具体描述
現今所見的蘇格蘭裙真是蘇格蘭人的傳統服飾嗎？其實，那不過是十八世紀末、十九世紀初才逐漸「創造」出來的；英國王室繁複華麗的儀式，事實上也是十九至二十世紀才確立的「傳統」。
作者简介
霍布斯鲍姆（1917— ） 犹太裔著名左派历史学家、社会史家，出生于埃及亚历山大城，1919年迁居维也纳，1931年迁居柏林，1933年移居英国并进入剑桥大学。1947年任伦敦大学讲师，1970年升任经济与社会史教授。1982年退休后任纽约社会研究新学院政治及社会史荣誉教授。其系列著作《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》与《极端的年代》以宏富的叙事和晓畅的笔墨，成为近几十年来影响广泛的严谨细致的通史著作。在《传统的发明》（1974）和《民族与民族主义》（1985）中，他推进了西方学术界对民族主义的研究。
目录信息
一 導論：創造傳統 艾瑞克‧霍布斯邦
二 創造傳統：蘇格蘭的高地傳統 修．崔姆-路普
三 從消逝到重現：追尋浪漫時期的威爾斯 派思．摩根
四 禮儀的脈絡、表演與意義：英國君主政治與「傳統的創制」（c. 1820-1977） 大衛．卡奈迪恩
五 維多利亞時期權威在印度的展現 伯納德‧柯恩
六 殖民地非洲傳統的創造 德倫斯‧藍捷
七 一八七○──一九一四年歐洲大量創造的傳統 艾瑞克‧霍布斯邦
中英對照表
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读后感
“被发明的传统”这一概念，告诉我们传统既是人为的，也是历史的。它是一整套人为创造出来与过去存在连续性并被大众所接受和实践的具有一定象征特性的仪式活动、行为规范、价值观念、服饰装束……。“被发明的传统”采取参照旧形式的方式来回应新形势，或是通过近乎强制性...
评分生活在现代社会的人们，偶尔也想回归传统社会，回归“从前车马慢，一生只爱一个人”，以至于诸如“如果可以穿越，你最想回到哪个朝代生活”这样的问题总能引起讨论的热潮，尽管很多人不愿承认，他们根本不想回归没有无线网络的时代。类似的愿望并非今人独有，两三百年前的“古...
评分 评分被发明的传统意味着试图通过重复来灌输一定的价值和行为规范，而且必然暗含于过去的连续性。只要有可能，他们通常就与某一适当的或具有重大历史意义的过去建立连续性。（p26）所谓根据亘古以来的习俗，往往指的并不是一种历史事实，而是村庄在反对领土或其他村庄的不断斗争中形...
评分我们如何追溯传统？由祖辈口口相传？于故纸堆中翻找？还是存在于远离人烟的小村落、不为外人道的行为准则？印象中，传统的画面是泛黄褪色的。若非半带功利企图的弘扬文化的热潮，以及那些加上滤镜的营销行为，传统何曾色彩鲜亮！ 然而，这只是我们所了解的一小部分传统。《传统...
