滾滾韓流-中國人比韓國人少了什麼

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出版者:知本家
作者:張宏杰
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:20041001
价格:NT$ 230
装帧:
isbn号码:9789572968482
丛书系列:
图书标签:
  • 韓國
  • 历史
  • 亞洲
  • 文化对比
  • z_用豆瓣前讀
  • 韩流文化
  • 中韩比较
  • 文化交流
  • 国民性格
  • 社会现象
  • 文化差异
  • 生活方式
  • 教育观念
  • 民族认同
  • 消费习惯
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具体描述

近年來,南韓電視劇、服飾、汽車、家電各類商品,以驚濤拍岸之勢,衝向中國大陸、台灣、日本、香等東亞各地,掀起陣陣驚呼,尤其該國的文化輸出在台灣地區已取代日本,"哈韓"的台灣人倍數成長,中國大陸沿海較大城市也深受影響,本書深入探討韓流,適逢其時,值得一讀。

坊間逐韓流而舞的書籍已不少,但多為旁襯電視劇之作如《商道》、《大長今》…等,層次僅止於其文化輸出的演繹,本書卻直接剖開南韓在歷史上的角色、王朝集權→換湯不換藥的革命→軍人政變→腐敗的槍桿子政權→歷任總統皆成階下囚→剽悍民族主義下的民主時代……作者生於中國遼寧─一個十分接近朝鮮的地方,並且對韓國下了極深的研究功夫,所以本書可算是坊間唯一目擊南韓"裡子"的一本書。中國人比韓國人少了什麼?他山之石可以攻錯,本書作者史學蘊底深厚,大學攻讀財經,文筆練達,選擇以"中韓"比較為縱深題材,台灣的讀者雖是旁觀者,卻能從書中讀出驚心動魄的關鍵,看看別人,想想自己,不同於風花雪月的迷霧,真正的大智慧在字裡行間,一路讀來,視野更見開闊。

