具体描述
本书通过大量叙述性的段落和艺术品――从旧石器时代的石雕到爱泼斯坦和摩尔的雕塑的复制物，诺伊曼显示了女性是被如何加以表现的：表现为女神、怪物、门、柱子、树、月亮、太阳、器皿和从蛇到鸟的各种动物；在研究这一系列既安详又具有变革性的形象中，诺伊曼分辨了作为生命养护和恐惧这双重来源的对“母性”的普遍经验。
作者简介
目录信息
第一部分
第一章 原型的结构
第二章 原型女性和大母神
第三章 女性的两种特征
第四章 女性的主要象征表现
第五章 变形秘密仪典
第六章 女性的功能范围
第七章 逆转现象和原型的动力
第二部分
第八章 引言
第九章 原始女神
第十章 正面基本特征
第十一章 负面基本特征
第十二章 大圆
第十三章 植物女神
第十四章 兽类女神
第十五章 精神变形
· · · · · · (收起)
第一章 原型的结构
第二章 原型女性和大母神
第三章 女性的两种特征
第四章 女性的主要象征表现
第五章 变形秘密仪典
第六章 女性的功能范围
第七章 逆转现象和原型的动力
第二部分
第八章 引言
第九章 原始女神
第十章 正面基本特征
第十一章 负面基本特征
第十二章 大圆
第十三章 植物女神
第十四章 兽类女神
第十五章 精神变形
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读后感
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用户评价
评分
《金枝》式笔法，原型分析。脑子不够用OTL
评分对我影响很深，借鉴了很多关于母系社会的理论和观念，还需要细读。
评分非常有趣，比起神话学更倾向于从哲学和心理学的角度去分析“大母神”这个主题。但叙述有些混乱，因为个人能力问题也看得有点晕，不过从神话学方面去解析女权/母权还是非常有趣的。
评分我这么总觉得这本书，神神叨叨的，如果有人搜集一堆资料来个 大父神 原型分析，说明阿波罗或者赫尔墨斯才是最深层次原型的主神怎么办?总不能因为诠释男权社会的阿尼玛原型就把它捧的那么高吧。。。。。。
评分太好看了,更新了我的世界观
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