走进欧洲

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出版者:成都地图出版社
作者:成都地图出版社
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:2005-1
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787805447551
丛书系列:
图书标签:
  • 地理
  • 欧洲
  • 旅行
  • 文化
  • 历史
  • 风土人情
  • 建筑
  • 艺术
  • 摄影
  • 游记
  • 攻略
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具体描述

和平、发展、文化交流和社会进步是21世纪的主题,也是《认识世界系列丛书》的编制出发点。仅仅依靠一套丛书就能完全反映多彩多姿的大千世界并不现实,但正如一滴水珠可以折射出太阳的光芒,我们希望这套丛书能够为广大读者了解世界各国的地理、政治、社会、文化提供切实有效的帮助。《认识世界系列丛书》由《走进亚洲》、《走进欧洲》、《走进非洲·大洋洲》和《走进美洲·南极洲》等四本组成,全套书以地图为主,辅以大量生动优美的照片,详尽准确的图表和简明流畅的文字来全面介绍各类自然科学知识和人类历史知识。《认识世界系列丛书》编者特别关注世界和平、文化发展和环境保护方面的内容,系统地分析了历次重大战争的背景和影响,无论是曾经发生的,如纳粹的集中营和广岛、长崎的原子弹,还是正在发生的,如耶路撒冷的鲜血和非洲中部的枪声,一切都在警示着人类,我们已经经历了太多的苦难,这一切决不应该再次发生。该丛书全面介绍发散布在各地的世界自然遗产和文化遗产,它们浓缩了千万年的人类历史,记载了亿万年的自然变迁,是历史和自然留给我们的宝贵财富。面对长风吹拂着的金字塔顶,面对阳光映照下的乞力马扎罗雪山,我们应该对不可替代、不能再生的世界遗产保持一种神圣的敬畏之情。人类不仅要珍惜过去,而且更要珍惜未来,经济的发展绝不能以环境的被破为代价,蓝天、白云、绿色的森林和清澈的海水远比黄金更为美丽,图册在环境保护方面做了重点介绍。人类只有一个地球,除了珍惜和保护,我们别无选择。

