孟子新說-勇於擇善固執 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:幼獅文化

作者:傅佩榮

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004年10月18日

价格:NT$ 160

装帧:

isbn号码:9789575745325

丛书系列:

图书标签:

• 孟子
• 先秦
• 儒家
• 道德修养
• 人生哲学
• 择善固执
• 正义感
• 勇气
• 传统文化
• 国学

好的，这是一本关于中国古典哲学与现代生活实践的著作的简介，旨在探讨传统智慧在当代社会中的应用与价值。 --- 书名：《古道新知：儒家智慧在现代社会的重构与实践》 内容简介 《古道新知：儒家智慧在现代社会的重构与实践》一书，深入挖掘了儒家思想体系中那些历久弥新的核心观念，并将其置于当代社会变迁的宏大背景下进行审视与阐释。本书的写作目的，并非是对古代经典的简单复述或故纸堆中的考古，而是力求搭建一座沟通古代智慧与现代生活的桥梁，探讨如何在信息爆炸、价值多元的今天，重拾并活化儒家思想中关于“人”的培养、社会秩序的构建以及个体道德实践的精髓。 第一部分：人性的发现与培养——从“仁”到“自我实现” 本部分聚焦于儒家思想对个体生命价值的关注。我们从孔子提出的“仁”开始，将其置于现代心理学与个人成长理论的框架下进行解析。仁，在书中被解读为一种深刻的同理心与对他人的深度联结，是构建健康人际关系与完善自我人格的基石。 作者详述了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的渐进式实践路径。在当代，这不再是单纯的政治纲领，而是一种个体成长的阶梯模型：如何通过每日的自省（慎独）来管理情绪、提升心性，这是修身的基础。我们将探讨古代的“格物致知”如何演变为现代的批判性思维训练，强调通过对外部世界的观察与学习，不断校准自己的认知偏差。 此外，书中特别分析了“孝”与“悌”在现代家庭结构中的意义。在原子化家庭与代际沟通挑战日益凸显的今天，孝不再是僵化的服从，而是代际间的理解、尊重与有效支持。本书提供了具体的实践案例，说明如何在新家庭关系中，平衡个体独立与家庭责任，实现精神层面的相互滋养。 第二部分：社会秩序的重塑——从“礼”到“契约精神”与“公共理性” 儒家思想的精髓之一在于对社会秩序的构建，即“礼”的作用。本书试图打破“礼”的刻板印象，将其现代化为一套维护社会稳定与促进有效合作的规范体系。 作者深入探讨了“名正言顺”在现代治理中的体现。这不仅关乎职位与权力的匹配，更关乎个体在社会角色中应承担的责任与义务。当个体清晰地认知到自身定位和对社群的承诺时，社会运行的摩擦成本自然降低。 本书还讨论了“中庸之道”在处理冲突中的智慧。中庸并非平庸或和稀泥，而是在复杂情境下寻求最佳平衡点的动态过程。在政治光谱日益极化、社会议题对立加剧的今天，如何运用中庸的智慧，避免极端化，构建具有弹性的公共讨论空间，是本书重点探讨的议题。我们援引了春秋战国时期士人对“义利之辨”的探讨，并将其映射到当代企业伦理与社会责任（CSR）的辩论中，强调在追求经济利益的同时，如何坚守道义底线。 第三部分：知识与行动的统一——“知行合一”在实践中的挑战 儒家强调理论与实践的统一性。“知行合一”是儒家实践哲学的核心命题。本书详细剖析了古代“学”与“思”的关系——学而不思则罔，思而不学则殆。 在知识焦虑盛行的时代，本书为读者提供了反思知识获取方式的框架。我们不鼓励盲目吸收信息，而是倡导对知识进行内化、批判和转化。书中提出了一个实用的“知行循环模型”，即通过“观察—内省—实践—反馈—再内省”的闭环，确保所学知识能够有效地指导行为，并通过行为的检验来深化理解。 第四部分：历史的镜鉴与未来的展望 最后一部分将视角投向历史的纵深。本书细致考察了儒家思想在不同历史时期的兴衰与演变，尤其关注其在宋明理学、晚清自强运动中的角色。通过对历史经验的梳理，我们可以更好地理解一种思想体系如何应对“变局”。 本书的核心论点在于：儒家思想并非一套僵化的教条，而是一种持续生成、自我更新的“文化基因”。它为现代人提供了应对焦虑、建立意义感和重塑社会联结的内在资源。它引导我们回归到对“什么是好生活”、“如何成为一个对他人和社会有用的人”这一根本问题的追问上。 《古道新知》是一本写给所有关心自身成长、关注社会未来的人士的读物。它既有深厚的学术根基，又不乏对现实生活的洞察与关怀，旨在激发读者在纷繁复杂的现代世界中，找到属于自己的价值坐标，并以坚定的实践精神，去创造一个更加和谐、更有温度的社会。 ---

