村上春树(1949年1月12日-),日本小说家、美国文学翻译家。29岁开始写作,第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人赏,1987年第五部长篇小说《挪威的森林》在日本畅销四百万册,广泛引起“村上现象”。村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调,少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”,并誉为日本1980年代的文学旗手。
1995 年 3 月 20 日日本地下鐵發生了由奧姆真理教所主導的「沙林毒氣事件」。之後,村上春樹訪問數十位受害者,寫成《地下鐵事件》一書。為平衡「地下鐵事件I」的報導,村上春樹的「地下鐵事件II」特地訪問了奧姆真理教多位信徒,以其文學洞察力,將年輕人的不安心理,以及易受控制的靈魂表達出來。為此,村上春樹數度前往旁觀麻原彰晃等人的審判,這經驗令他痛苦,讓他更去感受信徒們的迷惘之心。
文/安之 今天一口气阅读了完了《地下2(在约定的场所)》,并观看了NHK的关于奥姆真理教的视频。心里闷着什么东西一样,必须要把心里所有的念头都写下来。说起任何邪教行为,绝大多数人的第一个念头大概并不是“可怕”而是“他们为什么要这么做”。奥姆真理教的骨干成员大多...
评分#一 这部作品,既不是小说,也没有主人公,更谈不上读者们脑海中已经形成了套路的这样或者那样的描写。这两本书《地下》与《在约定的场所地下2》是一套弥漫着死亡与迷茫气息的非虚构作品。在这本书里,村上春树充当一个聆听者,倾听日本的普通民众讲述自己的故事。当然,这些民...
评分地下的后篇,第一部是受害者的访谈,第二部是奥姆真理教的教徒访谈。选了八个人,六男两女,只有一个是高中生出家,其他都是大学生或者大学毕业后出家成为教徒,奥姆真理教以佛教为底子,又糅合藏传佛教一些原始教义,后期开始变得很极端。八个人都属于不幸福那一个阶层,或者...
评分地下的后篇,第一部是受害者的访谈,第二部是奥姆真理教的教徒访谈。选了八个人,六男两女,只有一个是高中生出家,其他都是大学生或者大学毕业后出家成为教徒,奥姆真理教以佛教为底子,又糅合藏传佛教一些原始教义,后期开始变得很极端。八个人都属于不幸福那一个阶层,或者...
评分95年日本地铁沙林毒气事件后,村上对奥姆真理教教徒的访谈录。掩藏在妖魔化形象之下,这群教徒其实既不愚昧更不凶残,只是多了些对世界和人生的质问,却没人尝试去理解他们。事实上并不是每个人都能在现实活得地道,但求社会能让这群人有一个出口而不至于投入奥姆怀抱。”如果要成为一个乐观的人,单单喜欢美好是不够的。像喜欢光明一样厌恶黑暗,也许整个思考的回路就变成‘如果可以把黑暗完全消灭掉就好了’,那样必然会变得愤怒起来。” 当时读完《约束的场所》后写的一段话。纯粹即极端,无论个人还是社会,都必须学会怀着恶活下去。
评分既不是落伍者,也不是奇怪的人,他們是生活在你我周圍的普通人。他們或許有點想太多了,也許心裡稍微有點受傷。或許他們無法順利跟周圍的人真心溝通,而有一點煩惱;或許不能順利找到自我表現的手段,而在自尊跟自卑之間激烈地來回掙扎。那可能是我,也可能是你。
评分村上學人家做口述歷史、背上文學家的社會責任,近年改變作風之原因,看過後便明白為何《海邊的卡夫卡》會有這麼大的轉變,當年因為做研究才看的書,話雖如此,但要理解村上的話,總要看一看
评分比起《地下铁事件》,这本书出现的访谈对象要少很多,但是确深入了很多,而且后面村上与河合隼雄的对话也很有意思。里面不难看出对奥姆的调查对于之后《1Q84》的创作是很有影响的。
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