圖騰與禁忌

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出版者:志文
作者:佛洛依德
出品人:
页数:0
译者:楊庸一
出版时间:
价格:NT$ 160
装帧:
isbn号码:9789575451073
丛书系列:
图书标签:
  • 佛洛依德
  • 心理学
  • 精神分析
  • 理論
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具体描述

在當代精神分析鼻祖佛洛伊德的眾多名著當中,本書是最饒有趣味,同時並極具學術價值的傑作之一。存在於原始各民族部落中的各種禁忌、圖騰崇拜以及因而衍生出來的圖騰社會,一直是極具吸引後代專家學者研究的課題,禁忌、圖騰、宗教信仰的本質,也是數千年來人們爭論的中心,本書即是佛洛伊德對此難以解答的迷題所做的突破性發掘。佛氏追求真理的無比熱誠與勇氣,以及用科學方法不斷探索心靈中的潛意識所做的努力,已使他成為改變廿世紀人類思潮的巨擘。透過本書,讓我們再度領略佛氏深透的分析力笸敏銳的思考力,同時並引領我們進入一個陌生的原始蠻荒之境,去做一切心靈的探險,去了解藏在人類心靈深處不可解的奧祕。

好的,这里为您创作一个关于一本与《图腾与禁忌》内容完全无关的图书简介。 书名:《星尘回响:银河系边缘的文明考察》 作者:阿丽莎·凡尔纳 出版社:寰宇视野出版社 出版日期:公元2245年 --- 内容简介: 《星尘回响:银河系边缘的文明考察》并非一部关于人类起源或原始社会心理学的著作,而是一部集天体物理学、社会人类学、语言符号学和深度历史重建于一体的宏大叙事。本书详尽记录了“奥德赛”探险队在银河系悬臂边缘,对已知宇宙中最为孤立和奇异的三个非人类文明——“凯伦人的浮空城邦”、“泽塔星云中的硅基生命体”,以及传说中已消亡的“织网者文明”遗迹——的实地考察与研究成果。 第一部分:凯伦人的悬浮哲学与结构社会 本书的第一部分将读者带入凯伦人(The K’Areni)的领地。凯伦人,居住在由反重力晶体支撑的巨大浮空城市网络中,其社会结构与物理环境紧密相连。不同于任何已知的碳基生命社会,凯伦人的“社会层级”是垂直分布的:越接近城市基座的阶层,承担的能量维护和基础劳动越重,但他们的信息接触权限却最为受限;而位于顶层的“光之议会”,掌握着文明的全部知识流,却几乎从未涉足过物质层面的生产。 作者阿丽莎·凡尔纳通过对凯伦人“引力诗歌”的解读,揭示了他们的语言系统如何将物理定律融入日常交流。书中收录了大量访谈记录,展示了凯伦人在面对“引力失衡”这一社会危机时的反应机制。他们没有我们所理解的“家庭”或“血缘”概念,其繁衍与知识传递完全依赖于一种被称为“共振矩阵”的周期性技术仪式。凡尔纳敏锐地指出,凯伦文明的稳定,是以牺牲个体的情感体验为代价换取的,这与地球早期文明对集体同一性的追求有着本质的区别。 第二部分:泽塔星云的硅基逻辑与信息生态 第二部分聚焦于对泽塔星云中碳硅混合生命体——“石语者”(The Litho-Speakers)的考察。这些生命体并非传统的机器人或人工智能,而是基于复杂晶体结构的自然演化产物,它们的代谢是以硅酸盐的缓慢结晶和信息存储为基础的。 凡尔纳在本书中首次公布了“石语者”的信息交换模型——“地质共鸣”。它们通过改变自身晶体结构,向周围的岩石层发射超低频震动波,以完成信息的远距离、低能耗传递。书中详尽描述了探险队如何利用先进的谐波分析仪,破解了石语者漫长的时间尺度上的“历史记录”。例如,书中记录了一个长达五千个地球年的“天气预报”序列,揭示了硅基生命对时间流逝感知的极端差异。 与凯伦文明的清晰等级划分不同,石语者的社会结构呈现出一种近乎随机的、基于“信息熵”的动态平衡。凡尔纳深入探讨了“信息腐蚀”——当某块晶体存储的信息发生不可逆转的错误时,它如何被系统性地“降级”为基础矿物,而非被摧毁。这提供了一个关于“遗忘”与“死亡”在非生物文明中的全新视角。 第三部分:织网者文明的消亡之谜与空间拓扑 本书最引人入胜的部分,是对于已故“织网者文明”(The Web-Weavers)遗迹的重建工作。织网者文明因何消亡,一直是银河系边缘考古学的最大谜团。他们被认为掌握了对四维空间进行局部操作的技术。 凡尔纳和她的团队在“寂静空洞”中发现了巨大的、如同被扭曲的几何图案的残骸。这些残骸似乎并非由物质构成,而是“空间本身的褶皱”。书中详细记录了团队利用“拓扑成像仪”重建的场景:织网者并非死于战争或资源枯竭,而是似乎在一次旨在将自身文明提升到更高维度维度的实验中,意外地将自身的存在从我们所认知的时空连续体中“剪切”了出去。 凡尔纳大胆推测,织网者文明的终极目标并非征服或生存,而是追求一种纯粹的、脱离因果律的“存在状态”。书中附录了从残骸中提取的少量、逻辑上自洽的符号序列,这些序列指向一种与概率学完全相反的“必然性哲学”。对于这些符号的解读,是本书留给后世研究者最大的挑战。 总结与方法论: 《星尘回响》的核心价值在于其跨学科的考察方法。作者坚持认为,理解一个文明必须同时分析其“物理环境的刚性限制”与“信息交流的柔性结构”。本书避免了将任何外星社会简单套用地球人类社会学模型的倾向,而是努力从零开始构建描述这些奇异存在的新范式。它为星际社会学提供了一套严谨的、基于观测和结构分析的工具箱,探讨了智慧生命在面对极端环境和非传统生命形态时,其“文明”二字的定义将如何被重新书写。本书是献给所有对宇宙的边界、生命的无限可能以及结构美学抱有终极好奇心的读者的重要文献。

