厚实而略带泛黄的纸张,以及带着历史沉淀感的字体时,一种对历史的敬畏感油然而生。这不仅仅是一本关于某个人生平的记录,更像是一扇打开通往那个遥远时代的大门。我开始想象,是什么样的契机,促使作者花费如此心血,去梳理一位古人的生命轨迹?是为了填补历史的空白,还是为了重塑一位被忽视的大家?这些问题在我脑海中盘旋,也让我对接下来的阅读充满了期待。我希望这本书不仅仅是罗列事实,更能展现杨维祯作为一个鲜活个体,在那个风云变幻的时代中的挣扎、思考和创造。

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这本书最让我着迷的地方,在于它如何将一个历史人物的生活轨迹,与更宏大的历史叙事巧妙地结合起来。杨维祯生活在元末明初这个充满变革与动荡的时代,他的个人命运,无疑与这个时代的洪流息息相关。我在阅读《杨维祯年谱》时,总会不由自主地将书中所述的事件,与那个时代的大背景联系起来。例如,当书中提到他的一些政治经历时,我就会去思考,当时朝廷的政策是怎样的?社会矛盾有多尖锐?这些因素又是如何影响了他的仕途和心境的?同样,他在文学上的成就,也并非孤立存在,而是那个时代文人雅士们思想碰撞的产物。我希望这本书能够提供足够的背景信息,让读者不仅能够了解杨维祯这个人,更能通过他,去理解那个时代中国的政治、经济、文化和社会风貌。这种“以点带面”的解读方式,能让年谱的阅读体验更加丰富和深刻,仿佛在读一本关于历史的“人物传记”。

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