民可以告官-哪些官可以告 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:西南财经大学出版社

作者:孙献祯 曾文麒 刘琳瑜

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1998-11

价格:12.80

装帧:平装

isbn号码:9787810553889

丛书系列:

图书标签:

• 法律
• 政治
• 政府
• 申诉
• 维权
• 公民权利
• 行政诉讼
• 官员行为
• 监督
• 公共管理

《民可以告官-哪些官可以告》一书，专注于探讨中国古代社会中，百姓作为个体，在面对基层官僚不公时，有哪些途径可以寻求救济，并详细梳理了其中涉及的官职类型。本书并非一部笼统的法律条文汇编，也不是泛泛而谈的社会评论，而是深入具体地剖析了“民告官”这一现象背后的制度设计与实践操作。 书中首先对“官”这一概念进行了辨析，区分了中央官与地方官，以及不同层级的官员。在古代集权体制下，中央官僚系统庞大且层级分明，而地方官则是直接与民生息息相关的执行者。本书的重点在于后者，即那些直接面对百姓、掌握一定行政权力的基层官员，他们的行为直接关系到民众的切身利益。 接着，本书详细列举了在古代法律和行政实践中，哪些具体官职的官员是百姓可以对其进行控告的对象。这包括但不限于： 县令、县丞、主簿等地方行政长官： 作为最基层的父母官，县令的权力相对集中，但其不作为、滥用职权、贪污腐败等行为，直接影响着当地民众的生活。本书会分析，百姓在遇到冤屈时，如何通过上告至上一级行政机构（如州、府）或者直接向监察部门（如御史台、都察院）来控告县令。 司法审判官员（如推官、法曹）： 在古代，审判权与行政权往往由同一套官僚系统掌握。本书将探究，当百姓认为自己在诉讼中遭受不公，例如证据被伪造、判决不公、刑讯逼供等情况下，可以通过何种程序对负责审判的官员提出异议或控告。 税务、粮赋征收官员： 赋税是古代国家财政的重要来源，也是百姓最为关注的民生问题之一。本书会详细阐述，当征收官员在税额、征收方式上出现不公，例如超额征收、强行摊派、贪污税款等时，百姓如何通过检举揭发等方式来控告这些官员。 治安、捕盗官员： 维护地方治安、打击犯罪是基层官员的重要职责。如果百姓遭遇抢劫、伤害却得不到及时有效的处理，甚至卷入官官相护的案件，本书会探讨他们如何向更高级别的治安官员或者专门负责监察治安的部门进行控告。 盐、铁、茶等专卖机构的基层官员： 在古代，一些重要的商品实行国家专卖，这些专卖机构的基层官员同样掌握着一定的权力，可能出现巧取豪夺、垄断经营等损害百姓利益的行为。本书会分析，百姓在与这些官员打交道时，如何进行维权。 军事屯田、河工、漕运等相关官员： 在一些需要大量民力参与的公共工程或生产活动中，负责管理的官员可能出现克扣工钱、压榨民力、欺压劳动者等情况。本书会探讨，如何对这些特定领域的官员进行控告。 本书在分析具体官职的同时，也着重考察了“告”的具体途径和方式。这包括： 越级上告： 在古代，层层上告是百姓寻求救济的常见方式。本书会分析，从县一级到州、府，再到中央的监察机构，上告的层级与流程。 越级申诉（诉状）： 提供状纸，向上一级官府递交诉状，是更为正式的控告方式。本书将探讨，古代的诉讼程序，以及如何撰写有效的诉状。 检举揭发（御史、巡按）： 监察官职，如御史，是专门负责监察百官的。本书会深入研究，百姓如何通过检举揭发的方式，将贪官污吏的罪行告知御史，启动监察程序。 听讼（开庭审理）： 当百姓有明确的证据和诉求时，可以通过向当地官府的听讼环节，将官司打到明面上。本书会分析，听讼的程序和可能遇到的阻碍。 呈递状词（民状）： 特指百姓向官府呈递的，控告官员不正当行为的状纸，强调了“民”作为主体的诉求。 此外，《民可以告官-哪些官可以告》并非简单罗列，而是结合了大量的史料文献，如历代法典、律令、奏折、地方志、笔记小说、审判案例等，对历史上的“民告官”事件进行案例分析，以增强内容的真实性和说服力。书中还会探讨，在不同的朝代，百姓“告官”的政策和法律环境有何不同，哪些朝代相对更为开放，哪些朝代则更为严苛。 本书旨在为读者勾勒出一幅古代中国基层官僚体系下的民生图景，以及百姓在面对权力滥用时，所可能拥有的抗争与求助渠道。它不仅是对历史制度的一种回溯，更是对公平正义在古代社会中如何体现的一种探索。