用户评价
我不得不说，《被發明的傳統》这本书，是我近期读到的最令人耳目一新的著作之一。它的核心观点——传统并非总是自然而然形成的，而是可能被有意识地“发明”——颠覆了我许多根深蒂固的认知。作者的叙事风格非常独特，他能够将宏大的历史叙事与具体的文化案例巧妙地结合起来，使得整个阅读过程既充满智识的挑战，又显得格外引人入胜。我尤其欣赏作者在分析过程中所展现出的那种冷静而审慎的态度。他并非急于下结论，而是循序渐进地引导读者去理解“传统是如何被发明”的复杂机制。通过丰富的史料和深刻的分析，他揭示了许多我们视为理所当然的传统，实际上是在特定历史时期，为了满足某种社会、政治或文化需求而被精心构建出来的。这种“发明”的过程，往往涉及到权力、记忆、认同等多个层面的 interplay。每一次阅读这本书，都像是在进行一次深刻的文化扫描，它让我能够以一种全新的视角来审视自己所处的文化环境，以及那些塑造了我们认知的无形力量。
评分我必须承认，《被發明的傳統》这本书，是我近年来读到的最能引发我深刻思考的著作之一。它所探讨的“传统是被发明的”这样一个核心论点，本身就极具颠覆性，而作者以其深厚的功力和独特的视角，将这一论点阐释得鞭辟入里。我非常欣赏作者在叙述过程中展现出的那种细致入微的洞察力，他能够从宏观的历史脉络中，精准地捕捉到那些“发明”传统的关键节点，并将其与具体的文化实践相结合。他并没有简单地将“发明”视为一种负面行为，而是深入分析了在特定的历史时期，为了满足社会、政治或文化需求，传统是如何被有意识地构建、选择和传播的。这种分析让我看到了许多我们习以为常的文化元素，背后隐藏着复杂的权力运作和记忆构建。阅读过程中，我常常会不自觉地将书中的案例与我自身的文化经验进行对照，这种对照极大地加深了我对文化传承复杂性的理解，也让我对那些看似稳定不变的传统，有了更具批判性和反思性的认识。
评分《被發明的傳統》这本书，是我在寻找一本能够深入探讨文化形成机制的书籍时偶然发现的，而它的内容，无疑远远超出了我的期待。作者以一种极为犀利而又不失人文关怀的笔触，剖析了“传统”这一概念背后隐藏的复杂性。他并没有将传统描绘成一成不变的化身，而是将其视为一个动态的、可塑的、并且常常是被“发明”出来的文化产物。这种观点为我打开了全新的视角。我尤其赞赏作者在处理那些涉及国家意识形态、民族记忆建构等宏大主题时，所展现出的深度挖掘能力。他能够从纷繁复杂的历史材料中，提炼出那些“发明”传统的关键节点，并生动地描绘出这些传统是如何被创造、被传播、最终被内化为我们集体认同的一部分的。阅读过程中，我常常会停下来思考，那些在日常生活中被我们视为理所当然的习俗和仪式，是否也曾经历过这样一段“被发明”的历程？这种反思极大地加深了我对文化传承的理解，也让我对那些看似古老而稳定的传统，有了更具批判性的认识。
评分这本《被發明的傳統》实在是一本引人入胜的书。从我拿到它开始，就有一种预感，这本书会带我进入一个我从未探索过的领域。事实证明，我的直觉是正确的。作者的笔触细腻而有力，能够精准地捕捉到那些隐藏在历史深处的微妙之处。我特别喜欢作者在描述那些看似寻常的文化现象时，所展现出的深度挖掘能力。它不像某些书籍那样，只是蜻蜓点水般地介绍，而是真正地去剖析，去理解，去阐述一个传统是如何在时间的洪流中被塑造、被重塑，甚至是被“发明”出来的。这种对“被发明”的关注，让我开始重新审视自己所处的文化环境。我曾以为许多传统都是自然而然形成的，是历史长河中不可避免的产物，但这本书却像一盏明灯，照亮了我之前视而不见的角落。它让我意识到，许多我们视为理所当然的习惯、仪式、甚至思维模式，都可能是经过精心设计、反复实践、并最终被广泛接受的“发明”。这种视角非常新颖，也极具启发性。阅读过程中，我时常停下来思考，想象作者是如何一步步梳理出这些复杂的脉络的。那种抽丝剥茧、拨云见日的阅读体验，令人心潮澎湃。这本书不仅满足了我对知识的渴求，更重要的是，它改变了我看待世界的方式。
