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梦参，生于1915年，黑龙江省开通县人。1931年于北京房山县上方山兜率寺出家，法名为“觉醒”，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是做梦的因缘出家，便给自己取名为“梦参”。出家后，先到虚云老和尚创办的福建鼓山佛学院，依止慈舟老法师学习《华严经》，之后又到青岛湛山寺向倓虚老法师学习天台四教。1937年，奉倓老命赴厦门迎请弘一大师到湛山寺，随侍弘老半年，深受弘一大师身教的启发。1940年起赴西藏于色拉寺依止夏巴仁波切、赤江仁波切学习西藏黄教修法次第，长达十年之久。1982年起任教于北京中国佛学院。1984年被迎请到厦门南普陀寺，恢复闽南佛学院，并任教务长。1988年旅居美国，数度应弟子邀请至加拿大、新西兰、新加坡、香港、台湾等地弘法。讲述的经论，以华严经、地藏经、般若经等大乘经典为主。
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具体描述
读后感
如何修行，用我们现在能听懂的，和我们生活相关的，结合着我们所谓的科学，一起来解读，因为两千年以前还没有科学这个词，实际就是这个意思。 一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界，在佛堂拜佛...
评分无念无作，言语道断 ——记梦参法师《禅•简单开示》 文/张素闻 梦参法师十六岁出家，法名“觉醒”，但他认为自己没有觉也没有醒，加上是做梦的因缘出家，便给自己取名为“梦参”。仅是这“梦参”的名字，也叫人想起五百罗汉之一的休息尊者：“休息尊者即多睡贤者。所谓休息...
评分五台山梦参法师的这本《修行》十分明朗朴素，没有什么深刻的大道理，但字字句句无不在开示：真正学佛应该是什么样子。“佛学是把佛所教导的当成学问去研究，学佛就是学佛怎么样做”，前者或是将佛学从宗教学、精神现象学、阐释学、文化学、比较哲学、伦理学、逻辑学、心理学、...
评分如何修行，用我们现在能听懂的，和我们生活相关的，结合着我们所谓的科学，一起来解读，因为两千年以前还没有科学这个词，实际就是这个意思。 一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界，在佛堂拜佛...
评分五台山梦参法师的这本《修行》十分明朗朴素，没有什么深刻的大道理，但字字句句无不在开示：真正学佛应该是什么样子。“佛学是把佛所教导的当成学问去研究，学佛就是学佛怎么样做”，前者或是将佛学从宗教学、精神现象学、阐释学、文化学、比较哲学、伦理学、逻辑学、心理学、...
用户评价
朴实得很的言语。检验自己是否在修行的一本好书。一口气读完，打破迷，认识信，修行是那样平常的生活事儿一点也不神秘隆重
评分有为法
评分我因此而皈依，阿弥陀佛！
评分有为法
评分贫僧年少时研习科学。后来渐渐发现，我们应该追求的是意义，而非手段，是精神，而非物质；是心安，而非理得，是超越，而非跟随。总而言之，和这个世界无话可说。于是金盆洗手，退出社会，出家修行，要做一个顶天立地的大丈夫。此后闭关多年，心路漫漫，苦乐交融，一言难尽，所谓： 彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇……
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