具体描述
到底什麼樣的作品才可以代表台灣文學？ 《台灣文學讀本》的企劃，是希望提供一系列精選精編的讀本，使大家更便於親近台灣文學，從對台灣文學作家與作品的認識，建立對台灣的瞭解與關懷。 本書收有小說、詩、散文，與傳統一般獨立文類的編選方式不同，而作品之後也都附有作者簡介、作者代表性書目與作品導讀， 方便讀者容易進入文學殿堂，也提供台灣文學的教學者，豐富的參考與研究資料。 本書收有：小說五篇、詩六家、散文六篇，精選鄭清文、王禎和、東方白、平路、朱天心、王昶雄、杜潘芳格、李敏勇、林建隆、利玉芳、莫那能、陳芳明、夏曼.藍波安、吳錦發、劉克襄、撒可努.亞榮隆、林樹聲等名家作品。 值得一提的是，本書除了呈台灣文學的特質外，更精選了台灣原住民文學、自然寫作文學以及新世代作家作品，使得這本讀本緊緊扣住台灣土地的脈動，更具有生命的啟示性，讀者一打開書，臥遊其中，便有如走進錦繡的花園，聞到陣陣花香。
作者简介
陳玉玲，一九六五年出生於台灣宜蘭縣。淡江大學中文碩士，香港大學哲學博士。曾任靜宜大學中文系副教授，現任國立台北師範學院語教系副教授、台灣筆會理事。從事台灣文學及文學理論研究。著有《台灣文學的國度:女性•本土•反殖民論述》(二０００)、《尋找歷史中缺席的女人：女性自傳主體性研究》（一九九八），《沈尹默文學及書法藝術研究》（一九九二）等。主編《一九九七台灣文學選》、《一九九八台灣文學選》（前衛出版社）。
目录信息
读后感
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用户评价
这部读本的装帧设计着实让人眼前一亮，封面那种略带复古的米黄色调，配上那种手感的纸张，拿在手里沉甸甸的，让人感觉这不是一本普通的教科书，更像是一件值得收藏的艺术品。内页的排版也极为考究，字体的选择既保留了学术的严谨性，又没有咄咄逼人的压迫感，阅读起来非常舒适。尤其是那些插图和注释的穿插方式，非常巧妙，它们不是简单地罗列在页边，而是有机地融入到文本流中，极大地丰富了阅读体验。我尤其欣赏编辑在处理一些经典篇目时的用心，他们似乎懂得如何引导读者，在不破坏原著风貌的前提下，提供恰到好处的时代背景和文化脉络的补充。每一次翻阅，都像是在进行一次精心策划的文化漫步，而不是枯燥的知识灌输。这种对阅读体验的极致追求，让我在面对厚厚的篇幅时，丝毫没有产生畏难情绪，反而充满了探索的期待。它成功地将“阅读”这件事，从单纯的信息获取，提升到了一种身心愉悦的审美活动，这一点，很多当代文学选集都未能做到如此到位。
评分说句实在话，最初拿到这本厚厚的书，我担心阅读过程会变成一种负担，尤其是在日程安排已经非常紧张的情况下。但随着阅读的深入，我发现自己逐渐沉浸其中，甚至开始主动寻找碎片时间来“偷看”几页。这种魔力，很大程度上源于它对“文学之趣味”的把握。它既有严肃题材的深度挖掘，又不乏对生活细节的幽默捕捉和对人性的温情凝视。阅读几篇沉重题材后，穿插进来的几篇带着地方色彩、充满生活气息的小品文，就像是高强度运动后的清泉，让人精神一振。这种节奏的松弛有度，保证了阅读的持久性，避免了长时间阅读同一调性文本可能带来的审美疲劳。它懂得，文学的生命力最终还是根植于鲜活的、充满生命力的生活本身，而不是高高在上的理论构建。
评分坦白说，我原本对这种官方选编的“读本”抱持着一种审慎的态度，总担心会落入过于宏大叙事或意识形态框架的窠臼。然而，实际阅读后，我发现这套选本的视野相当开阔，它没有将台湾文学局限在某一个特定的政治或地域标签下，而是呈现出一种极为多元和蓬勃的生命力。选材上，它大胆地纳入了一些在主流叙事中可能被边缘化的声音和形式，这显示出编者极强的学术洞察力和对文学复杂性的尊重。阅读过程中，我清晰地感受到不同世代、不同地域的作家如何用他们独特的语言和视角，去捕捉和解构台湾社会的细微肌理——从战后的记忆重塑，到现代都市的疏离感，再到民间信仰的奇诡魅力。这种广度让人振奋，它提供了一个多棱镜，折射出这片土地上复杂的人性挣扎与文化认同的构建过程。这远非一份简单的“文学选集”，更像是一份详尽的、未经删减的时代心灵报告。
评分作为一名长期关注文化史的业余爱好者，我对这本书中对文本的“背景化”处理方式深感佩服。很多时候，我们阅读文学作品，常常因为缺乏当下的语境，而错失了作者的真正意图或时代张力。但这部读本的编排，似乎预设了读者的这种“迷失”，并在关键节点上及时提供了精确的定位坐标。例如，在阅读某篇关于日据时期记忆的作品时，附带的年表和当时的社会思潮分析，如同精准的导航系统，瞬间将我带回了那个特定的历史情境中，文字的重量感陡然增加。我甚至发现，有些注释的深度，已经超越了普通的“补充材料”，更像是浓缩的学术论文片段。这种对“阅读辅助系统”的重视，让即便是初次接触台湾文学的读者，也能建立起一个稳固的知识支撑框架，有效地降低了理解门槛，使得欣赏层次得以迅速提升。
评分这本书带给我的最大惊喜，是它对于“文学语言”本身的挖掘力度。它不仅仅是展示了“发生了什么故事”，更重要的是，展示了“故事是如何被讲述的”。在一些现代主义色彩较浓的作品中，句子结构往往破碎、跳跃性强，初读时可能会感到困惑。但通过对比不同时期作品的语言风格演变，我能体会到作家们在探索如何“用新的方式书写台湾经验”时所付出的巨大努力和创新。特别是那些对白话文语法的突破性尝试，充满了实验精神，让人不禁思考文学语言的边界究竟在哪里。这种对“技艺”层面的关注，使得这本书的价值超越了单纯的“内容欣赏”，上升到了对“文学形式美学”的探讨层面。它鼓励读者不只做被动的接受者，更要做一个主动的“语言观察家”。
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