符号帝国 在线电子书 图书标签: 符号学  罗兰巴特  日本  哲学  罗兰·巴特  文化研究  罗兰•巴特  文化   

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罗兰巴特是“空的”，他不是日本文化在场的感受者，当然没有充足的积累，所以无论从真实的观感还是形而上的角度，他都只能用几个符号来解读日本。但日本是符号吗？是的。但世界上任何国家都是符号帝国——都可以用这样的方式去解读。——来，让咱们从这几个符号入手，好好意淫一把，方法就是过度揣摩；可以牵强附会，主题一定要统一——“空”。但日本并不“空”，罗兰巴特本人对“空”的诠释并不清晰，某些篇章中“空”的意思是：形式大于内容，或者说成为了没有内容的形式。某些篇章中，相同的符号，日本与西方的内容不一样，所以“虽然是......但它是空的。”就是这样句式，然后对该符号的日本内容作一系列分析（内涵这么多，那这个“空”究竟是什么意思？）。有时候又使用“空”的世俗含义——空的，没东西。对“色即是空”也是一种误用...

小品

可以视作Barthes对他“作者已死”观点的提前预演实践，阅读时似乎有点读马可波罗游记时体会到的那种对不吝溢美之词地赞扬东方的感觉。切忌将此书视作了解日本文化的著作，而应该看作一个焦虑的知识分子试图变换场景以求再度自洽的表达。书本身体量小，但担起了Barthes对能指的执著，这基于日本文化。当“作者”的阅历等都被主张抛弃，即是说，在一定程度上语境的被忽视，如何在缺少相关知识的情况下像Barthes一样让樱花在空洞的能指中飘浮，学会作为观众（读者）的再创作，应该才是这本书的“潜在”部分吧。

大部分不知所云。 作者努力通过他观察的零星片段，加上个人臆想，试图表达某种抽象的玄妙的哲理，然而是徒劳的，费解的。

O(∩_∩)O~国内出版的罗兰巴特作品中，《符号帝国》翻译质量是最好的。

看巴特的这本书让我不断想起卢卡奇。卢卡奇在《小说理论》开头畅想原始洪荒年代，认为那时候，人没地方住，睡在野外天人合一；人没精美食品吃，直接吃野生的东西天人合一；没有任何东西玩，躺在草丛里打滚天人合一，美不胜收。一个蠢货吃饱了撑的没事做，大概就无所事事；一个...  

巴特的《符号帝国》和他之前如《符号学原理》（Éléments de sémiologie），《S/Z》等符号学研究著作相比，最大的不同就是摒弃了原有的结构主义科学和数学逻辑特色，《符号帝国》并没有建立一个以数字逻辑为基础的科学体系，巴特虽然将“日本”当作一个符号体系来书写，但...  

没有力荐是因为，对哲学这个纯理性的东西，爱，但是有理性地平静地爱，别人选不选是别人的事，我只会推荐给人看到，不会力荐使劲推给你，就像..."他们用筷子吃饭对食物礼待的态度，和我们用刀叉切割，撕裂不一样。“ 另外巴特也写过一次中国，八十年代的时候，但是那个中国没有...  

简直差到底了！太无耻了，居然和罗兰巴特的书一个名字，TMD也不看自己什么货色，诱骗我买了这本书，印的跟盗版的一样！太生气了！大家不要买！！！！！！  

其实我个人不是很喜欢读小说，它文字量太大，不是每句话都精彩，有时候它靠渲染情节，第二次再看就没有新鲜感了。而且我不是一个特别沉着的人，我喜欢一句话就告诉我真相。我是一个爱看评论的人，比如罗兰·巴特那种，他用自己的方法给你解析一个日常的东西，法国的红酒、英国...