吳教授開運陽宅

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出版者:時報文化
作者:吳彰裕
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005年04月04日
价格:NT$ 600
装帧:
isbn号码:9789571342887
丛书系列:
图书标签:
  • 风水
  • 阳宅
  • 布局
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  • 开运
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  • 教授
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  • 传统文化
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具体描述

◎風水的由來為何?陽宅風水究竟包含哪幾門學問?

◎台灣各地的風水與當地發展有何關聯?如何從山勢水象看出好風水?

◎買屋勘地該注意哪些守則,外牆、房屋結構、大門方向又要如何觀察?

◎室內格局要如何判斷吉凶優劣,怎樣安灶、安床、安神明才能讓全家平安?

◎安宅入厝有那些程序與規矩?陽宅沖煞應如何制解?

探寻古代哲思与现代生活交融的宝藏:《玄机妙用:宋代古籍中的宅邸风水与环境智慧》 书籍简介 本书并非追随时下流行的风水流派或个人传授的秘诀,而是将目光投向深厚的历史长河,聚焦于宋代这一中国古代文化与学术发展的高峰时期。我们深入挖掘和系统整理了海量的宋代传世古籍、地方志以及相关的民间文献,旨在重建一个真实、立体且充满生活智慧的古代人居环境观。 《玄机妙用:宋代古籍中的宅邸风水与环境智慧》是一部严谨的学术性普及读物,它摒弃了现代风水学中过度渲染的神秘色彩和商业化包装,致力于还原宋人对“宅”与“居”的朴素认知、科学考量以及哲学寄托。本书的叙事线索围绕着宋人如何依据自然法则、人文情怀和实际需求来选址、布局、建造和居住他们的房屋展开,展现了一幅幅宋代社会生活的美丽画卷。 第一部分:宋代的“宅”与“地”——环境认知与选址原则 本部分详述了宋代文人、士大夫乃至普通百姓在选择居所时所遵循的地理环境判断标准。我们不再简单地提及“龙脉”或“砂水”,而是深入考证宋代文献中对“水系”和“土质”的详细描述。 1. 水文地理的精妙观察: 宋代水利发达,对河流、溪涧的依赖性极强。本书通过分析如《梦粱录》、《东京梦华录》中对都城汴京乃至江南园林水系的记载,揭示了宋人对“活水”与“死水”的区分。我们研究了宋代地方志中记载的饮用水源的质量标准,以及“前朱雀(水)”并非单纯的朝向,更是对水源安全和灌溉便利性的实用追求。特别探讨了宋人对洪水泛滥风险的预警机制,这在注重实务的宋代是至关重要的生存智慧。 2. 土质与基建的实用主义: 宋代的建筑技术已臻成熟,对地基承载力的认识提升到了新的高度。本书引用了宋代建筑典籍(如李诫《营造法式》的衍生文献)中对“硬土”、“流沙”、“黏土”的划分。我们着重分析了宋人如何通过“探井”或“听音”等朴素的物理方法来判断地基的稳固性,以及这种判断如何直接影响到梁柱的深浅和建筑的耐久度,这本质上是一种早期的地质工程学应用。 3. 气候与光照的适应性: 宋代北方受金人压迫,南方经济重心崛起,对不同气候带的适应性需求显著。本书对比了北方院落深邃、注重保暖的布局,与江南民居多开敞、注重通风采光的差异。这不仅仅是美学差异,更是对日照角度、风向循环等自然现象的精细把握,体现了宋人对人居舒适度的不懈追求。 第二部分:空间序列与礼制——府邸、宅院的内部秩序 宋代的理学兴盛,社会等级森严,府邸的规划严格遵循着礼法与秩序。《玄机妙用》本部分旨在解构宋代居所内部空间的等级划分和使用逻辑。 1. “堂”“寝”“厨”“厕”的严格分区: 宋代士大夫的宅邸布局,清晰地体现了“内外有别”、“尊卑有序”的社会结构。我们详细辨析了“正堂”(用于会客祭祀)、“内宅”(内眷生活区)和“外书房”(读书处)的功能界限。这种划分,很大程度上是为了维护家族的隐私和权威。书中将对比不同品级官员的宅邸平面图(基于考古发现和文献复原),展示权力如何通过空间的收放来体现。 2. 庭院的功用转型: 魏晋南北朝的园林尚偏向自然野趣,而宋代的庭院则融入了更多的“物化”和“教化”功能。我们探讨了宋人如何在庭院中布置假山(多为太湖石)、水池和花木。这不只是为了观赏,更是为了营造一种“可游、可观、可思”的文人士大夫的精神栖息地。例如,对“一池三山”意象的模仿,是他们对宇宙观的微缩表达,而非单纯的风水符号。 3. “灶台”的礼仪地位: 厨房在古代是家族生命力的象征。宋代的“灶房”地位颇为讲究,它不仅关乎饮食卫生,也与祭祀的洁净程度相关。本书考证了宋代文献中关于灶台朝向的记载,指出其核心在于避免“烟火直冲正堂”或“污染祖先牌位”,体现了生活哲学对日常行为的规范。 第三部分:匠心独运与技术传承——营造过程中的智慧集成 宋代工匠的技艺水平极高,本书聚焦于营造过程中那些被现代人忽略的、充满经验智慧的细节。 1. 材料的精选与处理: 宋代对木材的防腐、防蛀技术已有独到之处。我们分析了宋人使用特定桐油、石灰或漆料处理木构件的文献记载,这些处理方式在今天看来,依然具有重要的材料科学参考价值。同时,对砖瓦的烧制温度和密度的要求,也体现了对建筑耐久性的早期追求。 2. 采光与通风的自然调控: 宋代住宅很少依赖人工照明。本书通过对古籍中“轩窗”、“漏窗”设计的描述,还原了宋人如何利用几何学原理,使室内在不同季节获得最佳的自然光照角度。例如,通过窗户的深浅变化来调节夏季的直射光和冬季的斜射光,这是一种成熟的被动式节能设计。 3. “镇宅”的实用性解释: 许多被现代人视为纯粹迷信的“镇宅”物件,在宋代往往有着更务实的解释。例如,在门楣上悬挂特定物品,可能最初是为了防止鸟兽侵扰或标记特定的宗族徽记,后来才逐渐附会了神秘色彩。本书将这些习俗还原到它们最初的实用功能或社会标识层面。 结语:宋代宅邸智慧的现代启示 《玄机妙用》的最终目标是提醒当代读者:古代的“风水”观念,在其最纯粹、最未被扭曲的形态下,本质上是一套结合了环境科学、社会伦理和实用建筑学的古代人居哲学。它教导我们如何倾听土地的语言,如何尊重自然的节律,以及如何通过合理的空间布局来促进家庭的和睦与社会秩序的稳定。本书旨在为所有关注传统文化、建筑史或人居环境设计的人士,提供一个扎根于史实、充满洞察力的宋代样本。它不是一本教人“趋吉避凶”的指南,而是一部带领读者回到历史深处,重新理解“宜居”之道的精妙文献。

