愛與生的苦惱 在線電子書 圖書標籤: 新潮文庫我的青春 哲學 love best [歐美] Kindle ArthurSchopenhauer @颱版
發表於2024-08-25
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2019.7- 8.3 與叔本華氣味不太相投。他對我來說似乎太抽象和有點灰硬瞭。不過也很欣賞他。 主觀評分:三星
評分叔本華的哲學根本沒有說服到我,甚至讓我時時感受到他因為自己的「主觀」發散齣來的自大譫妄,雖然這很諷刺地論證瞭他的觀點,但我仍然覺得他在康德的「認識論」、柏拉圖的「理念說」和吠陀的「泛神論」之外提煉齣來的厭世觀,是完全沒有意義的,厭世本來就是一種情緒體驗,一種哲學靠情緒共鳴來獲得立足,我不敢相信這其中的邏輯性。他的論文裏缺乏論據,甚至某些論據荒唐可笑,足以見齣叔本華目光的局限性。在《性愛的形上學》、《漫談男性性倒錯》等文章中,他對兩性意誌的粗略歸納,對種族繁衍的盲目崇拜,對同性戀者的粗鄙態度真讓人大跌眼鏡。果然任何哲學都有哲學傢本身和時代的局限性,越來越覺得哲學根本不能解決任何問題,如果叔本華承認他所說的,我們認識的世界根據個體認知能力來決定,那我更有理由懷疑,他的認知能力不能帶我看清人生。
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評分2019.7- 8.3 與叔本華氣味不太相投。他對我來說似乎太抽象和有點灰硬瞭。不過也很欣賞他。 主觀評分:三星
評分對我的人生觀、價值觀、性格、態度、命運影響很大。
生命哲學 本書是天纔悲觀哲學傢叔本華論文集中最具份量、最有吸引力的一本書。叔本華以他對「生命哲學」的探討,推翻瞭籠罩西方二韆年的理性傳統主義,他的「意誌哲學」風靡瞭整個世界,並且一直影響到所有當代歐美的哲學思想和人生哲學﹔大體說來,叔本華哲學可說是康德的認識論、柏拉圖的觀念論、吠陀的汎神論及厭世觀四者的結閤,所以,不瞭解叔本華的思想,就無法一窺當代西方思想的殿堂。 這裡收集瞭叔本華最饒富趣味的有關愛情、意誌、性格、遺傳、生死、厭世諸觀念的文章,包括九篇論文:「性愛的哲理」、「漫談男性性倒錯」、「談禁欲」、「論女人」、「人生的空虛與煩惱」等。篇篇蘊含瞭他對人性深處衝突與罪惡幽微的洞察,以及求生意誌在人生諸象中如何超越與昇華的智慧,也使讀者能對於叔本華的思想,獲得一貫的認識。 纔華橫溢的叔本華以其深入淺齣的文章、清晰的理路為我們道破瞭宇宙現象最根本的解答,找齣瞭生命問題最深奧的核心,是一本現代人不可不讀的奇書。 作者簡介 叔本華 德國悲觀主義哲學傢。一七八八年生於波蘭但澤一個富裕的傢庭,終身以研究哲學為誌。一七九九年在漢堡接受正式教育,一八○九年九月進入葛廷大學醫學院,次年轉入哲學院專攻柏拉圖、康德、亞裏斯多德、斯賓諾莎等大思想傢的哲學。一八一三年獲得耶納大學哲學博士學位。三十歲時完成其代錶作『意誌與錶象的世界』。他的哲學是柏拉圖的觀念論、康德的認識論、吠陀的泛神論及厭世觀四者的結閤。其學說深濩十九世紀末許多大思想傢、大文學傢如尼采、托爾斯泰、托瑪斯•曼、齊剋果等人之共鳴。叔本華其它著作常有『人生的智慧』、『愛與生的苦
生之意志创造的艺术家,在古,司职感觉和理性的谐调,在今,从事着谓之“心灵工程”的职业。 其职责所司,大致同于饭店里的品味师。工作的内容,不外于赞美赞美唠叨唠叨。但任何一个有远见的经理都愿安有这样一个“闲职”,以备不测。生之意志也会安置这样一类人于社会中,品一...
評分每次读叔本华都是一场淋漓酣畅的洗礼,人生表象,欲望之门,打不开,理不尽。我总觉得叔氏的哲学理论与佛教异曲同工,他说人生就是钟摆,摆荡在痛苦与无聊间,人生的终极目标就是减少痛苦,而非寻求幸福。佛家云,减贪念,修渡人生,虽说都悲观看世,但你不能否认这是从表象看...
評分有个笑话,说学校的保安问了三个问题:你是谁?你从哪里来?你要干什么?学生调侃说哲学高手在保安啊!三个问题把人生这样深奥的哲理阐述的淋漓尽致啊!叔本华的<爱与生的苦恼>说人生是有无数苦难组成的,认识到了困难我们就不会那么苦难了。我还在思考,还在想,人生到底是什...
評分 評分若想理解这本书,首先要认同对人而言,痛苦才是永恒的。那样的话我们都会淡然面对希望,这种把对一个事物的欲望与这个事物的可能性混淆起来所产生的感情。 叔本华还说:无希望的人,也就是毫无畏惧之人。细想直白的和最悲观的乐观主义者,最乐观的悲观注意者一样,把自我的位置...
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