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出版者:如何

作者:巨璣資訊

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:20040930

价格:NT$ 210

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isbn号码:9789861360249

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浩瀚文海中的一座灯塔：深入探索《世界哲学史：从古希腊到后现代》 内容简介： 在这部宏伟的著作《世界哲学史：从古希腊到后现代》中，作者以其深厚的学术功底和清晰的叙事笔触，带领读者进行了一场跨越两千多年、横贯东西方的思想之旅。本书并非仅仅是对哲学家及其理论的罗列与概括，而是一部深入剖析人类心智如何构建、批判和重塑其世界观的编年史。它旨在揭示，在人类文明的不同阶段，我们是如何通过逻辑、反思和想象力来回答那些永恒的问题：“我们是谁？”、“我们如何认知世界？”以及“我们应该如何生活？” 第一卷：奠基的时代——理性的黎明与形而上学的探索 (古希腊至中世纪早期) 本书开篇，我们将跟随作者的视角回到古希腊爱琴海畔的米利都。这里是西方哲学的摇篮，一群伟大的思想家首次尝试用理性而非神话来解释宇宙的本源。从泰勒斯探寻“万物的始基”到赫拉克利特的“变动不居”，再到巴门尼德对“存在”的坚定维护，理性之光开始驱散蒙昧。 随后，我们进入了苏格拉底的“诘问”时代，他将哲学的焦点从自然转向了人类自身——道德、正义与美德成为核心议题。柏拉图的“理念世界”构建了一个宏大而优美的形而上学框架，将可感世界置于永恒不变的理念之下，其对政治、伦理和知识论的深刻洞察，奠定了西方思想的基石。亚里士多德则以其严谨的逻辑学、对经验世界的细致观察，以及对“潜能与实现”的探讨，为后世的科学和哲学方法论提供了坚实的工具。 中世纪的曙光，哲学与神学的深度交织成为主题。本书细致地梳理了教父哲学，特别是奥古斯丁如何融合柏拉图主义与基督教教义，确立了对自由意志、罪与恩典的探讨路径。随后的经院哲学，以托马斯·阿奎那为代表，试图在亚里士多德的理性体系与基督教信仰之间架设坚固的桥梁。作者在此部分着重分析了信仰与理性的张力，以及这种张力如何塑造了中世纪的宇宙观和知识结构。 第二卷：转折的时代——主体性的觉醒与现代世界的构建 (文艺复兴至启蒙运动) 随着中世纪的解体，人类的目光重新聚焦于自身。文艺复兴时期对人文主义的推崇，标志着对神权中心的挑战。然而，真正的革命发生在十七世纪。 笛卡尔一声“我思故我在”，宣告了现代哲学的开端——主体性成为认知世界的出发点。作者详细解读了大陆理性主义阵营（斯宾诺莎、莱布尼茨）对实体、上帝与必然性的探讨，展示了他们如何试图建立一个完全由纯粹理性推导出的宏大体系。 与此形成鲜明对比的是英国经验主义的兴起。洛克对“白板说”的阐述，休谟对因果律的彻底解构，以及贝克莱对“存在即被感知”的坚持，共同指向了知识的来源必须基于感官经验。 在两大阵营的对峙中，康德横空出世，进行了“哥白尼式的革命”。本书用大量篇幅解析了康德的批判哲学——如何调和理性与经验，界定人类知识的范围与可能性（先天综合判断）。康德不仅重塑了认识论，其对道德的“绝对命令”的界定，也为现代伦理学树立了新的标杆。 启蒙运动的后续篇章，则聚焦于理性如何被应用于社会与政治。卢梭对“公意”的构想，对社会契约的重新定义，以及对人类文明与自然状态的反思，直接点燃了后来的革命之火。 第三卷：激进的时代——体系的建立与对形而上学的颠覆 (十九世纪) 十九世纪是哲学体系最为宏大、最为激进的时代。黑格尔的“绝对精神”运动，试图将历史、逻辑与实在融为一炉，构建了一个包罗万象的辩证体系。作者深入剖析了“正、反、合”的运动规律，以及黑格尔对自由与国家哲学的论述。 然而，对绝对体系的反叛也随之而来。叔本华将意志置于一切之上，宣告了悲观主义的崛起。更具颠覆性的是，马克思对黑格尔唯心主义的“颠倒”，创立了唯物史观，将哲学斗争的舞台转向了经济基础与阶级矛盾。尼采的“上帝已死”则宣告了对传统道德和形而上学价值体系的彻底清算，提出了“权力意志”和“超人”的深刻命题。 此外，本书还细致考察了早期实用主义的萌芽，以及达尔文进化论对人类自我认知的冲击，这些都为二十世纪的哲学转向埋下了伏笔。 第四卷：破碎的时代——语言、存在与意义的追寻 (二十世纪至今) 二十世纪的哲学呈现出前所未有的分裂与多元。逻辑实证主义在维特根斯坦的《逻辑哲学论》中找到了理论基础，试图通过语言的界限来划定有意义的命题范围。然而，后来的维特根斯坦在《哲学研究》中，又转向了对日常语言游戏的考察，强调了语境的重要性。 现象学领域，胡塞尔致力于“回到事物本身”，通过悬置对外部世界的判断，直面意识经验的结构。海德格尔继承并发展了现象学，深入探讨了“存在”的本义，关注“此在”（Dasein）在时间性中的投掷与焦虑。 二战后，存在主义哲学（萨特、加缪）在欧洲大陆大放异彩，强调个体的自由选择、责任与面对荒谬的勇气。与此同时，分析哲学在英语世界占据主导地位，聚焦于语言分析、逻辑和科学哲学的严格规范。 本书的收尾部分，深入探讨了后现代思潮的复杂性。福柯对知识、权力和主体性的谱系学分析，德里达的解构主义对中心主义的挑战，以及利奥塔对“宏大叙事”的质疑，共同描绘出当代思想图景的多元与碎片化。 总结与价值： 《世界哲学史：从古希腊到后现代》的价值在于，它不仅梳理了思想的脉络，更在于成功地展示了每一种哲学思想是如何作为前人理论的继承、批判或回应而诞生的。它使读者得以理解，我们今天的思考方式，无不根植于这片由苏格拉底的追问、康德的综合、以及尼采的呐喊所共同浇灌的思想沃土之上。阅读此书，如同获得了一副透视人类文明演变轨迹的强力眼镜。

