叔本华是德国哲学史上一个重要的转折性人物。本书对他的“意志自由”思想的分析，就是由批判和继承两条线索来说明的。一是侧重于他对德国古典哲学中绝对理性的批评，在批判中发展出意志自由；一是侧重于他对德国古典哲学的继承，特别是对康德实践理性中意志自由的继承，所谓“自在之物即意志”。
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读后感
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用户评价
本书绝对五星+++第一，作者对于叔本华哲学的内在脉络解读是十分到位的，没有浮夸成分。第二，作者对叔本华与康德的关系，与尼采德关系也做了梳理，感觉前一部分明显比后面的要好，后面的部分如果参考西美尔就无敌了。第三，作者行文逻辑清晰流畅，德语也是博士期间学起来的，丝毫看不出她是学文学出身的女生，做东西踏实也谦逊，对叔本华国内研究的确是开创性的。其实更应该说，女性为啥在厌女者叔本华哲学那里找到共鸣这个现象的确也是值得研究的。尤其是1-3章极佳，但是作者解读叔本华有个内在矛盾，作为自在之物的意志到底能不能直接认识，与康德比较时答案是肯定的，但与柏拉图比较时又说不能。意志，理念，表象的关系还是有点模糊。把叔本华放在德国古典圈子还是安全德，但是叔本华很明显和康德前的哲学家都有关系。
评分对叔本华哲学的梳理清晰，评价也很公允；相比于汝信这种所谓大家的性口雌黄，黄文前至少做到了对叔本华哲学最基本的尊重。
评分对叔本华哲学的梳理清晰，评价也很公允；相比于汝信这种所谓大家的性口雌黄，黄文前至少做到了对叔本华哲学最基本的尊重。
评分对叔本华哲学的梳理清晰，评价也很公允；相比于汝信这种所谓大家的性口雌黄，黄文前至少做到了对叔本华哲学最基本的尊重。
评分本书绝对五星+++第一，作者对于叔本华哲学的内在脉络解读是十分到位的，没有浮夸成分。第二，作者对叔本华与康德的关系，与尼采德关系也做了梳理，感觉前一部分明显比后面的要好，后面的部分如果参考西美尔就无敌了。第三，作者行文逻辑清晰流畅，德语也是博士期间学起来的，丝毫看不出她是学文学出身的女生，做东西踏实也谦逊，对叔本华国内研究的确是开创性的。其实更应该说，女性为啥在厌女者叔本华哲学那里找到共鸣这个现象的确也是值得研究的。尤其是1-3章极佳，但是作者解读叔本华有个内在矛盾，作为自在之物的意志到底能不能直接认识，与康德比较时答案是肯定的，但与柏拉图比较时又说不能。意志，理念，表象的关系还是有点模糊。把叔本华放在德国古典圈子还是安全德，但是叔本华很明显和康德前的哲学家都有关系。
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