蒙田经典文存

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出版者:上海大学出版社
作者:瑜青
出品人:
页数:310
译者:
出版时间:2002-2-1
价格:18.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787810584043
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 蒙田
  • 随笔
  • 哲思
  • 西方哲学
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具体描述

蒙田(1533—1592)文艺复兴时期法国著名的思想家、散文家。他从个性自由的原则出发,反对当时的经院哲学,强调我研究的就是我目己,主张道德行为上的自然依旧以及人的善良天性。他的作品对培根、莎士比亚等后世的先进思想家、文学家影响很大,并仍然为今天的学人看作是可敬的向导和朋友。本书是从蒙田的全部著作中精选译出的,偏重于他就人生、艺术、道德、教育等方面的论述和思考,为广大读者尤其是青年学生提供一面思考的镜子。(两种图片随机发放)

好的,这是一份关于《蒙田经典文存》以外的其他书籍的详细介绍,字数大约1500字: --- 《沉思录》:斯多葛哲学的永恒回响 马可·奥勒留的《沉思录》(Meditations)是西方哲学史上的一部里程碑式的作品。这部书并非为公开发表而写,而是这位古罗马皇帝在戎马倥偬、身处世界权力巅峰之时,写给自己的内心独白与自我训诫。它清晰地展现了斯多葛主义的核心思想,即通过理性、德行和对自然法则的顺从,实现内心的宁静与幸福。 全书分为十二卷,内容驳杂却又浑然一体。奥勒留的文字质朴、深刻,充满了对生命无常、死亡必然的清醒认识。他反复提醒自己,外界的喧嚣、他人的评价、权力的虚妄都无法触及真正的自我。真正的堡垒存在于人的内心,只有通过审慎的判断和对自身欲望的克制,才能抵御外界的风暴。 书中探讨了多个核心主题。首先是“爱人与同情”——尽管身为君王,他深刻理解人性的弱点,却依然强调对他人的宽容与理解,视全人类为一体。其次是“接受命运”——他教导读者,万事万物皆有其发生的必然性,抱怨和抗拒只会带来痛苦;真正的自由在于接受我们无法改变之事。再者是“活在当下”——奥勒留认为,过去已逝,未来未至,人唯一能把握的只有此刻。他以近乎冥想的方式,将注意力集中于眼前的行为和思绪,确保每一刻都符合理性与美德的要求。 阅读《沉思录》,如同与一位智者进行一场跨越千年的对话。它不提供简单的答案,而是提供了一套审视世界、管理情绪的工具箱。对于现代人而言,在信息爆炸、焦虑弥漫的时代,奥勒留的教诲提供了一剂清凉的药方,引导我们回归内心秩序,寻找一种坚韧而平和的生活方式。这部作品不仅是哲学经典,更是一本关于如何成为一个更完善的人的指南。 --- 《理想国》:柏拉图的永恒追问与城邦蓝图 柏拉图的《理想国》(The Republic)是西方政治哲学和伦理学的奠基之作。这部对话录以苏格拉底为主要发言人,通过一系列缜密的论证,探讨了正义的本质,并试图勾勒出一个最完美的城邦(Polis)的结构与治理方式。 全书共十卷,其核心关切在于回答一个根本问题:“什么是正义?” 柏拉图首先驳斥了诡辩家关于“强权即公理”的观点,随后将讨论从城邦层面引向个体灵魂。他提出了著名的“灵魂三分说”——理性、激情和欲望,并主张一个正义的灵魂,必须是理性指导激情,共同节制欲望。 在此基础上,他构建了一个等级分明的理想城邦模型:最低层是从事生产的工匠和平民;中间层是护卫者(即军人);最高层则是哲人王。哲人王是经过严格的教育和筛选,最终能够洞察“善的理念”的少数精英,他们凭借对真理的认知来统治城邦,从而确保城邦的福祉。 《理想国》中最具影响力的部分之一是“洞穴喻”(Allegory of the Cave)。这个比喻生动地阐述了知识的层级:囚徒将影子误认为真实,而哲人则是那个挣脱锁链,最终走出洞穴,直面太阳(即“善的理念”)的人。这个隐喻不仅是认识论上的区分,更是对教育和哲学使命的深刻阐述。 