萊茵哲影 在線電子書 圖書標籤: 哲學 德國 張汝倫 學術隨筆 隨筆 德國哲學 傳記 萊茵哲影
發表於2024-12-23
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海德格爾。張
評分其實挺好玩的,好多八卦。不過校對是個disaster,各種錯字漏字etc的低級錯誤。。。最後一篇哈貝馬斯是莫名地躺中槍瞭麼。。。= =
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評分對於哲學一竅不通的人來說,讀這本書就為知道那幾個高深莫測的名字,而已
評分寫得不錯
張汝倫,1957年生於上海。1981年考入復旦大學哲學係。先後攻讀碩士和博士學位。1987年畢業,獲哲學博士學位,並留校工作。1988年獲德國洪堡基金會奬金赴德深造,先後在圖賓根大學和弗萊堡大學從事博士研究。1991年赴美國在賓州州立大學作博士後,後又去加拿大渥太華大學作訪問學者。1992年鞦迴國工作。1993年晉升副教授,1995年升為正教授。現任復旦大學現代哲學研究所所長、西方哲學博士生導師、上海市中西哲學和文化比較學會常務理事。東南大學中西文化研究交流中心客座教授。《國外社會科學》雜誌特約編委、《當代中國哲學叢書》主編。主要著作有:《激情的事想》(1998年),《堅持理想》(1996年),《曆史與實踐》(1995年),《張汝倫集》(1991年),《意義的探究》(1986年)及近百篇論文。
本書中的文章均論及哲學傢的生命經曆,希望能從他們與時代的互動中觀察他們的思想。這些文章可以算是“知人論世”的文章。
德國哲學名聞天下,但德國哲學之艱深也使許多人望而生畏。然而,德國哲學晦澀難懂並不一定不管人間冷暖;德國哲學之所以取得舉世公認的偉大成就,不是由於它的晦澀,也不是由於它的形而上學;而是由於它的人間關懷。本書所收文章的共同的特點,就是將哲學傢的生命經曆(Erlebnis)看作是他們哲學的一部分,希望能從他們與時代和世界的互動關係中來觀察他們的思想。在此意義上,這些文章可以算是“知人論世”的文章。它們的根本目的,則是要錶明真正的思想者必然是行動者;真正的哲學,一定是實踐哲學。因為哲學本身就是生命自身的實踐。
得到这本书是在2005年的10月。先前在书店转悠的时候,见及此书,由于是世纪集团出版,因了“世纪文库”的印象,对此书特别在意些。可是国人的著作总叫人敬畏三分,尤其哲学,不过尔尔,终无趣味。后来跑图书馆,此书孤单一隅,反倒让我心生愿望,被人吹捧的书多是垃圾,而无人...
評分得到这本书是在2005年的10月。先前在书店转悠的时候,见及此书,由于是世纪集团出版,因了“世纪文库”的印象,对此书特别在意些。可是国人的著作总叫人敬畏三分,尤其哲学,不过尔尔,终无趣味。后来跑图书馆,此书孤单一隅,反倒让我心生愿望,被人吹捧的书多是垃圾,而无人...
評分读过这本书,是因为对大名鼎鼎的德国哲学家充满好奇,好像人类对于超凡人的崇拜。 看过之后,也知道他们是人,也深切关心人间事,他们是在思想上对人类的精神以及未来有所解决,这种哲学就是德国哲人的精神科学之传统。 面对那些沉思的哲学家,对于我这种也爱思想的人来说,是...
評分得到这本书是在2005年的10月。先前在书店转悠的时候,见及此书,由于是世纪集团出版,因了“世纪文库”的印象,对此书特别在意些。可是国人的著作总叫人敬畏三分,尤其哲学,不过尔尔,终无趣味。后来跑图书馆,此书孤单一隅,反倒让我心生愿望,被人吹捧的书多是垃圾,而无人...
評分读这本书大概很难忽视阿伦特 为数不多的女哲学家本来就容易吸引大家的目光 何况还有她与海德格尔的感情故事 不过我想阿伦特是不愿意人们这样说的 哲学家们的情感大概就是暧昧的始祖 更多的精神依赖与相似的思维倾向 讲不清道不明但也分不开 感性理智的纠结在那些本来就复杂...
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