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出版者:上海古籍出版社

作者:李国章

出品人:

页数:309

译者:

出版时间:1999-9-1

价格:15.00

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787532525867

丛书系列:

图书标签:

• 工具书
• 中华文化
• 中国历史
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• 文化史
• 中国思想史
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• 学术著作

《中华文史论丛(59)》 《中华文史论丛》系列，作为汇聚中国古代文史研究精粹的年度学术盛宴，其第五十九卷，恰逢中国传统文化研究迈向新深度、新广度的时代节点，凝聚了一批极具洞察力与创新性的学术成果。本卷不负众望，在继承往期严谨治学精神的基础上，进一步拓展了研究视野，深化了理论探讨，为广大文史爱好者和专业研究者提供了一份饱含智慧与灼见的学术馈赠。 本卷收录的文章，从内容上而言，覆盖了中国历史长河中的多个重要时期与领域，展现出研究者们对于中华文明深厚底蕴的独特感悟与精深解读。 在文学研究方面，本卷深入挖掘了不同朝代的文学风貌与创作特色。例如，有研究者对唐宋时期诗歌的意境营造进行了精细化的剖析，探究了不同诗人如何通过对自然景物、社会现实和个人情感的细腻描摹，构建出独具时代印记的诗歌世界。对词学发展的脉络梳理，则展现了词体从早期清丽婉约到后期豪放跌宕的演变过程，以及其中蕴含的社会文化变迁的缩影。此外，元明清时期的戏曲与小说也得到重点关注，作者们从人物塑造、情节设计、艺术手法等多个维度，对经典作品进行了深入的再审视，揭示了其背后所蕴含的丰富思想内涵和艺术价值。对于一些相对冷门但同样重要的文学流派或作家，本卷也给予了充分的关注，力求展现中国文学百花园的斑斓色彩。 在历史研究方面，本卷的研究议题同样多元而深入。从先秦时期的礼制与思想演变，到秦汉帝国统一的制度建构，再到魏晋南北朝的民族融合与文化交流，以及隋唐盛世的开放气象，直至宋元明清的社会经济变迁与思想文化发展，研究者们均有精彩的论述。本卷特别关注那些对中国历史进程产生深远影响的关键事件、重要人物和制度创新，如对某一朝代政治体制的再考察，对重要历史人物的生平与作为的重新评价，对区域性历史事件的深入挖掘，以及对特定社会群体生活状况的细致描摹。研究者们在史料运用上亦是下足了功夫，不少文章基于新发现的史料或对传统史料进行了重新解读，为我们认识历史提供了新的视角和依据。 在思想文化研究方面，本卷的研究成果尤为引人瞩目。对于儒家、道家、法家等主流思想流派的阐释，本卷不仅梳理了其核心概念和发展脉络，更着力于探讨这些思想在不同历史时期如何被解读、被运用，以及它们对中国社会结构、价值观念和文化心理产生的长期影响。佛教传入中国后的本土化进程，佛学思想如何与中国传统哲学相互激化、融合，也成为本卷研究的重点之一。此外，对中国古代哲学、美学、伦理学的探讨，以及对民间信仰、民俗文化、艺术理论的深入研究，都为我们理解中华文明的独特精神气质提供了宝贵的财富。对于不同地域、不同民族的文化交流与融合，本卷也给予了足够的重视，展现了中华文明的包容性与创造力。 本卷的另一大特色在于其研究方法的创新性与跨学科视野的拓展。许多文章不再局限于传统的文献考据，而是积极借鉴考古学、社会学、人类学、比较文学等相关学科的研究方法和理论，力求从更宏观、更微观、更立体的角度来审视和理解中国古代的文史现象。例如，结合出土文物来印证或修正文献记载，运用社会学模型来分析古代社会结构，或通过比较文学的研究方法来探究中国文学与域外文学的相互影响。这种跨学科的融合，不仅提升了研究的深度和广度，也使得文章的论证更加有力，结论更具说服力。 总体而言，《中华文史论丛(59)》是一本集学术性、思想性和创新性于一体的优秀文史研究论集。它不仅是对中国古代文史领域现状的一次全面梳理和深入推进，更是对中华文明永恒价值的再次彰显。本卷的每一篇文章都凝聚着作者们对中国传统文化的热爱与尊重，对学术研究的执着与追求，相信它将为所有关注中国文史的研究者和爱好者带来深刻的启迪和持久的收获。

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《中华文史论丛(59)》这本书，从书名上看就有一种庄重而深邃的感觉，仿佛是一部积淀着历史智慧的宝库。我平时对中国古代史的兴趣，更多地体现在对那些影响历史走向的重大事件和关键人物的了解，以及对古代社会风貌和民俗习惯的探究。阅读这本书，我期待能够获得更宏观的视野和更微观的细节。例如，书中关于古代政治制度演变的分析，能够让我更清晰地理解不同朝代的治国之道；而对于古代日常生活细节的描写，则能让我感受到历史的鲜活和温度。我注意到目录里有些文章涉及到古代法律、经济以及科技发展等多个方面，这正好弥补了我之前阅读中可能存在的知识盲区。我希望能通过这些论文，看到一个更全面、更立体的古代中国。这本书的价值在于，它汇聚了许多经过严谨考证和深入研究的学术成果，这些成果能够帮助读者超越表面的历史叙述，去触及那些更深层次的文化基因和思维模式。我期待着，在这本论丛中，能够找到一些能够启发我思考、拓宽我视野的文章，让我对中华文明的理解更加深刻，也更加充满敬意。

