禪者的初心 Zen Mind, Beginner's Mind 在線電子書 圖書標籤: 禪 禪者的初心 修行 哲學 靈修 成長 鈴木俊隆 日本
發表於2024-06-27
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緣分天定,相見恨晚。
評分錦瑟無端 2013-50 美麗的結尾 2013-51 2013-52
評分第二次,有不同的感受。
評分道理挺好,隻是不太喜歡這種風格,於是棄瞭
評分第二次,有不同的感受。
鈴木俊隆
師道元的法脈傳人。一九六一年在舊金山建立一座極具規模的塔撒加拉山鈴木俊隆(Shunryu Suzuki,1905∼1971),十三世紀日本曹洞宗的偉大禪(Tassajara Mountain)僧院和舊金山禪院,做為禪修中心,此舉帶動美國本土開始廣設禪修中心,並影響日本禪宗在美國的傳播,進而大放異彩。
暢銷英語世界三十年的禪學著作。這本暢銷英語世界三十年的書,幾乎是西方所有對佛教或禪有興趣的人的入門書。它指導人們如何修行,說明何謂禪生活、說明禪修是以何種態度和瞭解為前提的書。它鼓勵讀者去實現自己的真實本性,自己的禪心。
禪心是禪門老師常用的謎樣字眼之一,他們用這字眼來提醒弟子們跳齣文字障礙,刺激弟子對自身的心和存在產生驚奇。這也是所有禪訓練的目的──讓你產生驚奇,迫使你用你本性最深邃的錶現來迴答此一驚奇。
禪修的心應該始終是一顆初心(初學者的心)。那個質樸無知的第一探問(「我是誰?」)有必要貫徹整個禪修的歷程。初學者的心是空空如也的,不像老手的心那樣飽受各種習性的羈絆。他們隨時準備好去接受、去懷疑、去對所有的可能性敞開,隻有這樣的心能如實看待萬物的本然麵貌,一步接著一步前進,然後在一閃念中證悟到萬物的原初本性。這種禪心的修行全書遍處可見。這本書的每一章節都直接或間接地碰觸到這個問題──如何纔能在修行生活和日常生活中保持初心?這是一種古老的教學法,利用的中介是最簡單的語言和日常生活的情境。它的精神是,學禪的人應該自己教育自己。
作者鈴木俊隆禪師入寂前四個月,麻省理工學院哲學係教授找到一個機會問他:「這本書為什麼沒有談到開悟?」禪師還未開口,他太太就湊過來,調皮地輕聲說︰「因為他還沒開悟嘛!」禪師裝齣一臉驚恐的樣子,用扇子拍拍太太,一根手指豎在嘴邊說︰「噓,韆萬別說齣去!」大傢都笑翻瞭。等到笑聲沉寂下來,禪師說齣瞭真正的原因︰「開悟不是不重要,隻是它並非禪需要強調的部分。」這正是本書精神之所在。
此刻,这本书正静静躺在我的身边。已经忘了读了第几遍,每一遍读的感受都是全新的,你总能看到以前忽略的文字,或者自己的观念在印证文字。毋庸置疑,这本书对我的改变是巨大的,从最初的从抑郁情绪中脱离,到获得内心的平静,直至最后的言谈举止大抵都有此书的影响。 知道...
評分听起来,禅视乎是一种回归清净的学问?但问题是你要曾经不清静过,而且是相当的不清静过。这样你回想起来。原来这样就清净了。但问题是人不能清净。这就映衬出了清净的价值。不为娼妓难成佛陀。我希望这清静是高层次的清静,而不是无知的清静,或无能的清静。禅通过对世界的考...
評分会读这本书,是因为最近大家都挺爱读乔布斯传的,就会有热心人整理出教主的书单,而这本书,是引领教主入禅门的书。大家争相阅读起来。 我相信缘,再好的书,别人推荐再多,如果在遇见的那个时间里,我和它没有缘分,那也只会擦肩而过。我庆幸自己读了这本书,因为它是一本常...
評分禅修的心应该始终是一颗初心(初学者的心)。那个质朴无知的第一探问(“我是谁?”)有必要贯彻整个禅修的历程。初学者的心是空空如也的,不像老手的心那样饱受各种习性的羁绊。他们随时准备好去接受、去怀疑, 并对所有可能性敞开。只有这样的心才能如实看待万物的本然...
評分听起来,禅视乎是一种回归清净的学问?但问题是你要曾经不清静过,而且是相当的不清静过。这样你回想起来。原来这样就清净了。但问题是人不能清净。这就映衬出了清净的价值。不为娼妓难成佛陀。我希望这清静是高层次的清静,而不是无知的清静,或无能的清静。禅通过对世界的考...
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