好的,以下是一本名为《滾滾韓流-中國人比韓國人少了什麼》的图书简介,内容详尽,绝不涉及原书主题,并且力求自然流畅,不带任何技术生成痕迹。 --- 《失落的北境之光:维京人的航海遗产与现代文明的对照研究》 作者: 艾伦·马斯特森 (Alan Masterson) 页数: 780页 出版社: 普罗米修斯学术出版社 出版日期: 2024年秋季 内容简介: 《失落的北境之光:维京人的航海遗产与现代文明的对照研究》是一部宏大而细致的跨学科著作,它带领读者穿越一千多年的时空,深入探究一个曾经主宰北大西洋、深刻影响了欧洲历史进程的伟大民族——维京人。本书并非一部传统的历史编年史,而是一次对“航海精神”、“社会结构”以及“技术适应性”的深度哲学与人类学考察。 本书的核心论点在于:维京文明的成功并非偶然,而是源于其独特的地理环境、社会组织模式以及对未知世界无畏的探索欲。作者马斯特森教授,一位著名的海洋考古学家和早期欧洲史专家,通过整合最新的考古发现、古老的口述史诗(Sagas)以及与现代社会学理论的对话,重构了维京人在公元8世纪至11世纪的真实面貌。 第一部分:冰与海的塑造——地理环境与生存哲学 第一部分聚焦于维京人赖以生存的北欧地理环境——严酷的冬季、漫长的黑夜、贫瘠的土地以及一望无际的海洋。作者详细分析了挪威峡湾、丹麦平原和瑞典森林如何共同塑造了维京人坚韧、务实且高度依赖社群合作的生存哲学。 我们深入探讨了“长屋文化”(Longhouse Culture)的社会功能。长屋不仅仅是居住空间,更是政治、法律和经济的中心。作者通过对哥本哈根国家博物馆新近发掘的船坞遗址的分析,揭示了维京人对木材、造船技术和气象学的精湛掌握。他们如何将生存的压力转化为对卓越航海技术的追求,使他们的船只——“龙船”(Drakkar)——成为当时世界上最先进的海洋工具,这一点如何反过来决定了他们的扩张方向。 第二部分:超越掠夺者的刻板印象——贸易网络与法制构建 长期以来,维京人被简化为野蛮的“劫掠者”(Raiders)。本书的第二部分致力于彻底颠覆这一刻板印象。作者提供了无可辩驳的证据,证明维京人首先是精明的商人、探险家和定居者。 本书花费大量篇幅详述了维京人建立的横跨波罗的海、东欧河流直至拜占庭和巴格达的庞大贸易网络。我们审视了他们如何用毛皮、琥珀和奴隶换取来自东方的银币和丝绸。通过分析爱尔兰都柏林和英国约克郡(Jorvik)的考古遗址,马斯特森教授构建了维京人在定居点内部实行的独特“法律与秩序”体系。不同于罗马法系,维京的“辛德”(Thing)——公民大会——体现了一种直接民主的雏形,强调社群共识和仲裁,而非自上而下的专制。这一点对于理解北欧社会在相对和平时期的治理模式至关重要。 第三部分:西进与东拓——文明的接触与影响 第三部分是全书最具对比性的部分。作者详细描绘了维京人在不同文化接触点上扮演的角色。 在西欧,他们与法兰克王国和盎格鲁-撒克逊人的冲突与融合,催生了诺曼底公国,间接影响了英格兰的语言结构(约三分之一的常用词汇源自古诺斯语)和封建制度的演变。作者特别关注了冰岛萨迦文学的形成,这些文学作品不仅是历史记录,更是维京人如何处理道德困境、家庭荣誉和个人自由的哲学宣言。 在东方,维京人(被称为“罗斯人”)如何深入斯拉夫腹地,建立起基辅罗斯的雏形。本书对比了罗斯人与拜占庭帝国交流的深度,探讨了他们接受东正教信仰的过程,以及这种接受如何标志着一个游牧型军事阶层向定居型政治实体的转变。 第四部分:回响——对现代性的反思 在最后一部分,马斯特森教授将历史的目光投向当代。他探讨了维京精神——那种对技术创新的不懈追求、对资源极限的尊重以及强烈的社区归属感——在现代全球化背景下的意义。 作者提出,维京人应对气候变化(如小冰河期的挑战)的适应性策略,以及他们在资源匮乏的情况下建立的复杂社会契约,为当代社会在环境可持续性、地方自治和跨文化交流方面提供了宝贵的历史参照。本书结论并非呼唤复兴古老的信仰,而是鼓励我们从这些“失落的北方之光”中汲取智慧,以应对我们自身文明面临的复杂挑战。 《失落的北境之光》以其严谨的学术态度、生动的叙事和宏大的视野,为读者提供了一部关于人类探索精神、社会韧性与文明交织的里程碑式研究。它将改变你对中世纪早期欧洲历史的固有认知。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的逻辑推演能力达到了一个令人惊叹的水平。我常常在想,作者是如何将如此庞杂的素材和纷繁复杂的线索,梳理得井井有条,最终导向一个令人信服的结论的?它的论证过程不是简单的线性推进,而是像一个精密的齿轮系统,每一个小的论点都是一个紧密咬合的部件,它们相互支撑,共同驱动着整个理论的运作。当我试图在某个环节寻找逻辑上的漏洞或跳跃时,总会发现作者早已在前文埋下了伏笔,或者在后文进行了周全的补强。这种缜密的思考方式,让读者在跟随作者思绪前进的过程中,产生一种强烈的“我明白了”的释然感。它不是强行灌输观点,而是通过严密的推导过程,邀请读者共同参与到构建知识体系的体验中来,极大地提升了阅读的智力参与度。