评分《被發明的傳統》这本书，是一次智识上的盛宴。从拿到这本书的那一刻起，我就被它独特而引人深思的标题所吸引。我一直对文化如何演变，传统如何形成有着浓厚的兴趣，而“被发明”这个词，恰恰触及了这个话题中最核心、也最容易被忽视的部分。作者的功力体现在他能够以一种非常宏大而又细腻的视角，来审视那些我们认为理所当然的文化现象。他不仅仅是罗列事实，更是在揭示事实背后更深层的逻辑和动因。我尤其欣赏作者在处理那些涉及民族认同、国家构建等宏大叙事时的那种审慎和深刻。他让我看到，许多我们赖以生存的“传统”，并非是自发涌现的自然产物，而是经过了一系列有意识或无意识的“发明”和推广。这种“发明”的过程，往往充满了权力的博弈、历史的记忆以及社会的需求。作者用他流畅的笔触，将这些复杂的 interplay 描绘得淋漓尽致。每一次翻开这本书，我都仿佛进入了一个新的思想空间，它挑战了我固有的认知，也激发了我更多的思考。这本书的价值在于，它不仅提供了一种新的理解传统的方式，更重要的是，它促使我们去反思当下，去审视我们自身所处的文化环境。
评分我必须承认，《被發明的傳統》这本书的标题就足以吸引我。我对“传统”这个词有着复杂的情感，既有敬畏，也有好奇。然而，当“被发明”这个词被加上时，我的好奇心被无限放大。这本书没有让我失望，反而远远超出了我的预期。作者以一种极其开放和批判性的视角，审视了许多我们习以为常的传统。他并没有简单地将传统视为古老而神圣的教条，而是深入探讨了它们是如何在历史的长河中被选择、被塑造、被赋予新的意义，甚至是被创造出来的。这种对“被发明”过程的细致描摹，让我开始重新思考许多习俗的起源和演变。我经常在阅读过程中，不自觉地将书中的案例与我自身经历中的一些传统进行对比。这种对比让我意识到，许多我们视为自然而然的文化元素，实际上都经过了漫长而复杂的“发明”过程。作者的论证方式非常严谨，他引用了大量的史料和学术研究，但却丝毫没有影响到阅读的流畅性。相反，这些丰富的论据让他的观点更加掷地有声。这本书不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于文化和社会心理学的书，它让我对人类社会的运作方式有了更深层次的理解。
评分《被發明的傳統》这本书，在我个人的阅读史中，绝对算得上是一本极具启发性的著作。它所提出的“传统是被发明的”这样一个核心观点，本身就充满了颠覆性的力量，而作者的叙述方式更是将这种力量淋漓尽致地展现出来。我尤其欣赏作者在梳理那些“发明”传统的过程时所展现出的那种抽丝剥茧般的逻辑和严谨。他并没有简单地列举事件，而是深入分析了在特定的历史语境下，哪些因素促成了某个传统的“诞生”或“重塑”。这种分析让我看到了许多我们视为理所当然的文化现象，背后实际上是经过了复杂的社会、政治甚至心理因素的运作。阅读过程中，我常常会停下来思考，那些塑造了我认同感、影响了我行为方式的“传统”，是否也曾经历过这样一段“被发明”的历程？这种对自身文化根源的追问，让我对“传统”有了更深刻、也更具批判性的理解。这本书的价值，不仅仅在于它提供了丰富的知识，更重要的是，它教会了我如何去审视和理解我们所处的文化世界。
评分《被發明的傳統》这本书，在我阅读过的众多关于文化与历史的书籍中，占据着一个非常特殊的位置。它所探讨的主题——“传统是被发明的”——本身就具有颠覆性，而作者的叙述方式更是将这种颠覆性推向了极致。我喜欢作者的叙事策略，他并没有采用枯燥的学院派论证，而是将抽象的概念融入到生动的故事和案例之中。这使得阅读过程既有知识的深度，又不失趣味性。我特别着迷于作者对那些“被发明”的传统是如何被构建、被传播、被内化的过程的分析。他揭示了在许多看似自然形成的文化现象背后，隐藏着复杂的社会、政治和经济因素。这些因素共同作用，将某些元素塑造成我们今天所认知的“传统”。这种视角让我对许多习以为常的文化习俗产生了全新的认识。我经常在阅读时，会情不自禁地联想到自己生活中的一些传统，并尝试用书中的理论来解读它们。这种自我反思的过程，极大地拓展了我对文化的理解边界。这本书的魅力在于，它不仅提供了丰富的知识，更重要的是，它赋予了我一种批判性的思维方式，让我能够更深入地审视周围的世界。
