具体描述
《刑法哲学》一书中的中心论题是：刑事责任一般原则的阐释和适用，应当以道德和政治哲学为前提。在总体上肯定英美正统的刑法理论的基础上，胡萨克重点论证了自己对英美正统刑法理论的批判和突破，主要表现在两个方面：一是关于正义、权利、道德政治哲学与刑事责任的关系；二是关于犯罪行为与控制原则的关系。
胡萨克刑法哲学的一个基本论点是：刑事责任的基本原则是“正义的需要”，而正义则是保证公民的基本权利，“整个刑事责任基本原则的核心是限制国家当局滥用刑罚”，违反了这一原则就是对人权的侵犯，刑事责任的基本原则必须充分尊重个人的基本权利。
同时，胡萨克是反对分析主义法学理论的，他认为离开了道德和政治哲学，刑法理论就是可悲的。一类行为是不是构成犯罪，当然应当由法律来规定，但是为什么法律可以将此类行为规定为犯罪，这就必须由道德和政治哲学来解决。离开了道德和政治哲学，就无法解释为什么国家将一些行为规定为犯罪，将一些行为不规定为犯罪。
胡萨克最具特色的刑法理论，是其关于犯罪行为和控制原则关系的论述。胡萨克猛烈批判犯罪行为在犯罪构成中的核心地位的观点，认为“无行为即无犯罪”的思想固然有其合理性，但却存在问题。针对不作为犯、身份犯、持有犯等刑事责任问题，胡萨克认为，没有犯罪行为就不会有刑事责任的思想，无法解释不作为犯、身份犯、持有犯的刑事责任问题。为此，他提出了“无行为的刑事责任”的命题，并主张以“控制原则”取代犯罪构成中的行为要件。
胡萨克在批判了英美正统刑法理论存在的诸多问题后，提出了其“控制原则”的刑法理论。所谓“控制原则”，是指“把刑事责任施加于人们无法控制的事态即为不公正”。其核心内容就是：一个人如果不能防止事态的发生，就是对事态不能控制。而所谓“事态”，按照胡萨克的解释，就是指责任所针对的一些难以确定的事情。“如果事态是行为，他应该能够不为该行为；如果是后果，他应该能够防止其发生；如果是意图，他应该不具有这个意图等。”反之就违背了“控制原则”，就应当承担刑事责任。这样就解决了“不作为”、“无意识”、“身份”、“持有”这些概念给犯罪行为要件在犯罪构成理论中无法得到合理解释的困惑。只要行为人对事态应该控制而且能够控制却没有控制而致事态发生了，就可以认为其违反了刑事法规。关于“不作为”，胡萨克认为人们对不作为产生的后果和对积极的作为产生的后果应有同样的控制，其将重点放在对危害后果的控制这一法定义务之上。关于“身份犯”，胡萨克认为，人们应当对能够控制的身份有义务加以控制，以免发生危害社会的后果，否则就应当承担责任。关于“无意识”行为，无意识当然不应当负刑事责任，但是在“自己引起的无行为能力”的案件中，如果行为人预见到将发生无意识的情形而不采取合理的步骤来防止危害后果，就应当承担刑事责任。关于“思想”，刑法当然不能处罚单纯的思想，但是，对未遂犯、预备犯就很难说不是在处罚思想。
可以说，胡萨克的基本立场就是：修正的刑法理论不应当全盘抛弃英美正统的刑法理论，但应当重建刑法与道德和政治哲学的紧密关系，抛弃刑事犯罪构成的二元结构模式，代之以控制原则为核心，并将主观因素与客观因素统一于控制原则。
综上所述，虽然胡萨克的修正刑法理论存在着一定程度的混淆道德和法律关系的问题，其控制原则也无法解释“人们在什么条件下能够做出另外的行为，而不是做他已做出的行为。”但是，胡萨克的《刑法哲学》仍不失为英美刑法理论的经典之作和研究犯罪构成理论的必备之工具。
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用户评价