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《民可以告官：哪些官可以告》这本书，带给我的阅读体验，可以说是既沉重又充满希望。沉重在于，它让我们直面古代社会中普遍存在的权力滥用和不公；而希望则在于，它揭示了在压迫之下，普通民众依然能够找到反抗和寻求正义的途径。我最想了解的是，书中对“可以告”的官员类型是如何界定的？是根据官员的品级，还是根据他们所犯下的罪名？例如，是否只是针对那些地方上的小官，还是也包括了中央的某些部门？作者在论证过程中，是否会引用当时的法律条文，来解释百姓告官的合法性基础？我很好奇，在古代，一个普通人想要“告官”，他需要具备哪些条件？是需要有足够的证据，还是需要有特殊的身份背景，亦或是需要得到某些有权势人物的庇护？这本书的意义，或许就在于它让我们看到，即使在等级森严的古代社会，公理和正义也并非完全不可企及，总会有一些人，用他们的方式，去挑战不公，去争取属于自己的权利，这本身就是一种极具价值的历史叙事。

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我购买《民可以告官：哪些官可以告》这本书，纯粹是出于对古代中国社会运作机制的好奇。一直以来，我对于“官”这个群体，都有一种模糊的敬畏感，似乎他们掌握着生杀予夺的大权，普通百姓与之相比，渺小得如同尘埃。然而，这本书的名字本身就充满了颠覆性，它直接点出了“民可以告官”的可能性，这让我非常感兴趣，想知道具体是哪些官员，在何种情况下，会被普通民众告上法庭（或者说，是告上官府）。我推测，这本书的作者一定花费了大量的时间和精力去查阅各种古籍，从浩如烟海的史料中挖掘出这些被掩埋的真实案例。我特别期待书中能够具体分析，一旦百姓成功“告官”，会面临怎样的后果？成功的案例有多少？失败的案例又有哪些值得借鉴的教训？而且，书中会区分不同朝代的法律和制度吗？因为我深知，中国古代的历史进程中，法律制度一直在不断演变。这本书，在我看来，不仅仅是在讲述历史的某个侧面，更是在揭示一种权力制衡的雏形，一种普通人在绝望中寻求公平的智慧。

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《民可以告官：哪些官可以告》这本书的出现，无疑为我们提供了一个全新的视角来审视中国古代的官民关系。在许多人的印象中，官府的权力似乎是高高在上，不可撼动的，而普通民众在面对不公时，往往只能忍气吞声。然而，这本书恰恰颠覆了这种刻板印象，它深入挖掘了中国历史上那些鲜为人知的“告官”案例，揭示了在某些特定条件下，普通百姓是如何通过合法途径，甚至是以一种近乎“以卵击石”的勇气，挑战不作为或腐败的官员。我特别好奇的是，书中是如何梳理出那些“可以告”的官员类型的？是仅仅针对基层官员，还是也包括了层层上达的各级官员？作者在考证这些案例时，是否参考了大量的史料，例如地方志、官方奏折、民间文学作品，甚至是一些地方性的法律条文？我设想，这本书可能会像剥洋葱一样，层层揭开古代社会权力结构的运作机制，让我们看到在看似坚不可摧的官僚体系中，也存在着缝隙和弱点，而这些缝隙，正是普通民众争取权益的突破口。对于那些对中国古代法律史、社会史感兴趣的读者而言，这本书无疑是一份宝贵的财富，它让我们重新认识历史，也让我们思考当下。

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读完《民可以告官：哪些官可以告》这本书，我最大的感受就是，原来我们一直低估了古代中国普通民众的智慧和勇气。我一直以为，古代社会就是“民不与官斗”的铁律，任何违背者都会遭受严厉的惩罚。但是，这本书却用生动翔实的案例告诉我，事实并非如此。作者是如何做到搜集到如此多散落民间，却又极具说服力的“告官”故事的？这背后需要多大的耐心和严谨的考证？我特别想知道，书中提到的“告官”行为，在当时是否会被视为一种“造反”，还是有明确的法律依据支持？如果存在法律依据，那么这些法律又是如何被民众所知晓并加以利用的？我脑海中勾勒出一幅画面：一群淳朴的农民，在遭受不公后，并非束手无策，而是聚在一起，翻阅古籍，咨询识字的乡绅，最终找到了一条维护自身权益的道路。这种智慧的闪光，在历史的长河中，是多么的弥足珍贵。这本书不仅仅是讲述历史，更是在向我们展示一种不屈不挠的精神，一种对公平正义的执着追求，即使是在那个我们认为最难以发出声音的年代，也从未熄灭。

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《民可以告官：哪些官可以告》这本书，给我带来的最大震撼，在于它彻底打破了我对古代司法体系的片面认知。我原以为，古代的官就是法，百姓的申诉往往石沉大海，难以得到公正的处理。然而，书中大量的案例表明，事实远比我想象的要复杂得多。作者是如何界定“哪些官”是可以被普通民众告的？是针对那些贪污腐败的，还是也包括那些失职渎职的，甚至是一些在权力行使过程中超越界限的官员？我特别感兴趣的是，在古代，普通人进行“告官”的流程是怎样的？是否存在专门的机构负责受理这类申诉？是否有律师或者其他代理人能够帮助民众？书中是否有详细描述过这些“告官”案例中的情节，例如，百姓是如何搜集证据的，是如何克服语言障碍和权力压制的？这让我联想到，在很多朝代，都有“敲登闻鼓”或者“上书言事”的渠道，这些渠道在书中是否被提及，并且被赋予了怎样的实际意义？总而言之，这本书让我看到了古代社会并非只有压迫，也存在着司法救济的可能，这无疑是对历史真相的一次深刻还原。

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