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我刚入手一本名为《中华文史论丛(59)》的书，名字听起来就带着一股浓浓的学术气息，让我这个业余爱好者有些既期待又忐忑。平时我对历史的兴趣主要体现在喜欢阅读一些带有故事性的历史小说，或者观看一些通俗易懂的历史讲座。对于真正严谨的学术著作，我总觉得门槛有点高。但是，这本《中华文史论丛(59)》的包装和排版都显得非常精致，给人一种值得细细品味的感觉。我翻了翻目录，里面有很多关于中国古代哲学、文学、艺术以及社会史方面的文章，像“汉代谶纬研究”、“唐代边塞诗的意象变迁”以及“清代戏曲的地域性发展”等标题，都充满了吸引力。虽然有些专有名词我可能不太熟悉，但文字的流畅度和论证的严谨性，从浅显的试读中还是能感受到的。我希望这本书能够帮助我建立起一个更系统、更深入的中国历史文化知识框架。我想通过阅读这些深入的论述，去理解那些历史事件背后的深层原因，去感悟那些古代文人的情怀，去发掘那些被时间尘封的文化细节。这本书给我一种感觉，它不是那种快餐式的阅读，而是需要静下心来，一点一点地去消化和吸收，相信在这个过程中，我的历史知识和文化素养都能得到显著的提升。

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最近在书店闲逛，无意中翻到了一本封面古朴、书名颇具分量的《中华文史论丛(59)》。虽然我对“论丛”这个词总带着点敬畏，感觉像是学术界的大拿们才会涉足的领域，但那一刻，鬼使神差地被它吸引了。拿起书来，厚实的手感便让我心中暗喜，仿佛握住了一份沉甸甸的知识。粗略翻阅了一下目录，各种历史时期、不同文化主题的论文标题映入眼帘，从先秦的礼乐制度到明清的市井生活，从古代的哲学思想演变到近代的社会思潮变迁，内容之丰富，涉猎之广泛，让我眼前一亮。我不是专业的历史研究者，但对中国传统文化有着浓厚的兴趣。平日里，我喜欢在闲暇时读一些历史普及读物，或者看一些讲述古代故事的纪录片，总希望能从中窥见中华文明的脉络和精髓。这本书给我的感觉，就像是一扇通往更深层次文化理解的大门，里面蕴藏着的是经过学者们潜心研究、反复打磨的智慧结晶。我尤其对其中几篇关于宋代文人生活和明代小说创作的论文产生了浓厚的兴趣，希望能从中找到一些新鲜的视角和独到的见解，进一步拓展我对那个时代的认知。尽管对“论丛”本身略感压力，但这本书所展现出的学术深度和文化底蕴，还是让我跃跃欲试，期待着能在这其中发现属于自己的那份惊喜。

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最近偶然翻到一本《中华文史论丛(59)》，拿在手里沉甸甸的，感觉很有分量。我平时喜欢阅读一些关于中国古代诗词、书画以及一些历史人物传记类的书籍，总觉得能够从中感受到古人的风雅和智慧。这本书的书名虽然听起来有些学术性，但其内容涵盖的范围很广，从哲学思想、文学艺术到社会生活，都有涉及，这倒是让我颇为惊喜。我特别关注到其中有些篇目似乎是在探讨古代的审美趣味和精神追求，这正是我一直以来所感兴趣的。我希望这本书能够为我提供更深入的解读，帮助我理解古人在创作和生活中所蕴含的深层含义。例如，我想知道不同朝代的艺术家是如何看待“美”的，他们的作品又反映了怎样的时代精神。这本书的编排方式，似乎是将一些独立的、高质量的研究成果集合在一起，这对于我这种喜欢“跳读”的读者来说非常方便。我可以根据自己的兴趣点，选择最吸引我的文章来阅读，不必从头看到尾。我相信，通过这些专业的、精炼的论述，我能更清晰地梳理出中华文史发展的脉络，更能体会到其中蕴含的东方智慧和审美情趣。

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手边的这本《中华文史论丛(59)》着实让我眼前一亮。我平时并不是那种钻研历史细节的狂热分子，更多的是对历史背后的人文精神和时代变迁抱有好奇。我喜欢那些能够让我产生共鸣，或者从新的角度去理解过去的著作。这本书的出现，恰好满足了我的这种需求。它不同于我之前读过的那些按时间顺序梳理历史事件的书，而是采取了一种更加多元化、碎片化的视角，将不同时期、不同领域的文史研究成果汇集在一起。这一点对我来说非常有吸引力，因为它意味着我可以根据自己的兴趣，跳跃式地阅读，不必拘泥于线性叙事。我在书中看到了关于古代服饰文化的考证，关于古代城市规划的探讨，甚至还有关于古代饮食习惯演变的分析，这些都让我感到非常新鲜和有趣。我一直觉得，了解一个时代的文化，需要从各个细微之处入手，而这些“论丛”里的文章，正好能够提供这样的机会。我期待着通过阅读这些专业而又不失趣味性的研究，能够更立体地、更深刻地去感受中华文化的博大精深，去发现那些曾经被忽略的、但又极具价值的文化片段，从而丰富我对自身文化根源的认知。

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