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罗兰·巴特作者

商务印书馆

孙乃修译者

1994-2 出版日期

164 页数

8.20元价格

平装

商务新知译丛丛书系列

9787100016810 图书编码

符号帝国在线电子书图书标签: 符号学罗兰巴特日本哲学罗兰·巴特文化研究罗兰•巴特文化

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发表于2024-12-31

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符号帝国在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

我们生活在一个符号的帝国~

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小品

评分☆☆☆☆☆

这书一个小时就能看完，但是说的东西很有价值。

评分☆☆☆☆☆

除了巴特，还有谁参与到了这场东京的符号意象建构中吗？

评分☆☆☆☆☆

符号学被解构主义武装起来，试图从东方的禅宗（常常表现出底部、本质和内核的“空无”）寻找反对西方逻各斯中心主义的力量。在西方，由于一神论及本质（科学、人、理性）主义的发展,能指的自由被阻碍了两千多年。日本文化摆脱了西方对于清晰意义的迷恋：这种迷恋可以被降格为探究物体中的意义、能指中的所指。逃离意义的日本在空洞的语言符号（空符号）中愉快漂浮，只有表面而没有隐含的最终所指的俳句是一种纯粹的写作，整个日本也是一个超越传统解读试图找到的意义的不可读（但可写）的文本。这一文本中的符号没有固定在中心或超验所指上，身体、书写、流动、实践在其中得到了强调（伴随着一神论的倒下），面对这种文本（可写性文本），读者必须变成作者，重新创造文本，在文本上运用他自己的临时的结构、模式及意义。

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符号帝国在线电子书图书描述

《符号帝国》是罗兰·巴尔特以符号学观点写成的一部具有比较文化研究性质的著作。他把日本人日常生活的各面——诸如语言、饮食、游戏、城市建构、商品的包装、木偶戏、礼节、诗歌（即俳句）、文具、面容等等——均看作是一种独特文化的各种符号，并且对其理论含义做了深入的思考。

巴尔特以一个异邦人的身份进入日本，并对这个东方国度进行全方位的想象。在想象之前，或在想象之初，他已经毫无保留地将接下来要做的事——写作——归结为禅宗中的“悟”，即，“抽光一切意义”，达到“意义的丢失”。很显然，他无比留恋“能指符号”，即，意义的载体。

在巴尔特看来，作为载体的能指符号构建了日本文化，而日本文化现象之精髓则是带有禅宗意味的空无性。本书的繁体版书名《符号禅意东洋风》明确地突出了禅意。同样，本书各章节的命名也显得“空无”，比如，“未知的语言”、“用不着言辞”、“没有中心的菜肴”、“空洞”、“市中心、空洞的中心”、“没有地址”、“有生命/无生命”等等。巴尔特并没有就符号或是禅意泛泛而谈，而是聪明地将理论融入日本人的生活：他从难懂却迷人的日语中看到印度的禅（dhyana）；从密度疏朗的日式汤水中悟出“书写”性；从日本菜鸡素烧的做法和吃法中得出日本菜无中心；从天麸罗的命名中断定此乃“空洞的符号”；从日本木偶戏中读出戏剧的空无性；从日本礼仪中得到“礼貌”是一种宗教，是“‘空无’的一种体现”；从禅宗的分支俳句中透析意义的空无……

正是这些意义空洞的符号以其独特的组合，才形成了并不空洞的东洋文化。如苏珊·桑塔格所说，巴尔特也是位唯美主义理想者。他自然不是将日本看成唯美国度的第一人，但《符号帝国》一书的确包含了他对日本唯美主义色彩的欣赏。日本的语言是美的，“保留着一种迷人的丰富性、流动性和微妙性”；日本的菜肴是美的，“颜色，美感，触感，外观，和谐，味道，这里要什么有什么”。

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符号帝国在线电子书读后感

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之所以看了这本书，是因为王澍经常提到罗兰巴特。把罗兰巴特的文字和王澍的建筑并置，都是一些微不足道的碎片。就像王澍经常提起的巴特的一句话“生活是琐碎的，永远是琐碎的，但它居然把我所有语言都吸附进去了。” 他们都有“恋物癖”。他们的眼睛看到的不是“文化”，也不...

评分☆☆☆☆☆

原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5727.html] 正如在男扮女装的演员那里，不可能有任何形容词，谓语也被取消，那不是由于死亡逼近的那种庄严性所致；恰恰相反，那是由于死的意义的空无、作为一种意义的死亡变得空无意义所致。 ——《写出来的面孔》图片之呈现是具体...

评分☆☆☆☆☆

刚开始看还以为看错了书，里面讲的怎么都是日本的文化，查过后，没看错，就硬着头皮看完了，看到结尾译者写到这是罗兰用日本文化来作为例子来阐述符号，虽然对符号还是没怎么搞懂，收获的是一些日本的文化符号和作者对周围事物的态度，收益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

没有力荐是因为，对哲学这个纯理性的东西，爱，但是有理性地平静地爱，别人选不选是别人的事，我只会推荐给人看到，不会力荐使劲推给你，就像..."他们用筷子吃饭对食物礼待的态度，和我们用刀叉切割，撕裂不一样。“ 另外巴特也写过一次中国，八十年代的时候，但是那个中国没有...

评分☆☆☆☆☆

繼明室以及戀人絮語之後，這是我閱讀Roland Barthes的第三本書------L'empire des signes。在閱讀過李佩玲的兩本關於日本設計文化以及美學風格的書籍之後（和風浮世繪、和風賞花幕），或許是激起一種想要更深入去了解日本傳統文化、性格的興趣，不同於大眾比較熟悉，接觸比較...

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