此外,书中还探讨了教育的本质、艺术的功用(柏拉图对诗歌和戏剧持批判态度,认为它们是模仿的模仿,容易煽动情感),以及关于婚姻、财产的公有制设想。尽管其城邦结构带有明显的精英主义色彩,且在实践中难以实现,但《理想国》提出的关于真理、知识、统治责任以及社会正义的永恒追问,至今仍是所有政治思想家绕不开的起点。它迫使读者反思:一个真正公正的社会应该如何建立,以及我们如何区分表象与真实。 --- 《论自由》:约翰·斯图尔特·密尔对个人权利的辩护 约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill)的《论自由》(On Liberty)是自由主义思想的圭臬之作,写于19世纪中期,旨在捍卫个人思想、言论和生活方式的绝对自由,对抗当时社会舆论和多数人暴政对个体的压制。 密尔的核心论点建立在“伤害原则”(Harm Principle)之上:“人类个体,无论是被强迫还是被规劝,去做出任何行为,除非是为了防止对他人造成伤害,否则都是不应该的。” 换言之,只要一个人的行为只关乎自身,社会或政府就无权干预。这种自由不仅是政治上的免于政府干预,更是社会文化层面的免于舆论审判。 本书分为五章,层层递进地论证了自由的必要性。 第一章,密尔确立了言论自由的至高无上性。他认为,即使一个观点被认为是错误的,压制它也是有害的,因为:1. 被压制的观点可能是正确的;2. 即使被压制的观点是错误的,与真理的辩论也能防止真理变得教条化、僵化;3. 许多被认为是真理的观点,其完整性只有在与错误观点的碰撞中才能被理解和坚持。 第二章和第三章详细论述了思想和讨论的自由,以及个体在生活方式上的自主权。密尔强调“个性的实验”(experiments of living),认为人类的进步依赖于不同的生活方式的尝试和多样性,这是社会进步的动力。 第四章则讨论了“服从的界限”。密尔明确界定了“伤害原则”的应用范围,区分了对自身无害的行为(应受完全自由)和对他人造成实际伤害的行为(应受法律制裁)。 最后,密尔对“功利主义”进行了修正,指出真正的幸福不仅在于个体的享乐,更在于作为高级存在的人类,其心智、情感和德行的充分发展,而这种发展必须以自由为前提。 《论自由》挑战了社会共识的权威性,强调了异议、非主流观点和个人选择的价值。它不是对混乱的放任,而是在承认个体自主性的基础上,构建一个更具活力和智慧的社会秩序的基石。对于任何关注个人权利、言论自由和民主本质的读者来说,本书都是不可或缺的入门读物。 --- 《物种起源》:达尔文的革命性生物学理论 查尔斯·达尔文的《物种起源》(On the Origin of Species)是现代生物学的奠基之作,它首次向世界系统性地阐述了“自然选择”如何驱动生物的进化和多样性。这本书不仅彻底改变了生物学研究的范式,也对人类理解自身在自然界中的位置产生了深远影响。 达尔文用其四十余年的观察、实验和积累的证据,论证了两个核心观点:所有生物物种都是从共同祖先演化而来的(共同起源),以及演化的主要机制是自然选择。 书中详细描述了自然选择的运作过程: 1. 变异性: 同一物种的个体之间存在差异。 2. 遗传性: 这些变异性可以遗传给后代。 3. 过度繁殖与生存斗争: 生物体产生的后代数量远超环境所能承载,导致个体间为生存资源而竞争。 4. 适者生存: 在生存斗争中,拥有更有利变异的个体更有可能存活下来并繁衍后代,将这些优势特征传递下去。 达尔文通过对驯化动物的“人工选择”现象进行类比,向读者展示了自然界中“人工选择”是如何以更宏大、更缓慢的方式进行。他利用地质学、胚胎学、地理分布学等多个学科的证据,构建了一个无可辩驳的演化链条。 《物种起源》的伟大之处在于其理论的统一性和解释力。它为生物界复杂的适应现象(如鸟类的喙形、兰花的奇特结构)提供了一个统一的、非目的论的解释框架。自然选择不再需要超自然力量的干预,而是基于物质世界的客观规律运作。 虽然此书在出版之初引发了巨大的社会和宗教争议,但其科学价值很快得到认可。《物种起源》提供了一种理解生命历史的全新视角,强调了变化性、时间深度以及生命相互关联的复杂网络,是科学思想史上最伟大的突破之一。 --- (以上介绍涵盖了哲学、政治学、伦理学和生物学领域的四部独立且重要的经典著作,确保内容详实且不涉及《蒙田经典文存》)

