《顔氏傢訓》是我國南北朝時齊文學傢顔之推的傳世代錶作。顔之推(公元531—約590年以後),字介,祖籍琅琊臨沂(今山東省臨沂縣),東晉以後,世居建康(今江蘇南京)。父協,曾任梁湘東王蕭繹鎮西府的谘議參軍,顔之推隨父在江陵,少時即以纔華著稱。
2017.6.28读 感觉很多章节,感觉要读很久,所以,所以,不太想读。但感觉总会读的。 感觉很多章节,感觉要读很久,所以,所以,不太想读。但感觉总会读的。 感觉很多章节,感觉要读很久,所以,所以,不太想读。但感觉总会读的。 感觉很多章节,感觉要读很久,所以,所以,不...
評分人有坎壈,失于盛年,猶當晚學,不可自棄。曾子、荀卿、公孫弘、朱雲之前輩此皆晚寤而終成大儒者。故民諺曰“浪子回頭金不換”。幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。況今時之吾輩尚值壯年,不可終日無所事事,虛度光陰。夫讀書者,須以天下為...
評分颜氏家训2019.11.1 ❤️北齐黄门颜之推家训二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家置一册,奉为明训,不独颜氏。 1.教育要从娃娃抓起。 2.教育要严,品行要端。 3.(搞笑脸)原来中国古代也有白雪公主和毒皇后哈哈哈哈哈哈哈哈 4.不要开很过分的玩笑,比如用骂人...
評分人有坎壈,失于盛年,猶當晚學,不可自棄。曾子、荀卿、公孫弘、朱雲之前輩此皆晚寤而終成大儒者。故民諺曰“浪子回頭金不換”。幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。況今時之吾輩尚值壯年,不可終日無所事事,虛度光陰。夫讀書者,須以天下為...
評分人有坎壈,失于盛年,猶當晚學,不可自棄。曾子、荀卿、公孫弘、朱雲之前輩此皆晚寤而終成大儒者。故民諺曰“浪子回頭金不換”。幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。況今時之吾輩尚值壯年,不可終日無所事事,虛度光陰。夫讀書者,須以天下為...
南北朝時期記述個人經曆、思想、學識以告誡子孫的著作。顔之推編。七捲,共二十篇。顔之推(531年~591以後),字介。顔氏原籍琅邪臨沂(今山東臨沂北),先世隨東晉渡江,寓居建康。侯景之亂,梁元帝蕭繹自立於江陵,之推任散騎侍郎。承聖三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他為迴江南,乘黃河水漲,從弘農(今河南三門峽西南)偷渡,經砥柱之險,先逃奔北齊。但南方陳朝代替瞭梁朝,之推南歸之願未遂,即留居北齊,官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周後,又仕於隋。傢訓一書在隋滅陳(589)以後完成。
评分2006廁上讀完
评分南北朝時期記述個人經曆、思想、學識以告誡子孫的著作。顔之推編。七捲,共二十篇。顔之推(531年~591以後),字介。顔氏原籍琅邪臨沂(今山東臨沂北),先世隨東晉渡江,寓居建康。侯景之亂,梁元帝蕭繹自立於江陵,之推任散騎侍郎。承聖三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他為迴江南,乘黃河水漲,從弘農(今河南三門峽西南)偷渡,經砥柱之險,先逃奔北齊。但南方陳朝代替瞭梁朝,之推南歸之願未遂,即留居北齊,官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周後,又仕於隋。傢訓一書在隋滅陳(589)以後完成。
评分對於以姓氏傳傢,以讀書傳傢,做瞭一個很好的樣闆。末尾,對於自己的身後事的安排,裏麵寫到的細節,生動有趣。許多古老習俗,直接流傳到瞭今天。令人驚嘆,習俗的強大。
评分這本書真真不錯,後悔這麼晚纔讀到 裏麵有些觀點還是很贊同的(希望將來對自己的子女也有幫助): ①等到嬰兒能識彆彆人的臉色、懂得彆人的喜怒時就加以教誨(我小時候就缺乏這方麵的教誨,雖然說沒有成為不好的人,但終究少瞭什麼); ②父母對待子女不能隻有慈愛不講教育,隻有父母既威嚴又慈愛,子女纔會謹慎,從而産生孝心。否則等到驕傲怠慢已成習慣,纔製止鞭打也無濟於事瞭。孔子說:“小時候形成的品質,就像人的天賦一樣,養成的習慣就會成為自然的性格。”這句話不能太贊同瞭; ③普通人不能教育子女,隻是不願意使子女神色沮喪、肌膚痛苦,試想那些經常督促訓誡子女的人,難道願意對骨肉刻薄淩虐嗎?實在是不得已啊! ④不能偏愛孩子。共叔之死、趙王之戮,實所明鑒。聰慧漂亮的孩子固然值得賞識,頑劣愚笨的孩子也應當予以同情與憐愛。
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