该书分为上下两篇分别从理论理性层面和实践理性层面对文化哲学的有关论题进行了探讨。上篇分4章分别探讨了“文化现象”、“文化模式”、“文化危机”、“文化转型”。下篇分4 章分别讨论了“中国传统文化转型的迟滞”、“中国传统文化的内在结构”、“中国传统文化转型的机制”、“全球化时代的新文化精神”。
文化哲学或文化批判是作者的主要研究方向。作者在本书中集中表达了自己的文化观、哲学观和文化批判理论。认为文化就是历史地凝结成的人类生存方式;哲学则是文化精神的外显与升华,并指出文化哲学是新世纪哲学的自觉形态。在此基础上,作者对诸多文化问题尤其是中国的文化问题作出了深刻而独到的析理。
衣俊卿,中央编译局局长,教授、博士生导师。1976年7月—1978年2月在黑龙江省虎林县迎春粮库青年点下乡,1982年毕业于北京大学哲学系,1987年获贝尔格莱德大学哲学博士学位。曾先后担任黑龙江大学哲学系主任,《求是学刊》主编,黑龙江大学副校长,黑龙江大学校长、党委副书记。2007年3月起任黑龙江省委宣传部部长、省社会科学界联合会党组书记,2007年4月起担任黑龙江省委常委、宣传部部长、省社会科学界联合会党组书记。2010年2月起担任中央编译局局长。现兼任中国现代外国哲学学会副会长、中国俄罗斯东欧中亚学会副会长、中国辩证唯物主义学会常务理事、中国人学学会常务理事、中国马克思主义哲学史学会理事。
长期从事马克思主义文化哲学、国外马克思主义的研究工作,主要研究领域:马克思的实践哲学、当代马克思主义、现代化进程中的日常生活批判理论。主要著作有:《实践派的探索与实践哲学的述评》、《东欧的新马克思主义》、《现代化与日常生活批评》、《历史与乌托邦》、《回归生活世界的文化哲学》、《20世纪的新马克思主义》、《20世纪的文化批判》、《文化哲学》、《现代化与文化阻滞力》等。译著:《日常生活》和《宗教与当代西方文化》。在各类学术期刊发表学术论文200多篇。
曾荣获黑龙江省十大杰出青年、黑龙江省新长征突击手、全国留学回国人员先进个人、国家级有突出贡献的中青年专家、全国宣传文化系统“四个一批”人才、全国杰出专业技术人才等称号,并入选国家“百千万人才工程”以及教育部“新世纪优秀人才支持计划”。
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初读《文化哲学》,我曾以为它会是一本枯燥理论堆砌的学术著作,对其中晦涩的术语和复杂的思想体系感到些许畏惧。然而,当我沉浸其中,那些原本遥远的哲学概念仿佛在我眼前活了起来。它并没有直接告诉我“文化是什么”,而是通过层层递进的分析,引导我一步步剥开文化的表象,去探究其内在的逻辑和演变。 我尤其着迷于作者对不同文化形态之间相互作用的阐述。书中关于“文化冲击”与“文化融合”的案例分析,让我对不同文明如何在碰撞中学习、借鉴、又如何在融合中保持自身的独特性有了更深刻的理解。作者并未简单地将文化视为静态的产物,而是将其描绘成一个充满活力、不断流动和自我革新的过程。 书中关于“身份认同”的探讨更是触动了我。在日益全球化的今天,我们每个人都在不同程度上面临着身份的困惑。是保留传统,还是拥抱现代?是坚守民族特质,还是融入普世价值?《文化哲学》提供了丰富的思想资源,让我开始审视自己的文化根源,并思考在多元文化背景下,如何构建一个更加清晰而包容的自我。 其中对“符号与意义”的解读,更是让我脑洞大开。那些我们习以为常的符号,在不同的文化语境下,竟然承载着如此丰富而复杂的意义。一幅画、一首诗、甚至一个手势,都可能蕴含着深邃的文化内涵。作者的分析让我开始用一种全新的视角去观察世界,去解读那些隐藏在日常事物背后的文化密码。 读完《文化哲学》,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。它并没有给出最终的答案,而是教会我如何去提问,如何去思考。那种开放性的探究精神,那种对人类文明复杂性的尊重,让我对文化有了更加敬畏的态度。它不只是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥见人类思想的广袤与深邃。
评分《文化哲学》这本书,读来真是让人跌破眼镜。我原本以为会是一本沉闷的教科书,没想到读起来像是在听一位老朋友娓娓道来。作者的语言极其生动,那些抽象的哲学概念,在他的笔下变得触手可及。他并没有直接灌输观点,而是用一系列引人入胜的例子,一点点勾勒出文化的轮廓。 印象最深的是他对“时间”与“空间”在不同文化中意义的解读。在某些文化里,时间是线性的,是不可逆转的;而在另一些文化里,时间是循环的,是周而复始的。这种差异,看似微小,却深刻地影响着人们的生活方式、价值观,甚至是历史观。作者的这种对比分析,让我对人类思维的多样性有了全新的认识。 书中关于“权力的运作”与“文化的建构”之间的联系,也让我茅塞顿开。我从未想过,文化并非是自然而然形成的,而是与社会权力结构息息相关。谁拥有定义“什么是文化”的权力,谁就能在一定程度上塑造集体的认知和价值。这种洞察力,让我对现实世界中的许多现象有了更深刻的理解。 作者在谈到“艺术与美学”时,更是充满了激情。他认为,艺术是文化最直接、最深刻的表达。不同时代的艺术风格,折射出的是当时人们对世界、对人生的理解。从古典雕塑的严谨到现代抽象画的自由,背后都蕴含着丰富的文化信息。这种解读方式,让我对艺术的欣赏上升到了一个新的层面。 总而言之,《文化哲学》不仅仅是一本关于文化的书,它更是一本关于如何理解人类自身的书。它拓展了我的视野,激发了我对周遭世界的探索欲。读完它,我感觉自己不再是那个被动接受文化信息的人,而是开始主动地去思考、去解读。