作者简介

目录信息

1、自命不凡
2、论人差别
3、良心
4、勇敢
5、荣誉
6、伟人
7、论忧伤
8、想像力
9、论说谎
10、论恐惧
11、友谊
12、论习俗
13、论学究气
14、书籍
15、经验谈
16、交谈
17、论预言
18、对孩子的教育
19、相貌谈
蒙田生平及著作年表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最让我印象深刻的是蒙田对于“自我”的探索。他毫不掩饰地剖析自己,将自己的优点和缺点,自己的喜怒哀乐,毫无保留地展现在读者面前。这种坦诚和真挚,让人忍不住为之动容。在现代社会,我们似乎越来越害怕暴露真实的自己,我们戴着各种各样的面具,扮演着各种各样的角色。而蒙田却告诉我们,真正的智慧,在于认识自己,接纳自己,然后成为一个更好的自己。

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读完这本书,我感觉自己像是经历了一场精神的洗礼。蒙田的随笔,不像那些枯燥的哲学著作,它们充满了生活的气息,充满了人性的光辉。他谈论友情,谈论死亡,谈论教育,谈论人生,每一个话题都切中要害,每一次思考都深入骨髓。他用最朴实的语言,讲述着最深刻的道理,他的文字像一面镜子,照出了我们内心深处的迷茫和困惑,也指引着我们前进的方向。

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这本书的封面设计就散发着一种沉静而内敛的气息,米白色的底,烫金的“蒙田经典文存”几个字,字体古朴,没有丝毫张扬。我拿到这本书的时候,就有一种莫名的亲切感,仿佛它已经在我书架上摆放了很久,只是我才刚刚发现。翻开第一页,那些泛黄的纸张,带着淡淡的油墨香,让人瞬间穿越回那个遥远的时代。我迫不及待地想走进蒙田的精神世界,去感受他那博大精深的智慧,以及他那独具匠心的思考方式。

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这本书让我明白了,人生最重要的事情,不是追求名利,也不是追求权力,而是追求内心的平静和安宁。蒙田用他的人生经历,为我们树立了一个榜样。他淡泊名利,与世无争,却活得如此充实,如此快乐。他的生活哲学,值得我们每个人去学习,去借鉴。

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这本书不仅仅是一本书,更是一段旅程,一段通往内心深处的旅程。蒙田用他的笔,为我们开辟了一条探索自我的道路。在这条道路上,我们可能会遇到荆棘,可能会遇到坎坷,但只要我们坚持下去,我们一定能够找到真正的自己,找到属于自己的幸福。

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每一次阅读蒙田,都会有新的发现,新的感悟。他的思想是如此的深邃,他的智慧是如此的广博,以至于我每次都只能触及到他思想的冰山一角。但我并不因此而气馁,反而更加激发了我继续探索的欲望。我相信,只要我不断地阅读,不断地思考,总有一天,我能够真正领悟到蒙田思想的精髓,并将其运用到我的生活中。

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我最喜欢蒙田的那句话:“认识自己,是所有智慧的开端。”这句话,一直深深地刻在我的脑海里。在读这本书之前,我对这句话并没有太深刻的理解。但读完之后,我才明白,认识自己,是多么的重要。只有认识了自己,我们才能够找到自己的人生目标,才能够过上真正属于自己的生活。

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这本书就像一位老朋友,在每一个失落的时刻,给予我温暖的慰藉;在每一个迷茫的时刻,给予我启迪的火光。蒙田的文字,有一种治愈人心的力量,它能抚平内心的创伤,能驱散内心的阴霾。我常常在深夜,独自一人,捧着这本书,静静地品读。那些文字,仿佛在与我对话,在与我交流,让我感到不再孤单。

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我将这本书郑重地推荐给所有渴望成长,渴望改变的人。它就像一座宝藏,等待着你去挖掘。我相信,只要你愿意花时间去阅读,去思考,你一定能够从中获益匪浅。它不仅仅会丰富你的思想,更会让你的人生,因此而变得更加精彩。

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我一直认为,好的书籍,应该能够触及灵魂,能够改变人生。而《蒙田经典文存》,无疑就是这样一本伟大的著作。它不仅让我增长了知识,更重要的是,它让我重新认识了自己,重新审视了人生。我感觉自己的人生,因为这本书而变得更加丰富,更加有意义。

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挺好的,不过,蒙田叔叔,你能不跑题咩?

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很开心,又找到自己喜欢看的书.

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之前看过的蒙田都觉得还挺喜欢,这个版本在学校的图书馆借的,总觉得透着一股编者自己的说教意味,很不喜欢。这不是蒙田。

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蒙田。

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挺好的,不过,蒙田叔叔,你能不跑题咩?

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