作者简介

吳彰裕

輔仁大學宗教系副教授、警察大學管理系副教授

目录信息

前言:風水的定義
挑塊好墳地
何謂風與水?第一章、台灣尋龍篇
把山水比喻為龍
尋龍枝幹要分明
台灣島是隻鯤鯓
台灣的三大龍脈
山旺人丁水旺財
水流匯集風水好第二章、魯班陽宅經典道理
天文
地理
地質
氣象
景觀
結構
環境
人體工學第三章、看房屋外面的大環境
方位學源自二十八星宿
傳統建築的四獸與五行
好風水,必具四獸格局
如何從山勢看出好風水
從山脈格局論地方人才
九種主山,哪個最好?
左右山脈交抱氣場才好
前面的案山多半看單峰第四章、看房屋周遭的小環境
10種常見的陰煞看這裡
找優良地理,先看水勢
五行水局:金木水火土
擇屋務必先看週遭道路
陽宅外風水最怕有路煞
井塘水塔也會影響風水
植物分吉凶種錯惹災禍
樹形位置不對也會成煞第五章、開運「外風水」
地基要注意形狀與高低
【買屋勘地的六大守則】【幾種不良的地形環境】
用五行輕鬆看各種地基
【五行地基】【偽五行地基】【化兇為吉】
從建築外觀窺知富與貴
【以外牆來論】【以九星來論】【基地形狀】【樓面突出】【立面造型】【屋頂形狀】【大門方向】【結構力學】【舊屋接新屋】【與四周的高矮關係】【其他】
牆是屏障界線也是分寸
從明堂看出前途與胸襟
【區分明堂的層級與吉凶】【判別明堂吉與凶的訣竅】第六章、開運「內風水」
從客廳看出情感與前途
門窗代表一個人的見解
【寬窄高矮】【位置方向】【形狀造型】
灶管一家的健康與財富
臥房格局影響全家吉凶
好床位幫你補足運勢
【床位方向】【安床須知】
神位也是人的元神所在
【神明的空間】【神明的位階】【神明的靠山】【神像的材質】【神像的擺設】
裝潢擺飾也會影響風水
【戶外裝置】【室內陳列】第七章、怎樣做安宅第八章、怎樣看陽宅煞氣與解決的方法
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我得说,这本书在深度和广度上都超出了我的预期,它不像市面上那些只停留在表面、泛泛而谈的“快餐式”风水书。作者显然是下了真功夫去研究和实践的,字里行间透露出一种对传统堪舆学严谨的尊重与现代思维的碰撞。我特别喜欢它对“形煞”的探讨,不是简单地罗列哪些形煞不好,而是深入剖析了不同“形煞”对居住者心理和生理可能产生的潜在影响,比如高压电塔或尖锐建筑对磁场可能产生的干扰,这种分析非常科学且有说服力。而且,作者很巧妙地融入了现代居住环境中的一些特殊问题,比如开放式厨房的布局对家庭关系的影响,或者如何利用绿植来调和现代都市公寓中常见的“气流死角”。阅读过程中,我感觉自己像是在上一个高阶的室内设计与环境心理学的跨界课程。书中对于如何利用色彩和材质来增强特定区域的能量场域,讲解得尤其细致入微,不同五行元素的色彩搭配,并非生搬硬套,而是结合了光线条件和空间功能进行个性化建议。这本书不光是教你如何“避凶”,更重要的是教你如何“趋吉”,构建一个真正滋养身心的居住空间,这种系统性的思维提升,比单纯记住几个风水禁忌要宝贵得多。