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从读者的角度来说,这本书带给我最深切的感受是它所营造出的那种“空间感”。这并不是指地理上的空间,而是思想和历史的深度。作者在探讨某个议题时,总能瞬间将读者的视野拉回到更宏大的历史背景中去审视,然后又迅速聚焦到微观的个体体验上,这种视角的转换如同高空俯瞰与近距离观察交替进行。它成功地在不同的文化维度之间架设了一座座坚实的桥梁,让读者可以清晰地看到不同文明在相似的人类困境面前是如何做出回应和选择的。读完之后,我感到自己的思维边界被拓宽了许多,对于一些原本固化的认知产生了动摇和重塑。它提供了一套全新的思考框架,让我能够以一种更加多元和包容的眼光去看待周遭的世界,这是一种极其宝贵的精神财富,远超出了阅读一本普通书籍所能给予的满足感。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,从封面那充满张力的字体排版,到内页纸张的触感,无一不透露出出版方对品质的极致追求。我特别喜欢它在色彩运用上的大胆和克制,既有符合主题的鲜明对比,又不失阅读的舒适度。拿到手的时候,那种沉甸甸的分量感就让人觉得它绝对不是一本泛泛而谈的轻薄之作。尤其是目录页的设计,那种清晰的层级划分和富有诗意的章节标题,立刻吊起了我的好奇心。每一次翻阅,都像是在探索一个精心构建的迷宫,每一个章节的过渡都衔接得天衣无缝,仿佛作者用一把无形的刻刀,将不同的思想脉络细致入微地雕琢出来。这不仅仅是一本书的物质形态,更像是一件可以被收藏的艺术品,光是摆在书架上,都为整个空间增添了一份知识的厚重感。那些细小的印刷工艺,比如烫金或者UV处理,在不同的光线下会呈现出微妙的光泽变化,这种细节处理,体现了出版团队对“阅读体验”的深度理解,绝对值得资深藏书家们细细品味。

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我对这本书的叙事节奏把握得极其精准这一点印象深刻。它没有那种令人窒息的紧凑感,也没有拖沓冗长的铺垫,而是在一种恰到好处的“呼吸感”中徐徐展开。作者似乎深谙讲故事的艺术,懂得何时该放慢笔速,用细腻的笔触描摹场景或心理活动,何时又该如同疾风骤雨般抛出核心论点,直击要害。我阅读的时候,有好几次被那种情节上的转折或观点上的升华所震撼,不得不合上书本,留出几分钟时间来消化刚刚接收到的信息。这种张弛有度的叙事结构,使得即便是涉及复杂理论或历史背景的部分,读起来也毫无晦涩之感,反而有一种抽丝剥茧的乐趣。它不像某些学术著作那样高高在上,也不像通俗小说那样轻飘,而是成功地找到了两者之间的黄金分割点,让我在享受阅读乐趣的同时,也能获得扎实的知识增益。这种节奏的掌控力,是很多写作者梦寐以求的功力,读来令人心悦诚服。

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这本书的行文风格,在我看来,简直可以用“文气淋漓,旁征博引”来形容。作者的遣词造句带着一种古典的韵味,但绝不故作高深,而是将其自然地融入现代的讨论中,形成了一种非常独特的语感。阅读过程中,我经常能捕捉到一些我曾经在其他经典著作中读到过的熟悉意象或典故,但作者总能用一个全新的角度去重新诠释它们,使这些旧有的知识焕发出新的光彩。更难得的是,作者在引用和借鉴其他思想家的观点时,处理得非常得体,既展现了其深厚的学养,又保持了自己独立思考的清晰脉络,从不让人感到是堆砌他人的智慧,而是真正地“为我所用”。这种博采众长却又不失个性的文风,让每一次阅读都像是一次与一位博学多才的老友进行深度对话,充满了智慧的火花和思想的碰撞,让人忍不住想做笔记、做标记。

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上升到人性的问题上就太难令人接受地阐释了

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書中很多偏頗的論點,不過作者倒直說直的。

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上升到人性的问题上就太难令人接受地阐释了

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上升到人性的问题上就太难令人接受地阐释了

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上升到人性的问题上就太难令人接受地阐释了

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