在閱讀克里希那穆提的《生命之書》的時候,感覺上你和他就好像朋友,在某個晴朗的日子裡坐在公園裡談人生、談內心的問題、探究存在的本質。
你不懂人生為什麼充滿困難?為什麼人類高度發展的心智反而讓生活變得毫無意義,使得每天的日子都變成一種折磨?
也許人們會上教堂、追隨政治或宗教領袖,但在日常生活中內心還是充滿著擾動;某些時刻也許會出現短暫的喜悅或快樂,但生活始終佈滿著烏雲。
但在《生命之書》中,克里希那穆提不會告訴你答案,他只提出問題,因為一旦你了解問題便能得到解答。
實相只能靠自己去探索,只有如此,人們才有可以在生活裡展現出這最深的實相;你可以在每一個剎那的思想、關係、言語、姿態、微笑及淚水中發現它,如果我們都能發現它並且活出它,那麼我們就會變成真正富有創造力的人
本書是克氏作品的精選集,許多內容是台灣讀者過去從沒機會閱讀到的。對尚未接觸克氏思想的人來說,本書是內容最完整、最容易入門的默觀題材。對已經入門的讀者而言,本書釐清了許多克氏教誨中讀者容易感到困惑及曲解的部分。
克里希那穆提(J. Krishnamurti,1895-1986)
克里希那穆提被公認為二十世紀最卓越的性靈導師,他在十四歲時被「通神學會」的通靈人認為是擁有最純淨靈光的彌賽亞候選人。1925年他悟道,但四年後他解散了信徒為他成立的宗教機構,退出「通神學會」,並且宣布有生之年不再成立任何形式的組織,他認為,真理不存於任何人為的組織中,純屬個人的了悟。捨棄所有的形式之後,克氏真正開始光華四射,走遍各國演講、傳播他的教言,幫助人類從無端的恐懼和無知當中徹底覺醒和解脫。赫胥黎、亨利.米勒、卓別林等當代重要知識份子都樂於與他交遊。自願追隨的門徒將克氏的教誨整理、紀錄後出版成70多種著作,流傳至今。
在以往的印象里东方哲学先天带有一种特有的狡黠,用体悟代替思辨,绕过所有难以穷尽的问题,然后把人生貌似超脱地交付给一些不可名状的,虚无缥缈的非理性状态,以为给了自己一个圆满的交代。 可是停止思辨,真相在哪里? 众人都在等,一直等到《生命之书》封面那个长长的凝视...
评分译 序 无法被定位的解放者 胡因梦 要介绍克里希那穆提这个人,不能不提及与他渊源深厚的“通神学会”,因为没有“通神学会”,就没有这位影响全世界至深的精神导师了。 “通神学会”是一个创立于19世纪末期的宗教研究组织,其创始者是俄国杰出的神秘主义者勃拉瓦茨基夫人。...
评分邂逅克里希纳穆提 本文见《金融实务》2011年第7期 出版日期2011年07月04日 链接:http://magazine.caijing.com.cn/2011-07-04/110764528.html 读这本《生命之书》的最终目的,是让你放下有形的书本,去撰写自己的“生命之书” 陈寿文 1988年的某一天,胡因梦在纽约市...
评分《生命之书》,一月一章,一天一篇,按说,最好是放在枕边,临睡前,每天读一篇,连读一年。我读得还是心急了。看完后,合卷,自知有许多地方,还不能明白,但这次不着急,随着成长,有些东西自会显现。克里希那穆提一再强调不要执着于知识,这也是我作为一个知识管理从业者,...
评分每一个人都同时生活在两个世界里,一个是表象世界,一个是实相世界。 实相世界是真实的世界、唯一的世界,反映着世界的本来面貌;而表象世界则是人们在生活中自我创造的世界。人们生活在实相世界里,感知着实相世界,意识着实相世界,但是由于感官和意识的局限,人们往往无法认...
这本不典型。还是《沉思录》好看。=。。=
评分己身即是万物,因而己身即是吾师。
评分“一個真正想瞭解人生的人,不會渴望擁有信仰。一個有愛的人是沒有信仰的——他只是去愛就够了。消耗在心智活動裡的人往往會有各種信念,因為頭腦總是不斷地追求安全感和保障。他永遠躲避危險,所以會不斷地建立概念、信仰和理想來保護自己。”克裡希那穆提《生命之書》二月八日
评分读的太快也太不专心,所以所得有限,若是慢慢读下去,心会静下来
评分大师。
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