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这本书的价值,很大程度上体现在它对“人”与“宅”关系的深入探讨上,它超越了单纯的物理空间考量,触及到了居住者精神层面的需求。它反复强调,风水不是用来限制生活的,而是用来优化生活的工具。书中有一部分内容,专门讨论了现代人普遍存在的“功能性焦虑”与居住环境的关系,比如临窗工作、睡前阅读区域的能量培养,这些都与我们日常的生活习惯紧密相连。作者的文笔中有一种沉稳的力量,让你在阅读时感到踏实,而不是被一些夸大的承诺所诱导。我注意到,书中对“化解”的建议非常注重“平衡”而非“去除”,比如当无法避免某个不利因素时,它提供的化解之法往往是通过增加对立面(如增强五行平衡)来达到中和,而不是一味地使用挂件或屏风,这种尊重自然、顺势而为的哲学思想,让我对风水学有了更深一层的敬意。对于那些追求长期、稳定运势提升的读者而言,这本书提供的策略是可持续的、与生活同步成长的,它让你明白,好的风水是“养”出来的,而不是“摆”出来的。

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读完这本书,我最大的感受是思维方式得到了重塑,它不再仅仅是一本“工具书”,更像是一本关于如何“用心生活”的哲学导读。作者在书中多次提及“心诚则灵”的内在逻辑,即风水调整的效力,首先来源于居住者对环境的关注度和积极的心理暗示。他花了相当大的篇幅去讲解如何进行“环境冥想”,即如何通过感官去捕捉房屋内微妙的能量流动,这是一种非常新颖的训练方式。对于那些对传统风水中的某些玄乎概念感到抗拒的读者,这本书提供了一个绝佳的“翻译器”,将那些看似无形的能量,转化为可以被观察、可以被感知的物理现象。比如,对“龙脉”的解释,就巧妙地联系到了地质结构和水文走向对社区整体气场的影响,让原本高不可攀的理论变得触手可及。这本书的最终落脚点,始终是提升居住者的幸福感和安全感,它告诉我们,最好的风水,是你用心经营,并与之和谐共处的那个家。我强烈推荐给所有希望通过环境优化来提升生活质量的朋友们。

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这本书的阅读体验堪称流畅,最大的特点在于其强大的逻辑性和步骤化的指导,它避免了让人在海量的风水术语中迷失方向。作者似乎非常懂得读者的困惑点,总能在关键的地方给出清晰的路径指引。比如说,在讲解如何“勘测”住宅时,它没有直接跳到复杂的罗盘使用,而是先从最基础的“观气”入手,教读者如何通过观察房屋的外部环境、周围邻里的状态来初步判断一个区域的整体能量水平,这是一种非常接地气的、由表及里的学习方法。我尤其欣赏它关于“理气”的讲解部分,传统理气理论往往是玄学中的玄学,但作者却用类比和生活实例,将复杂的飞星组合和元旦的计算变得清晰易懂,仿佛是为你量身定制了一份学习大纲。书中还穿插了一些作者的亲身案例分享,那些“疑难杂症”是如何通过精妙的调整迎刃而解的,这些故事极大地增强了理论的可信度和读者的实践信心。对于那些想自己动手为家宅进行一次全面“体检”的读者来说,这本书提供的操作指南清晰到几乎可以立刻上手,它真正赋予了普通人解读自己居住环境的能力。

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这本书简直是为我这种对传统文化和风水学有那么点好奇心,但又害怕读那些晦涩难懂的专业术语的人量身定做的!作者的叙事方式非常亲和,就像邻家那位经验丰富的老先生,带着你一步步走进阳宅风水的奥秘。我最欣赏的是它没有一味地强调迷信色彩,而是将风水学置于一个更贴近生活、更具实用性的角度来阐述。比如,书中对于房屋朝向的分析,不仅仅是告诉你“坐北朝南最好”,而是会结合现代建筑的特点,分析不同朝向在不同季节光照和气流上的影响,听起来就让人觉得有道理,而不是一味的教条。特别是关于室内空间布局的章节,讲解了如何通过家具的摆放来改善居住者的情绪和运势,这一点让我受益匪浅。我动手调整了家里的书房布局后,感觉专注力确实提升了不少,心情也平和了许多。这本书的图文并茂也做得极好,那些手绘的平面图和实例照片,让抽象的风水概念变得具体可感,即便是初次接触的人也能轻松理解并应用到自己的居住环境中。对于那些想从居住环境入手,寻求生活改善和心境提升的朋友,这本书绝对是一个极佳的入门指南,它将深奥的学问,转化为了可触摸、可实践的生活智慧。

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