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人站在深渊里 走也只能是拖泥带水的 而留与死也不过是再不能挣脱时必要的选择

个人认为艺术成就在雷雨之上

时隔数年后重读《北京人》，才意识到考研那阵子读的作品都不算数了，细节早忘得一干二净，这样是绝对不行的。剧本给我的感觉是用力过猛，曹禺先生善于根据亲身经验写旧家庭的没落，但在文化理想方面的塑造上多少显得清浅简单了，那种诗性幻想背后隐藏的软弱只有面临严峻的现实形势时才会暴露得更彻底。

读于失眠的夜晚。曹禺把冲突放置在极限境遇里，但和萨特不同的是在这种境遇下生长在大家族的那代人并没有自由选择的权利，注定是不会飞的鸽子，因为我们的历史太沉重了；曾思懿的算计与折磨，曾文清的“平庸之恶”，曾皓自私的控制欲(对棺材和外甥女)，愫芳无言承受背后的自我意识缺失，这完全是一个“他人就是地狱”的世界。我对曾文清这类人物的同情始于光绪和哈姆雷特，但经过高觉新和曾文清应该是要结束了 ；戏剧节奏超级棒~

为了因《三人行》而起的耗子梗看的，然后耗子戏份果然很多，而且上来就啃了大少爷的山水画hhh 剧作本身是上佳之作，虽然还是不脱雷雨的格局红楼梦的影子也很重，也就是仍然执着于旧时代精英面对新时代的彷徨（这点与曹禺先生自己的出身有关），但比雷雨更现实主义，更具传统美学气韵，因而也更出色。美中不足一是考古学的“北京人”也就是作者理想的实体象征表现的太突兀，破坏整体风格；二是结尾张力略逊不够“豹尾”；三是袁圆袁先生的形象比起江泰等几个人物还是单薄了些，可见理想人物比有深度有力度的反面人物还不好写。PS 豆瓣评论里的某篇《读品》文章太倒胃口，结合眼前的各种开倒车犹觉讽刺：不肯去理解体谅前人的艰辛和激烈，把未完成的建设留给自己，就只能等着历史的韵脚把自己的生活再“曲折”一遍了。

或许是我剧本读的比较少？文本一开头就说，曾思懿“自命知书达礼，精明干练，整天满脸堆着笑容，心里却藏着刀，虚伪，自私，多话，从来不知自省。平素以为自己既慷慨又大方，而周围的人都是谋害她的狼鼠。嘴头上总嚷着“谦忍为怀”，而心中无时不在打算占人的便宜，处处思量着...  

对比中学时代阅读的《雷雨》，《北京人》带给我的是另外一种氛围，另有一种情调——没有了“雷雨”中轰轰烈烈，高潮迭起的剧情。而是“沉静中的深刻”——透过看似简单的日常生活，开掘人的精神世界。曹禺追求已久的由“戏剧化的戏剧”生命向“生活化的戏剧”生命的转变，也在...