道家文研究(第十七辑)

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出版者:三联书店
作者:
出品人:
页数:542
译者:
出版时间:1999-08
价格:29.80
装帧:平装
isbn号码:9787108012760
丛书系列:道家文化研究
图书标签:
  • 道家
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具体描述

《道家文研究(第十七辑)》是一部聚焦中国传统道家文献的学术专著。本书汇集了多位知名学者对道家思想、文化、历史及其文学表达的深入探索。本辑的研究内容广泛,从早期道家经典如《道德经》、《庄子》的文本解读,到唐宋时期道教的演变及其对文学创作的影响,再到明清时期道家思想在小说、诗歌、戏剧等领域的渗透与发展,都有详尽的论述。 本辑的亮点之一是对道家哲学概念的现代化阐释。学者们运用新的理论视角和分析方法,对“道”、“无为”、“自然”、“逍遥”等核心概念进行了重估,探讨它们在当代社会语境下的意义与价值。例如,有研究深入剖析了《庄子》的“齐物论”思想,揭示其蕴含的相对主义和辩证思维,并联系当下社会对多元化价值的追求,阐述其启示意义。 在文献研究方面,《道家文研究(第十七辑)》特别关注了一些鲜为人知的道家古籍。学者们通过精细的文本校勘、文献溯源,发掘了具有重要学术价值的残篇断简,并对其进行了深入的解读和评介。这些研究不仅填补了学术史上的空白,也为理解道家思想的早期发展提供了宝贵的资料。例如,本辑收录的一篇研究,就对出土的汉代道教简牍进行了细致的考证,揭示了其中蕴含的早期方术和宇宙观,极大地丰富了我们对汉代道教面貌的认知。 此外,本辑还将道家思想与中国传统艺术形式相结合进行探讨。从绘画、书法到音乐、舞蹈,学者们考察了道家美学对这些艺术门类的影响,分析了道家精神如何在艺术作品中得以体现。例如,有文章将道家“虚静”的观念与中国山水画的意境相联系,探讨了“留白”等艺术手法如何传达道家“无”与“有”的辩证关系。 在跨文化交流的视角下,《道家文研究(第十七辑)》也收录了关于道家思想在海外传播及其影响的研究。学者们分析了道家哲学在西方世界的接受情况,以及它如何启发了西方学者对东方哲学的思考。这些研究有助于我们更全面地认识道家思想的普适性和生命力。 总而言之,《道家文研究(第十七辑)》是一部集理论性、文献性和创新性于一体的学术力作。它不仅为道家研究领域的学者提供了前沿的学术观点和研究成果,也为对中国传统文化、哲学和文学感兴趣的广大读者提供了深入了解道家思想的绝佳窗口。本书的出版,必将进一步推动道家文研究向纵深发展,并为传承与弘扬中华优秀传统文化贡献力量。

作者简介

目录信息

目录
编者寄言
美国达慕思大学郭店《老子》国际学术讨论会纪要
郭店一号墓的年代与简本《老子》的结构
张岱年先生谈荆门郭店竹简《老子》
郭店《老子》简初探
从郭店简本看《老子》尚仁及守中思想
就竹简资料看《文子》与解《老》传承
郭店《老子》:一些前提的讨论
论简本《老子》与儒家思想的互补互济
关于郭店楚墓竹简《老子》的结构与性质
――兼论其与通行本《老子》的关系
尚处形成阶段的《老子》最古文本
――郭店楚简《老子》
治国大纲
――试读郭店《老子》甲组的第一部分
郭店《老子》对文中一些方法论问题
楚简《老子》柬释
郭店竹简《老子》校释
太一生水的数术解释
一种有机的宇宙生成图式
――介绍楚简《太一生水》
初读《太一生水》
读郭店楚简《太一生水》
论《太一生水》
《太一生水》初探
《太一生水》与古代的太一观
郭店楚墓竹简《太一生水》疏证
《太一生水》与《性自命出》发微
初读郭店竹简印象纪要
从郭店楚简看早期道儒关系
郭店儒简与战国黄老思想
郭店楚简校读记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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随着阅读的深入,我越来越感受到《道家文研究(第十七辑)》的价值所在。它不仅仅是一本收录论文的集子,更是一部系统梳理和探讨道家文化的百科全书。书中的研究者们,无论是在宏观的理论建构,还是在微观的文本解读上,都展现出了非凡的功力。有一篇关于道家与中国古代政治思想关系的论述,就让我深受启发。作者通过对历代王朝政治实践的分析,揭示了道家思想在其中所扮演的角色,以及其如何被统治者吸收和利用。这种将哲学思想与政治现实相结合的分析,使得道家思想的研究不再是空中楼阁,而是与中国历史发展紧密相连。此外,书中对一些道家文献的校勘与注释,也为后来的研究者提供了宝贵的基础。整本书的学术水准非常高,每一个字都凝聚着研究者的心血。