评分翻开《文化哲学》,我以为自己会面对一堆晦涩难懂的哲学概念,但事实却恰恰相反。作者的文笔非常流畅,即使是谈论深奥的哲学问题,也显得引人入胜。他善于用生活化的语言,将那些遥远的理论与我们的现实生活联系起来。 我尤其喜欢作者对“价值观的冲突与融合”的讨论。他通过分析不同文化在对待家庭、婚姻、教育等问题上的差异,展现了价值观的多样性。并且,他并没有简单地站在某个文化立场上评判,而是引导读者去理解这些差异的根源,并思考如何在冲突中寻求共识,在融合中实现互利。 书中关于“审美意识的演变”的章节,也让我大开眼界。我从来没有意识到,我们对于美的理解,也受到文化背景的深刻影响。从古代的对称与和谐,到现代的个性与创新,审美标准的变化,反映了社会思潮和文化价值观的变迁。 作者在探讨“人类的终极关怀”时,更是触及了灵魂深处。他认为,尽管不同文化有不同的表达方式,但在面对生老病死、爱恨情仇这些终极问题时,人类有着共同的困惑与追寻。这种对人类普遍情感的洞察,让我感受到了跨越文化的共通性。 《文化哲学》这本书,不只是一本关于文化知识的书,更是一本关于如何成为一个更成熟、更开放的个体的指南。它让我学会了批判性地思考,学会了以更广阔的胸怀去接纳多元。每一次阅读,都像是一次心灵的成长。
评分《文化哲学》这本书,与其说是一本理论著作,不如说是一部思想的探索日志。作者并没有试图为“文化”下一个绝对的定义,而是通过一系列精妙的论证和鲜活的案例,展现了文化的动态性与包容性。 我印象特别深刻的是作者对“集体记忆”的剖析。他认为,一个民族的集体记忆,是其文化身份的重要组成部分。这些记忆,无论是关于辉煌的历史,还是关于深刻的创伤,都以各种形式被传承和解读,并深刻地影响着当下的文化。这种对历史与文化之间紧密联系的洞察,让我对“民族性”有了更客观的理解。 书中关于“性别与文化”的探讨,更是让我眼前一亮。作者并没有局限于传统的性别二元对立,而是从更广阔的文化视角,审视了性别角色在不同社会和历史时期的变迁,以及这些变迁如何影响着社会的权力结构和价值观念。这种跨越性的分析,让我对“性别”这个概念有了更立体、更深刻的认识。 作者对“科技与文化”的互动关系的阐释,更是与时俱进。他深刻地指出,科技的发展不仅仅是工具的革新,更深刻地改变着我们的生活方式,重塑着我们的文化形态。网络时代的到来,更是以前所未有的方式打破了时空的界限,催生了新的文化现象和交流模式。 《文化哲学》这本书,像一把钥匙,为我打开了认识世界的新视角。它鼓励我跳出自己固有的文化框架,去理解和欣赏那些与我不同的文化。阅读的过程,是一种愉悦的智力挑战,也是一种深刻的自我反思。
评分读《文化哲学》,与其说是在阅读一本书,不如说是在进行一场奇妙的跨文化旅行。作者的叙事方式非常独特,他就像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的长河,游走于不同的文明之间。每一章都像是一次新的探险,充满了惊喜与发现。 我特别欣赏作者在处理“传统与变革”这个议题时的 nuanced approach。他并没有简单地鼓吹回归传统,也没有一味地赞美进步。而是细致地分析了传统文化在现代社会中所扮演的角色,以及变革对传统文化带来的挑战与机遇。这种平衡的视角,让我对“文化传承”这个看似老生常谈的问题有了更深入的思考。 书中关于“语言与思维”的章节,更是让我着迷。我一直以为语言只是沟通的工具,但作者却揭示了语言如何塑造我们的思维方式,甚至影响我们感知世界的方式。不同的语言结构,会让我们以不同的方式去思考,去理解。这种认知上的颠覆,让我开始反思自己的母语,以及它对我思维模式的潜在影响。 作者对“宗教与信仰”在文化中的作用的分析,也让我受益匪浅。宗教不仅仅是精神寄托,更是塑造社会规范、价值体系的重要力量。不同宗教的教义和仪式,在潜移默化中影响着一个民族的文化特质。通过作者的解读,我开始理解为何不同文明会有如此截然不同的道德观和行为准则。 《文化哲学》这本书,让我深刻地体会到文化的复杂性与多样性。它教会我用一种更加开放和包容的心态去面对不同的文化现象。阅读的过程,就是不断地打破固有认知,不断地拓展思维边界的过程。
评分我竟然买过YJQ写的书!!!
评分当时也没想到作者会出事
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