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这本书的语言风格非常鲜明，它既有学者严谨的逻辑脉络，又不失一位优秀演讲者惯有的感染力和穿透力。我感觉作者在遣词造句上非常讲究，没有那种学究气的堆砌，而是用一种清晰、有力的白话文，将深奥的哲学命题层层剥开。特别是书中关于“权衡”与“决断”之间关系的探讨，作者用了一连串排比句来描述人脑在做重大抉择时的内部噪音，那种描绘活灵活现，让我仿佛看到了自己站在十字路口时的迷茫。但紧接着，作者就用孟子的智慧提供了一个干净利落的解决路径——聚焦于“义”的纯粹性。这种从困境描绘到解决方案给出的节奏切换，让阅读体验非常流畅，几乎没有“卡壳”的地方。它不像一些晦涩的哲学书需要反复回读才能理解，这本书的结构设计，更像是为现代读者量身定做的一份高效能心灵指南，每一次翻阅，都能即刻获得某种清晰的指引。

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这本书的叙事节奏感把握得相当到位，它不像一本严肃的哲学专著那样铺陈冗长，而是更像一场精心设计的辩论会，充满了观点碰撞的火花。我尤其赞赏作者在引述孟子原文时那种“点到为止”的克制，他从不沉溺于对古代词句的细枝末节进行考据，而是迅速地将其提炼为可以立刻应用于现代生活场景的洞察力。比如说，书中谈到个体在面对群体压力时的“不为众所移”，作者没有过多渲染英雄主义，而是冷静地分析了这种“固执”在信息爆炸时代如何演变成一种稀缺的批判性思维能力。这使得全书的论述充满了现代感和紧迫性。阅读过程中，我常常会不自觉地停下来，对照自己过去的一些决定，思考当时是否因为恐惧被边缘化、是否因为害怕“不合群”而放弃了更符合自己良知的选择。这种代入感极强，它不是在教导我们应该怎么做，而是在引导我们如何更好地认识自己“想做什么”和“应该做什么”之间的张力，这种张力的展现，让整本书充满了生命力，读起来毫不枯燥，反而让人对接下来的章节充满期待。

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我必须承认，在阅读这本书之前，我对“固执”这个词是带有贬义色彩的，总觉得它与灵活变通是对立的。然而，作者对“勇于择善固执”的深度挖掘，让我对这个概念产生了根本性的转变。书中通过对一系列历史人物在关键时刻坚守原则的案例分析，展现了一种更高层次的“弹性”，这种弹性并非源于随波逐流，而是源于内心基石的稳固。如果基础不牢，任何外界的变化都会使其动摇；但如果“善”的选择已经成为内在的结构，那么外界的风浪反而会强化其存在的必要性。这本书的真正价值在于，它提供了一种对抗“平庸化”和“犬儒主义”的内在武器。它鼓励的不是盲目的对抗，而是一种基于清晰价值判断的、有力量的“不妥协”。读完后，我不再惧怕坚持自己认为正确的事情会带来暂时的孤立，反而体会到，真正的力量来自于这种不被轻易收买的内心定力，这是一种非常鼓舞人心的启示。

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坦率地说，我之前对儒家思想的理解一直停留在表面，总觉得有些教条和陈旧，但这本书彻底颠覆了我的看法。作者在解读孟子“勇于择善”的核心精神时，引入了非常多跨学科的视角，比如心理学的自我效能感理论，或者社会学中的个体能动性概念。这种融会贯通的处理方式，让“善”不再是一个虚无缥缈的道德标签，而是一个需要不断通过实践来建立和强化的“能力”。我特别欣赏作者对“执”这个字的重新定义，它不再是愚昧的偏执，而是一种经过深思熟虑后的价值坚守。书中有一段关于如何在不伤害他人的前提下坚持己见的论述，非常有启发性，它教导我们如何将“固执”的锋芒磨圆，使其成为一种更有建设性的力量。这使得全书的基调非常积极向上，它不是在鼓吹清高孤立，而是在探讨如何在复杂的社会网络中，保持自我核心价值的完整性，这对于任何希望建立清晰个人品牌和价值观的人来说，都具有极高的参考价值。

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这本《孟子新说——勇于择善固执》读起来，感觉就像是拿到了一份穿越时空的思想地图，它没有直接去复述我们中学课本里那些古老的段落，反而像是给孟子的智慧找了一把现代的钥匙。我特别欣赏作者如何将那些看似遥远的“义利之辨”或“浩然之气”的讨论，巧妙地植入到当今社会我们每天都会面临的选择困境中。比如，书中探讨“知其不可而为之”的那种内在驱动力时，不是用空泛的说教，而是举了许多现实中专业人士在面对职业道德冲突时的挣扎案例。这种处理方式，让那些原本很“儒家”的概念一下子变得可以触摸、可以理解。我印象最深的是关于“富贵不能淫，贫贱不能移”的部分，作者没有简单地将其解读为一种僵硬的道德枷锁，而是将其阐释为一种个人心性的定力训练，它关乎的不是外界的诱惑有多大，而是我们内在的自我认知有多坚定。读完后，我感觉自己看待日常工作中的取舍时，多了一种审视和反思的维度，不再是单纯地权衡利弊，而是开始追问：我选择的这条路，是否与我内心深处认定的“善”相符？这种对内在力量的挖掘，远比单纯的知识灌输来得深刻和持久。

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