探索失落的文明:古埃及的辉煌与奥秘 书籍简介: 《失落的文明:古埃及的辉煌与奥秘》带领读者深入尼罗河畔这片孕育了人类史上最独特、最长久文明的土地。这不是一本简单的历史教科书,而是一场穿越时空的深度考古之旅,旨在揭示古埃及人如何从原始部落发展成为一个横跨数千年、在建筑、宗教、艺术和科学领域都达到惊人高度的强大帝国。 本书的叙事逻辑围绕古埃及的“永恒”追求展开。从早期的统一(约公元前3100年)到新王国鼎盛时期的法老权力巅峰,再到希腊化时代的过渡与终结,我们细致剖析了埃及文明的每一个关键阶段及其背后的驱动力。 第一部分:尼罗河的馈赠——文明的基石 本部分着重探讨地理环境对古埃及社会形态的决定性影响。尼罗河,被古埃及人尊为生命之源,它的周期性泛滥塑造了独特的农业技术、时间观念和宇宙观。我们将详细介绍“黑土地”与“红土地”的对比,以及灌溉系统的工程学意义。 河神与宇宙秩序(Ma'at): 深入解析“玛阿特”——这一古埃及核心哲学概念。它不仅是正义与真理的体现,更是维持宇宙、国家和家庭稳定的准则。通过解读早王朝和古王国时期的文献,揭示法老如何通过维护玛阿特来巩固其神权统治。 象形文字的诞生与演变: 探究圣书体的复杂结构,以及它在记录历史、宗教仪式和行政管理中的关键作用。我们将解析莎草纸制作工艺,并对罗塞塔石碑的发现及其对现代学术界的里程碑意义进行深入评述。 社会阶层与官僚体系: 勾勒出从法老、维齐尔(宰相)到书记官、工匠和农民的社会金字塔。重点分析书记官阶层如何通过掌握读写能力,成为帝国高效运转的神经中枢。 第二部分:石头与不朽——古王国与金字塔的时代 古王国时期(约公元前2686年至前2181年)是埃及中央集权和巨型工程的黄金时代。本部分聚焦于金字塔的建造之谜及其背后的宗教驱动力。 阶梯、弯曲与完美: 追踪金字塔建筑技术的演进历程,从萨卡拉的阶梯金字塔(由伊姆霍特普设计),到代赫舒尔的弯曲金字塔,最终达到吉萨三大金字塔的建筑巅峰。我们不仅关注工程学的奇迹,更探讨建造这些庞然大物所调动的社会资源、组织能力以及对“来世”的深刻信仰。 太阳崇拜的崛起: 分析拉神(Ra)地位的上升,以及它如何与法老的身份紧密结合。探讨孟菲斯和赫利奥波利斯的宗教中心如何影响了国家意识形态。 第一中间期:秩序的瓦解: 阐述由于气候变化、地方贵族(诺马赫)权力的扩张,中央政府衰弱所导致的社会动荡和分裂,为下一阶段的统一埋下伏笔。 第三部分:帝国的雄心——中王国与新王国的荣光 中王国(约公元前2055年至前1650年)标志着埃及精神和文学的复苏,而新王国(约公元前1550年至前1070年)则是帝国主义和对外扩张的时代。 中王国的文学复兴: 介绍《辛努亥的故事》、《农夫的申诉》等重要文学作品,分析它们如何反映了更深层次的社会反思和对个人命运的关注。同时,探究底比斯如何取代孟菲斯,成为新的政治和宗教中心。 军事化与对外征服: 详细描述埃及如何从被动防御转变为主动出击,驱逐喜克索斯人,并向黎凡特和努比亚扩张。关注图特摩斯三世的军事策略和埃及帝国的版图。 法老与神祇:阿蒙神的至高无上: 剖析底比斯三神(阿蒙、穆特、孔斯)的崛起,特别是阿蒙神如何被提升为“众神之王”,以及卡纳克和卢克索神庙群的宏伟建设。 第四部分:信仰的颠覆与遗产的延续 本部分深入探讨了新王国晚期最具争议性的宗教改革,以及埃及文明在面对外来冲击时的韧性。 阿肯那顿的异端:阿吞神的短暂统治: 全景式再现阿肯那顿法老(阿蒙霍特普四世)试图推行一神教——阿吞神崇拜的尝试。分析其政治、艺术(“阿玛尔那风格”)和宗教上的彻底转向,以及这种改革为何未能深入人心,并在他死后迅速被推翻。 图坦卡蒙的发现与“诅咒”的真相: 结合考古证据,重新审视这位年轻法老墓葬的发掘,区分历史事实与后世的文学想象。 最后的荣光与衰落: 记录拉美西斯二世的功绩(如卡迭石战役)与他为巩固统治所进行的庞大工程。随后,分析进入第三中间期后,利比亚人、努比亚人(第二十五王朝)和波斯人的相继统治,展示埃及文化如何渗透并被征服者所吸收,最终在亚历山大大帝的到来后,进入托勒密王朝(希腊化时期)的篇章。 结语:不朽的印记 本书的最后一部分将超越历史叙事,探讨古埃及文明对后世的深远影响——从希腊哲学对埃及智慧的借鉴,到其在建筑学、医学和历法上的成就,证明了尼罗河畔的辉煌,是人类文明不可磨灭的宝贵遗产。读者将带着对法老王权、神庙的神秘感以及对永恒生命的深切理解,结束这段史诗般的旅程。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种略带复古的油画质感,搭配上烫金的书名“走进欧洲”,透露出一种沉稳而又充满探索欲的基调。我本以为这会是一本标准的旅游指南,罗列着各个著名景点的介绍和交通信息,但翻开内页才发现,它更像是一部精心编织的文化漫游录。作者的笔触极为细腻,他没有急于带你去那些人山人海的打卡地,而是选择了一条更深邃的路径,深入到那些欧洲小城镇的肌理之中。比如,对意大利某个山城中世纪遗留下来的石板路的描绘,细致到能让人感受到千年时光磨砺出的那种光滑与微凉;又比如,对德国某个不起眼的小酒馆里,老人们围坐着讨论哲学或政治的场景,捕捉到了那种独属于欧洲知识分子阶层的慵懒与思辨精神。阅读的过程,与其说是在“看”书,不如说是在“体验”一种慢节奏的生活哲学。它没有塞给我一堆亟待解决的行程问题,反而激发了我对那种“生活在别处”的向往。那种对细节的执着,对历史沉淀的尊重,都在字里行间流淌出来,让人读完后,感觉自己的精神世界也被那份欧洲特有的优雅与厚重感所浸染。