评分我必须说，《被發明的傳統》这本书，是一次令人惊喜的阅读体验。它所探讨的“传统是被发明的”这一核心议题，触及了文化研究中最引人入胜也最令人不安的领域。作者的叙述功力毋庸置疑，他能够以一种极为流畅且富有洞察力的方式，将复杂的理论概念转化为生动的故事和鲜活的案例。我特别喜欢他对于那些“发明”传统的过程的细致描摹，他不仅仅是呈现了结果，更是深入剖析了“如何”以及“为何”这些传统会被创造出来。这让我看到了许多我们习以为常的文化元素背后，所隐藏的权力和认同的博弈。他并没有简单地将这些“发明”视为虚假，而是更深刻地揭示了它们在构建社会秩序、塑造集体记忆方面的关键作用。这本书的价值在于，它提供了一种全新的工具，让我们能够以一种更具批判性的眼光来审视我们所处的文化环境。我常常在阅读时，会不自觉地将书中的分析与我自身经验相结合，这种自我对话极大地加深了我对文化传承复杂性的理解。
评分《被發明的傳統》这本书，带给我了一种前所未有的认知冲击。我一直对历史的演变和文化的传承抱有浓厚的兴趣，但往往在阅读相关书籍时，会感到一些理论上的隔阂，或者叙述上的枯燥。然而，这本书的出现，彻底打破了我的这种困境。作者的叙事方式非常独特，他并没有直接抛出枯燥的学术论证，而是通过生动的故事和鲜活的案例，将“发明传统”这一复杂的概念娓娓道来。我尤其惊叹于作者对细节的把握，那些看似微不足道的事件，在作者的笔下却能折射出巨大的历史意义。他能够从纷繁复杂的史料中，提炼出最核心的线索，并将其编织成一个逻辑严谨、引人入胜的故事。每一次阅读，都像是在跟随作者进行一次穿越时空的探险。我仿佛能看到那些被“发明”出来的传统，是如何在特定的历史时期，为了满足某些特定的需求而诞生的。这种“发明”并非简单的造假，而是一种更为精妙的文化构建过程，它涉及到权力、认同、记忆等多重维度。作者的洞察力令人惊叹，他让我看到了传统背后隐藏的种种力量，以及这些力量是如何巧妙地影响着我们今天的认知。这本书的内容之丰富，思考之深刻，足以让我反复品味。
评分大三时这本书被列为了专业课必读书目列表 这本枯燥的历史实在费解为何要被列为戏剧实践的必需？直到今日重构一场思路 当年的苏格兰裙里的被发明出来的历史含义 套入今研究香港虚拟历史建构的解读中 可谓力透纸背 @2018-01-28 01:18:50
评分精英与现代中国课程3，第七章《1870至1914年欧洲大量创造的传统》，讨论了以英、法、德为核心的塑造出来的历史与现实政治的关系。有长评，读领域之外的书压力很大。
评分1/2/5/6 20180831 史學家寫的，還是要從說明中提煉。
评分重读导言。概言之，大概五个关系：①過去與現在的關係，亦即歷史與當下的斷裂性與延續性關係；②舊傳統與新傳統（「被發明的傳統」）的關係；③不同社會群體層次與「被發明的傳統」的關係；④「被發明的傳統」與習俗（custom）、慣例（convention）和常規（routine）的關係；⑤歷史學科、知識菁英與民族國家的關係。
评分大三时这本书被列为了专业课必读书目列表 这本枯燥的历史实在费解为何要被列为戏剧实践的必需？直到今日重构一场思路 当年的苏格兰裙里的被发明出来的历史含义 套入今研究香港虚拟历史建构的解读中 可谓力透纸背 @2018-01-28 01:18:50
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