这本书给我的震撼，更多来自于它对人类社会复杂性的深刻洞察。它不仅仅是在描述“法条”本身，而是深入到“法”背后的文化、历史的沉积，以及人性深处的驱动力。阅读过程中，我多次停下来，思考作者提出的那些关于“正义”与“惩罚”之间微妙张力的论述。那些关于道德直觉和法律实践如何互相影响、彼此制衡的段落，真的非常引人深思。它没有提供一个简单的、一劳永逸的答案，相反，它展示了法律实践中存在的诸多矛盾和悖论，这些都是我们日常生活中常常忽略却又至关重要的议题。它让我意识到，任何试图用单一标准来衡量复杂人性的努力都是注定要失败的，法律的生命力恰恰在于它对这种复杂性的容忍和处理。
评分这本书的装帧设计非常考究，那种厚重而又不失典雅的质感，初次上手时就让人心生敬意。纸张的选择也十分用心，墨色的印刷在微黄的纸面上呈现出一种沉静的历史感，读起来眼睛并不会感到疲劳，即便是长时间沉浸其中，也能保持舒适。装订的工艺可见一斑，书脊的韧度恰到好处，翻页顺滑，仿佛这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品。从视觉和触觉上来说，它已经为接下来的精神旅程定下了一个非常高远的基调。我尤其欣赏封面设计上那种留白的处理，它没有用过于喧闹的图案来填充，而是通过极简的线条和恰当的字体排布，成功地营造出一种深邃的、引人探究的氛围，让人在拿起它的瞬间，就仿佛置身于一个充满思辨的殿堂之中，期待着扉页后那些精妙绝伦的文字能够带来同样的震撼。
评分这本书的语言风格，用“磅礴大气”来形容或许有些夸张，但绝对称得上是“思想的重量级”。作者的遣词造句，显示出极高的文学素养和对语境的精准把握。它不是那种为了追求晦涩而故作高深的文字，而是每一个词汇的选择都精准地承载了其背后的哲学意涵。在阐述一些经典学派的观点时，作者会引经据典，但引用的方式极其自然，仿佛那些古老的思想家只是在与当下的我们进行一场跨越时空的对话。这种行文的节奏感非常强，时而如涓涓细流般铺陈细节，时而又如暴风骤雨般一泻千里地总结观点，读起来酣畅淋漓，让人有一种沐浴在智力激荡中的快感。
评分坦白说，这本书的阅读体验并非总是轻松愉快的，它要求读者投入大量的精力去消化和反思。我发现自己经常需要放慢速度，甚至需要对照着其他背景资料来辅助理解某些跨学科的论述。但这恰恰是它价值的体现——它不是一本用来消遣的读物，而是一份邀请函，邀请你进入一个需要高度智力投入的思辨场域。那些在阅读过程中产生的“卡壳”和随后的“豁然开朗”，构成了阅读过程中最宝贵的体验。这本书像一个严苛的导师，它不会轻易喂给你结论，而是逼迫你亲自去构建知识的殿堂，当你最终理解了其中一个复杂的推论时，那种由自我努力换来的成就感是任何轻松阅读都无法比拟的，它真正地提升了我的认知边界。
评分我近期阅读的几本关于法律理论的著作中，这本书的叙事逻辑和论证层次无疑是令人印象深刻的。作者似乎有一种魔力，能够将那些通常被认为枯燥晦涩的思辨过程，编织成一条清晰可见的脉络。它不像某些学术著作那样，将概念东拼西凑，而是每一步的推导都像是严密的几何证明，环环相扣，让人无法找到逻辑上的漏洞。我常常在阅读某个章节时，会忍不住停下来，回溯前文，然后惊叹于作者如何将一个宏大而抽象的命题，逐步拆解、细化，最终导向一个令人信服的结论。这种结构上的严谨性，不仅极大地提高了阅读的效率，更重要的是，它培养了读者一种更深层次的批判性思维习惯，迫使我们去审视每一个前提和假设，而不是被动地接受既有的观点。
评分刑法总则的发展很大程度上取决于对分则部分的关注，即对实体法本身内容的关注。
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