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当我翻阅《道家文研究(第十七辑)》的目录时,就被其丰富的内容所震撼。这不仅仅是一本单一主题的书籍,更像是一个道家研究的学术盛宴。每一篇论文都像一颗璀璨的珍珠,在道家思想的海洋中闪耀着独特的光芒。有一篇关于庄子逍遥游思想的现代解读,让我对“逍遥”二字有了全新的理解。作者并非简单地重复前人的观点,而是结合当代的社会语境,阐释了庄子哲学在当下依然具有的深刻意义。他认为,“逍遥”并非一种逃避现实的姿态,而是一种积极的生存智慧,是在纷繁复杂的现实世界中保持内心自由与独立的能力。这种解读方式,使得古老的道家思想焕发出了新的生机,也让我反思自己在日常生活中如何才能更好地实践这种“逍遥”的精神。此外,书中关于道家神仙谱系的梳理与分析,也让我对中国古代神话体系的形成有了更清晰的认识。整本书的编排和选材都体现了编辑的匠心独运。

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《道家文研究(第十七辑)》给我带来的冲击,不仅仅是知识层面的,更是思维方式上的。本书的每一篇论文都饱含着作者对道家文化的独到见解和深入探索,它们不断挑战着我固有的认知,也激发了我对道家思想更深层次的思考。有一篇关于道家美学思想的研究,让我对“自然”、“无为”等概念有了全新的认识。作者将道家的美学理念与中国山水画、园林艺术等相结合,揭示了道家思想在中国传统艺术中的深刻影响。这种跨领域的结合,不仅丰富了我对道家美学的理解,也让我看到了道家思想的无限可能性。读完这篇文章,我仿佛拥有了一双审视美的眼睛,能够发现隐藏在生活中的道家美学。

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作为一名对道家思想有着浓厚兴趣的读者,我怀着无比期待的心情翻开了《道家文研究(第十七辑)》。从封面设计到印刷装帧,都能感受到出版方一丝不苟的专业态度。初读之下,便被其中严谨的学术考证和深刻的理论辨析所深深吸引。本书的研究者们显然倾注了大量的心血,他们不仅梳理了道家文献的流变,更深入地挖掘了其中蕴含的哲学智慧和文化价值。比如,其中一篇关于魏晋时期道家文学与佛教思想交融的探讨,就极大地拓宽了我对那个时代思想史的认知。作者通过对当时士人的精神生活和文学创作的细致分析,揭示了道家与佛教如何在相互激荡中共同塑造了中国古代的文化风貌。这种宏观视野与微观分析的结合,使得阅读体验既有智识上的满足,又不乏历史的厚重感。我尤其欣赏其中对一些经典文献的重新解读,它们往往能够拨开历史的迷雾,展现出原文更为本真的思想光辉。对于任何希望深入了解道家思想发展脉络的读者来说,这本书无疑是一份不可多得的宝贵财富,它不仅仅是学术的呈现,更是思想的启迪。

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《道家文研究(第十七辑)》的阅读体验,与其说是在“读”一本书,不如说是在与一群顶尖的学者进行一场思想的对话。每一篇文章都充满了研究者的独到见解和严谨的论证,它们不仅是对现有学术成果的补充和发展,更常常带来一些全新的研究方向和突破性观点。我特别欣赏其中对葛洪《抱朴子》的细致考证,作者深入分析了书中关于炼丹、养生、神仙方术等内容的文献渊源和文化影响,并对其进行了一一梳理和辨析。这种一丝不苟的学术态度,让读者能够信服作者的结论,也从中学习到严谨的治学方法。读完这篇文章,我感觉自己对道家思想的理解又上了一个新的台阶。这本书的出现,无疑为所有对道家文化感兴趣的读者提供了一个了解前沿研究成果的绝佳途径。它不仅仅是学术界的珍品,更是我们了解中国传统文化的重要参考。