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我必须承认,这本书的叙事节奏掌握得极其高明,它成功地避开了那种平铺直叙、教科书式的陈述方式。作者似乎对“讲故事”有着近乎天生的敏感度,他擅长在宏大的历史背景下,捕捉到微小个体的命运轨迹,从而让整个欧洲大陆的历史不再是冰冷的年代线,而是鲜活的众生相。我特别欣赏其中关于北欧神话与现代社会观照的章节,他并没有简单地复述那些神怪故事,而是巧妙地将维京人的开拓精神如何潜移默化地影响了当代斯堪的纳维亚国家的社会福利体系和环保意识进行了深入的探讨。这种跨越时空的对话,极大地拓展了我的思维边界。我本来对北欧的印象还停留在极简设计和高税收上,但读完之后,我开始理解那种深植于民族骨血中的集体责任感是如何形成的。行文间,作者的语言充满了韵律感和画面感,时而如同一位睿智的长者娓娓道来,时而又像一位热情的向导,突然拉着你的衣角,指向一处不为人知的角落,分享一个惊人的发现。这种张弛有度的叙事,让阅读变成了一种沉浸式的探秘之旅,每翻过一页,都像是揭开了一个新的谜团。

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从纯粹的文学角度来看,这本书的语言组织达到了令人赞叹的境界,它仿佛是不同语言风格的精妙混搭,体现了作者深厚的语言功底和跨文化体验。你可以清晰地感受到法式的浪漫、德式的逻辑、英式的幽默,甚至带着一丝地中海式的奔放,这些元素在他流畅的中文表达中实现了完美的转译和融合。特别是在描述气候和光线对当地人性格影响的段落,他的用词精准得如同高分辨率的摄影镜头。比如,描述巴黎阴雨天里,光线穿过窄巷时那种特有的灰蓝色调,所用的词汇精确到仿佛能让你闻到空气中潮湿的石头味。这种对感官细节的捕捉,使得阅读过程变成了一种全方位的感官体验,它超越了简单的信息传递,上升到了审美愉悦的层面。它不是在“告诉”你欧洲是什么样,而是在“展示”欧洲在你面前缓缓展开的模样,让读者在不知不觉中,被作者的文字魅力所俘虏,心甘情愿地跟随他穿越时空的迷宫。

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坦率地说,这本书的阅读门槛略高,它不是那种可以让你在通勤路上随便翻阅的轻量读物。它要求读者具备一定的历史和艺术素养,否则可能会在某些段落感到理解上的滞涩。例如,作者在描述巴洛克艺术风格的演变时,会毫不犹豫地引用大量的专业术语,并且假设读者对卡拉瓦乔的光影技巧和贝尼尼的雕塑动态有基础的认知。这使得这本书更像是一份给“同好”的私密交流信函,而不是面向大众的普及读物。然而,正是这种“不妥协”的态度,保证了其内容的深度和纯粹性。我个人非常享受这种被挑战的感觉,每当遇到不理解的地方,我都会停下来查阅资料,这种主动学习的过程,反而极大地加深了我对欧洲文化的理解。它逼迫你去思考,去连接碎片化的知识点,最终形成一个更立体、更饱满的认知结构。与其说这是一本介绍欧洲的书,不如说它是一本关于如何构建欧洲文化认知框架的工具书,充满了学术的严谨性,却又包裹在文学的温情外衣之下。

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这本书最让我感到惊喜的是它对“欧洲身份”的探讨,它没有将欧洲视为一个铁板一块的文化同盟,而是极其敏锐地捕捉到了潜藏在各个国家和地区之间的微妙张力与矛盾。作者用极其克制的笔墨,描绘了例如加泰罗尼亚的独立思潮与中央政府的拉锯,或是东欧国家对历史遗留问题的复杂情感。这种对内部差异性的关注,使得整本书的视野开阔了不止一个维度。我尤其喜欢其中关于“边缘叙事”的篇章,他将镜头对准那些在历史洪流中被边缘化的群体,比如在法国南部被遗忘的方言使用者,或是意大利南部工匠的传承困境。通过他们的故事,我们看到了一个更真实、更破碎、也更富有人性的欧洲。这与那些歌颂统一与辉煌的叙事形成了鲜明的对比,它让我们意识到,即便是高度发达的文明体,其内部也充满了未解的症结和持续的挣扎。读完后,我对于“欧洲”这个概念的理解,不再是那些宏伟的政治宣言,而是充满了无数细小、挣扎、却又充满生命力的个体选择。

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