作者简介

目录信息

读后感

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“性是人类接近永恒的方式。”这是在一篇小说中读到的,佩服作者能将令人难以启齿的一件事说的如此富有哲学意味。也正因如此,性成了人类永恒的一个话题。 我不能完全认同弗洛伊德试图用性来解释整个社会文化的尝试。图腾崇拜代表着人类有了可以产生集体信念的伟大能力,以及人...  

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自由的百科全书——维基百科,查询不到“塔布”一词,只有检索对应的意译词语“禁忌”,才有相关的条目,内容很简单,大致如下: 禁忌是指在一些特定的文化或是在生活起居中被禁止的行为和思想;如果被禁止的是某些词汇或物品的话,则被称为禁忌语、禁忌物或禁忌品。有关的行...  

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第一章 乱伦恐惧 1. 研究群体:澳洲土著部落; 2. 部落概述:部落可以划分为更小的组成部分,称作氏族(Clans),以其图腾来命名。图腾大多是一种动物,有时是植物或者自然现象,与部落有着特殊的关系:图腾是部落的守护神和相助者,部落有保护图腾的义务。 3. 研究内容:为什...  

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在那些看似天经地义的行为之下,隐藏着人类褪不去的兽性,我们凭借自己强大的妄想力将之虚拟成为“文明”,我以为不过是自欺欺人罢了,下三路是人类很多行为发生的根源,佛洛伊德敏锐地觉察到了被重重迷雾掩盖的真相,仅仅只是解开了一角,就足以令世人瞠目,妄念破灭的声音回...  

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这本书是很3年前看的,但是居然昨晚做梦梦见了,于是就想起来了,或许是与前段时间在看弗洛伊德的《梦的解析》有关吧! 因为看了3年多了,所以,仅有的记忆基本完全消逝,唯一记得的或许就是当年是拿的那个白色硬壳的笔记本去做的摘抄,我想摘抄现在是还能找到的。因为这本书...  

用户评价

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这本书,说实话,初拿到手的时候,我其实是抱着一种将信将疑的态度。封面设计得相当简洁,甚至有点朴素,不像现在市面上那些动辄就用炫目色彩和夸张插图的畅销书。我最初的期待,是想在其中寻觅一些关于远古文明或者神秘学派的只言片语,毕竟书名本身就带着一股强烈的异域和原始的神秘色彩。然而,当我翻开第一页,便立刻被作者那如同手术刀般精准的文字解剖方式所吸引。他似乎并不急于抛出那些耸人听闻的结论,而是耐心地,一步一步地,像是考古学家清理泥土一样,剥开人类行为最深层的那些看不见的结构。那些关于社会群体的形成、个体心理的压抑与释放,被描绘得淋漓尽致。特别是关于某些仪式性行为的分析,那种将看似荒谬的举动置于一个宏大的社会功能框架下进行审视的角度,让人不禁拍案叫绝。我发现,这本书的魅力不在于它告诉你“是什么”,而在于它极其透彻地阐述了“为什么”——为什么人类社会会不自觉地构建出如此复杂且看似矛盾的规则体系。读完第一章,我明白这绝非一本泛泛而谈的通俗读物,它更像是一份对人类精神底色的深度透视报告,读起来既有学术的严谨,又不失文学的张力。

