本書是人類學田野調查的經典之作，自1959年初版以來，已經十餘數重版，在英國、美國、加拿大等多個國傢齣版。作者弗雷德裏剋.巴特是社會人類學的前輩，他50年代在斯瓦特（現阿富汗、巴基斯坦邊境）這一相對獨立、閉塞的地區作瞭周詳的實地調查，書中描述瞭該地區各社會群體的關係，包括血緣的、政治的、宗教的關係及其政治互動過程的基本政治結構。更重要的是，作者建立起一個用於分析復雜的日常生活現象的理論模型，提供瞭一套人類學研究方法，即從微觀層次的觀察來發現其與宏觀層次間的聯係，並研究宏觀層次的理論問題。
具體描述
讀後感
这是一部人类学民族志的经典著作，人类学专业的必读书。应该算是政治人类学领域的一本必读书吧。这本书是立足于韦伯的个人分析方法，着重分析个体的交换，来实践权力。这与《努尔人》的结构主义的方法是不同的，可以将两本书对比起来阅读。尽管在种姓的意识形态下，体现出了结...
評分不学无术，没能读出什么花来。但是最后发现了巴特与YNU一些些联系。是不是巴特又才到过Y大？这位先生田野地点之多，兴趣点颇丰。从政治人类学到族群研究，从经济人类学到知识符号研究，大家比较熟悉的应该就是这本书和“族群与边界”了。 这是一份博士论文标准版修改后的出版...
評分这是一部人类学民族志的经典著作，人类学专业的必读书。应该算是政治人类学领域的一本必读书吧。这本书是立足于韦伯的个人分析方法，着重分析个体的交换，来实践权力。这与《努尔人》的结构主义的方法是不同的，可以将两本书对比起来阅读。尽管在种姓的意识形态下，体现出了结...
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評分不学无术，没能读出什么花来。但是最后发现了巴特与YNU一些些联系。是不是巴特又才到过Y大？这位先生田野地点之多，兴趣点颇丰。从政治人类学到族群研究，从经济人类学到知识符号研究，大家比较熟悉的应该就是这本书和“族群与边界”了。 这是一份博士论文标准版修改后的出版...
用戶評價
政治人類學中交易學派的名著，巴斯對於「政治製度」的定義，與結構功能論沒有太大差異。可是他更強調一點：所有人，就如同市場上的個體，都在追求最大利益，而政治的本質就是利益上的衝突。衝突最後達到平衡，纔使得社會秩序能夠建立與維持。整體翻譯水平還行，但是巴基斯坦與伊斯蘭教相關的專業名詞，翻譯的有些兒戲，比如斯瓦特巴坦人就是我們熟知的「普什圖人」。
评分試問哪個女孩會喜歡一本名字裏麵帶“政治”的書
评分又一本經典被我草草讀過……
评分看瞭兩遍，明白瞭許多
评分生成性的理論觀點
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