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《道家文研究(第十七辑)》带给我的,是一种前所未有的学术震撼。本书的每一篇论文都凝聚了研究者的智慧与心血,它们不仅是对道家文化的深刻挖掘,更是对道家思想的创新解读。我特别被其中一篇关于道家符咒与仪式研究的论文所吸引。作者通过对古代文献的细致考证,深入剖析了道家符咒的起源、演变及其在古代社会生活中的作用,并探讨了其背后所蕴含的宇宙观和信仰体系。这种对被视为“神秘”的道家实践进行理性分析的研究方式,让我对道家文化有了更加客观和深入的认识。读完这篇文章,我仿佛看到了道家思想在古代社会生活中真实的应用场景,也对这种古老的智慧产生了更加敬畏之心。

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《道家文研究(第十七辑)》给予我一种前所未有的学术体验。它不仅仅是在传递信息,更是在激发思考。书中的每一篇文章都像一把钥匙,开启了我对道家思想更深层次的探索。我特别被其中一篇关于道家养生观与现代健康理念结合的研究所吸引。作者通过对古代道家养生方法的现代科学解读,揭示了其中蕴含的科学道理,并探讨了如何在现代生活中实践这些养生智慧。这种“古为今用”的研究思路,不仅让道家养生文化焕发了新的生命力,也为我们提供了更加健康、自然的生活方式。读完这篇文章,我仿佛获得了一份来自古代的养生秘籍。这本书的出版,无疑是对道家文化传承和发展的一次重要贡献,也为我们这些普通读者提供了一个了解道家智慧的窗口。

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翻开《道家文研究(第十七辑)》,我仿佛置身于一个充满智慧与启迪的学术殿堂。本书汇集了众多道家研究领域的杰出学者,他们以严谨的态度、深刻的洞察,为我们呈现了一场道家文化的学术盛宴。书中有一篇关于《道德经》文本解读的论文,作者通过对古本《道德经》的细致比对和分析,提出了许多前人未曾触及的见解。他认为,《道德经》的某些概念在流传过程中可能存在误读,并根据其对古代语言和文化的理解,给出了全新的阐释。这种对经典文本的“刨根问底”式的研究,让我对《道德经》的理解更加深刻和立体。阅读这本书,我不仅学到了知识,更学到了如何去研究学问。

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作为一名业余的道家文化爱好者,《道家文研究(第十七辑)》无疑是一次难得的深度体验。本书集结了多位在道家研究领域享有盛誉的学者,他们的学术成果既严谨又富有洞察力。我尤其欣赏其中一篇关于道家与中国古代哲学思想体系融合的研究。作者梳理了道家思想在与儒家、法家等思想流派相互影响、渗透的过程中,所展现出的强大生命力和包容性。他认为,道家思想并非孤立存在,而是与中国古代的政治、伦理、艺术等各个层面都有着千丝万缕的联系。这种宏观的学术视野,帮助我构建了一个更加完整的中国思想史框架。阅读本书,就像是在与一位博学的老师对话,不断获得新的知识和启示。

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《道家文研究(第十七辑)》给我带来的惊喜远不止于此。这本书的学术论文涵盖了道家研究的多个维度,从早期道家思想的源头追溯,到中古道教的经典阐释,再到近现代对道家文化的传承与创新,几乎囊括了道家思想发展的重要节点。我特别关注到其中一篇关于道家炼丹术的文化意涵的论文,作者没有仅仅停留在对技术层面的描述,而是深入剖析了炼丹行为背后所折射出的古人对生命、宇宙和精神境界的理解。这种跨学科的研究视角,使得道家文化的研究不再局限于哲学或文学的范畴,而是呈现出更加立体和多元的样貌。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼其中的观点,并与自己已有的知识进行对照和反思。有时,作者提出的新颖观点甚至会挑战我过去的认知,迫使我去重新审视一些习以为常的观念。这种“被挑战”的阅读体验,恰恰是高质量学术著作最吸引人的地方。这本书的出版,无疑为道家学界提供了一个重要的交流平台,也为我们这些普通读者提供了一个深入了解道家文化的窗口。

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郭店楚简专号,太一生水。

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B223-53/1(17)

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郭店楚简专号,太一生水。

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