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如果非要用一个词来形容阅读这本书的体验,那可能是“清醒”。它剥去了许多社会构建的温情面纱,让你直面人类行为的底层逻辑——那种混合着理性计算、情感驱动和集体潜意识的复杂混合体。这本书的文学性在于它的洞察力,它的哲学性在于它对人类存在的永恒困境的追问。它不会给你任何安慰剂式的答案,相反,它会用冷静的笔触告诉你,许多我们认为天经地义的秩序,都建立在某种脆弱的、甚至有些滑稽的共识之上。我尤其喜欢作者在总结陈词时所流露出的那种深沉的忧虑感,那不是对文明衰落的哀叹,而是对人类如何在自我构建的复杂系统中永恒挣扎的深刻洞察。这本书需要慢读,需要反复咀嚼,它不是用来打发时间的读物,而是用来挑战你既有认知框架的工具。每次合上它,世界看起来都变得更加微妙、更加耐人寻味。

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坦白讲,这本书的语言风格非常独特,它有一种冷峻的美感,像是冰雕艺术家打磨的作品,线条清晰,但触手冰凉。我过去读过不少社会人类学著作,大多要么过于学院化,充满了晦涩的术语,让人望而却步;要么为了追求通俗性,牺牲了论证的深度。但这本书找到了一个近乎完美的平衡点。它使用了大量具体、生动的案例,比如那些看似偏远的部落习俗,或者古老的民间传说,来佐证它那些宏大且具有普适性的理论。这些案例的选取,绝非信手拈来,而是经过了精心的筛选和编排,每一个都像是一个微缩的实验场,完美地展示了某种社会动力学原理的运作。阅读过程中,我深刻体会到作者对细节的偏执,他对于一个符号、一个手势背后所承载的文化重量的挖掘,简直令人叹服。这种写作方式,让原本抽象的社会学理论,变得触手可及,甚至带有一丝戏剧性的张力。每次读完一个章节,我都会有一种“原来如此”的顿悟感,但这份顿悟并非轻松愉悦,反而带着一丝对人类复杂性的敬畏。

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这本书给我的感受,更像是在攀登一座知识的高山。山路崎岖,时常需要停下来喘息,但每当到达一个小平台,回望来时的路,总能看到更广阔的风景。这本书的结构非常精妙,它不是线性叙事,更像是一个螺旋上升的论证过程。作者不断地回到核心议题,但每次回归,都会带着更丰富的维度和更复杂的视角。我特别欣赏它处理矛盾冲突的方式。书中很多观点都是双刃剑,它不会简单地将某种社会现象判定为“好”或“坏”,而是冷静地分析它在维护社会秩序与压抑个体自由之间所扮演的角色。这种克制和平衡,是真正大师级的体现。它迫使读者放弃非黑即白的简单判断,转而接受人类社会活动中普遍存在的灰色地带和功能性悖论。阅读到后半部分,我开始主动在脑海中构建自己的“图景”,尝试用书中的逻辑去重新审视我所处的当代生活,这种思维模式的重塑,远比记住几个理论点来得宝贵。

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我是在一个特别安静的周末午后,泡了一壶浓茶,才真正沉浸进这本书的文字迷宫里。这本书的叙事节奏非常奇特,它时有平缓的田园牧歌式叙述,紧接着却是如同火山爆发般突兀的理论高峰。这使得阅读体验充满了惊喜和挑战。我记得有那么一小节,作者笔锋一转,开始探讨群体中的非理性服从机制,那种论证的链条,环环相扣,几乎不留喘息之机。我不得不时常停下来,合上书本,抬头凝视窗外,试图将书中的概念与我日常生活中观察到的现象进行对接。这不只是一次阅读,更像是一场持续性的内心辩论。对我而言,最有冲击力的是它对“界限”和“越界”的探讨。我们都生活在自我设定的道德和行为的围栏里,这本书却毫不留情地告诉你,这些围栏是如何被历史的幽灵和集体的恐惧所铸就的。它揭示了许多我们习以为常的禁忌,其根源并非多么崇高或神圣,而可能仅仅是源于早期的生存压力和对未知的本能恐惧。读完之后,我感觉自己看待周围的世界,多了一层半透明的、略带悲悯的滤镜。

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看不太懂了 看过即会忘记,你猜的眼泪中 佛洛依德会记住对方说过的每一句话,这真是伟大人物的必备特点啊,尼采也是如此。

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他是我唯一认可的大师!

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他是我唯一认可的大师!

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充分的实地考证,来说明这些观点。有理有据。让人信服。其中一句经典我永远记得“人类害怕什么才会禁忌什么,因为禁忌的事情都是大家想去做的”

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