道德情操论

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亚当·斯密(1723-1790):生于苏格兰,青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间,发表了他的第一部著作《道德情操论》,为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶,没有子女。

出版者:中央编译出版社
作者:[英] 亚当·斯密
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2008-8-1
价格:30.00
装帧:平装
isbn号码:9787100019316
丛书系列:
图书标签:
  • 亚当・斯密 
  • 伦理学 
  • 哲学 
  • 道德情操论 
  • 经济学(经典名著) 
  • 经济学 
  • 西方思想 
  • 经典 
  •  
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温家宝总理五次推荐的大师巨著。台湾著名学者、《国富论》译者谢宗林的权威全译本。

斯密一生奉献了两部传世经典:《道德情操论》(1759年)和《国富论》(1776年)。前者为伦理学著作,它的出版使斯密享誉学术界;后者为经济学著作,它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,也成就了亚当·斯密作为“经济学之父”的不朽名声。

具体描述

读后感

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P44第二段第二句 译文: 虽然过分的悲伤,会使我们对它产生某些同感。 原文:Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 评:译文深得google翻译的精髓。 第二段倒数第二句 译文:可是,如果我对...  

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《道德情操论》比《国富论》重要,其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的,而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授,出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了,而成为现代经济...  

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《道德情操论》比《国富论》重要,其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的,而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授,出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了,而成为现代经济...  

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一、缘起 严子几道曾言:“译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉。海通已来,象寄之才,随地多有,而任取一书,责其能与于斯二者,则已寡矣。其故在浅尝,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。”(《天演论》译例言) 时下境况即是如此...  

用户评价

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能够翻译出冗长的文字且保持流畅达意,很佩服译者的功力。好的书应该是结构严谨,论点有力,观点一目了然。除了教科书,此书完全符合好书的要求。而且语言优美,带有恰当的节奏。某一个人,即使失去全部财富,如果他还健康,不会有身体痛苦的,让他痛苦的,全来自想象。美德值得所有人培养。做一个审慎的人需要自制克己。大部分人对别人痛苦的同情大于幸福的同情。这本书可以当作心理书来读,可以治疗很多心理不愉快。比起国富论,对个人能产生更多实际意义。对了,他是个好人。

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: B82/5034

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好熟值得多读,偶才一遍,没有品论的资格……

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亚当斯密最有名的两本书之一,觉得要选对翻译版本,否则读起来很拗口。

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把腰带去掉就五星。翻着很舒服。

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