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这本厚厚的词典，光是拿到手里就有一种沉甸甸的知识感。我原本以为它和其他的词汇书没什么两样，无非是罗列一堆生僻的短语，等你硬啃。可翻开后，我才发现它的编排方式非常人性化。它不是那种把所有东西一股脑塞给你的类型，而是像一个经验丰富的老向导，带着你慢慢探索英语的“语感丛林”。特别是对于那些在阅读原版小说或者观看美剧时经常遇到的“意群”表达，这本书简直是我的救星。比如说，我一直搞不懂“to take someone for a ride”到底是个什么鬼，书里不仅给出了直译和意译，还配了不同语境下的例句，从商业欺诈到朋友间的玩笑，区分得一清二楚。更绝的是，它还尝试去解释这些短语背后的文化根源，让你明白为什么老外会这么说，而不是死记硬背。我感觉自己不再是孤立地学习“词”和“语”，而是开始真正理解英语的思维方式了。这种深入骨髓的理解，是任何快餐式学习法都无法替代的。它让我对英语学习产生了一种持久的兴趣，而不是三分钟热度。

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我必须承认，我购买这本书的初衷是想提升我的口语流利度，特别是那种在即兴发言或小组讨论时能够脱口而出的“连接词”和“过渡句”。过去，我的表达常常卡在“So... and then...”，听起来非常断裂。这本书里专门有一个章节，聚焦于那些能够让谈话听起来更自然、更有逻辑性的“filler phrases”和“turn-taking markers”。我试着把里面的一些表达，比如“To circle back to my original point”或者“That’s a nuanced point, but let me rephrase it as...”，应用到我的工作会议中。结果非常显著，同事们反馈说我的表达更具结构性，也显得更有条理。这不仅仅是学会了几个短语，而是学会了如何构建一个流畅的思绪表达框架。它让我意识到，真正的流利不是说得快，而是说得“对”，说得“衔接自然”。这本书提供了一个从宏观结构到微观表达的全方位提升路径，让我从“能说话”迈向了“会交流”。

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坦白说，我是一个对语法细节非常挑剔的人，尤其是在写作的时候，总担心自己的表达不够地道，听起来像个“翻译腔”。这本书的价值就在于它精确地捕捉到了那种“地道感”。很多教材会教你“how to say X”，但这本书却教你“how a native speaker *actually* says X”。我记得有一次我尝试用一个我自认为很高级的短语去写邮件，结果被一个英语母语的朋友委婉地指正说那个用法有点过时了。后来翻阅这本词典，我找到了那个短语，它旁边清晰地标注了“*slightly archaic, use with caution in modern business communication*”。这种细致入微的语用标注，简直是给我的写作装上了最好的防火墙。它不仅仅是一个“是什么”的工具书，更像是一个贴身的语言顾问，随时提醒你在不同的场合该使用哪种“音调”的英语。它让我意识到，语言学习的终极目标不是词汇量，而是语境的驾驭能力。这本书在这方面做得非常出色，它教会了我如何像一个“圈内人”一样进行交流。

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从一个长期使用各种学习资料的经验来看，很多工具书在追求“全面”时，往往牺牲了“深度”，变成了浅尝辄止的“大杂烩”。但这本书的独特之处在于，它在保证了收录数量的同时，对每一个条目的解读都保持了惊人的深度和学术严谨性。它不是简单地告诉读者“你可以这么说”，而是会追溯到这个短语在不同历史时期的演变。对于那些痴迷于英语文化和历史的读者来说，这种“寻根问底”的精神非常对味。比如，它对一些涉及俚语和行话的解释，会注明其首次出现的年代背景和可能涉及的社会阶层，这使得学习过程本身就变成了一场有趣的文化探索。这种深度，让这本书不再是一个单纯的“应试工具”，而更像是一部可以伴随我多年、不断提供新发现的参考宝典。它的内容密度非常高，每次重读都会有新的领悟，这远超出了我最初对一本“片语词典”的期待。

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对于我这种“老学究”式的学习者来说，工具书的排版和检索效率是决定我是否会长期使用的关键因素。这本词典在这方面绝对是下了大功夫的。首先，索引做得极其清晰，无论是按首字母查找，还是通过关键词反查，都能迅速定位。更让我欣赏的是，它在解释同一个短语的不同含义时，使用了非常清晰的层次结构。比如一个短语可能有A. 贬义，B. 中性，C. 俚语三种用法，它会用不同的字体和颜色区分开来，让你一目了然。我最头疼的就是那些形近义远的短语，比如“on the house”和“at your expense”，如果放在一起比较，学习效果会好很多。这本书似乎有这种“预判”能力，它会主动将容易混淆的放在一起进行对比辨析，这种结构化的知识呈现方式，极大地减轻了我的记忆负担。我不再需要翻阅好几页才能找到一个相似的表达进行比较，所有相关信息都集中在一个版块，阅读体验非常流畅。

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