苦悶的象徵 在線電子書 圖書標籤: 文學 魯迅譯 論著 詩歌/散文/雜文 日@廚川白村 @颱版
發表於2024-09-28
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“所謂生活著,即是尋求著。在人類的生活上,是一定有些什麼缺陷和不滿的。因此凡那力謀方法,想來彌補這缺陷和不滿的欲求,也就可以看作生命的創造性”
評分“所謂生活著,即是尋求著。在人類的生活上,是一定有些什麼缺陷和不滿的。因此凡那力謀方法,想來彌補這缺陷和不滿的欲求,也就可以看作生命的創造性”
評分太老瞭一點,說到文學的動機,還是比較有趣的話題
評分#百年韆書#,魯迅自己都說,對於這本譯作,也許要看幾篇纔能領會其意。“生命力受壓抑而生的苦悶懊惱乃是文藝的根底,而其錶現手法乃是廣義的象徵主義。”
評分描述人性苦悶的一章感覺比較對味,後麵鑒賞的部分好多不能認同。
廚川白村,日本文學評論傢。本名辰夫,生於京都。1904年畢業於東京帝國大學英文科,曆任第五、第三高等學校教授,後任京都帝國大學文學部助教。1912年以著述《近代文學十講》知名於世。在大學院提齣研究論文《詩歌與散文中所錶現的戀愛研究》。1915年受文部省派送留學海外,越二年歸國。1919年獲文學博士學位,任東京帝大教授。1923年關東大地震中遇難,歿於鐮倉。著作除《近代文學十講》外,重要的是《印象記》、《齣瞭象牙之塔》、《近代戀愛觀》、《苦悶的象徵》、《文藝思潮論》等。有《廚川白村全集》(8捲)行世。
这是我给这本书取的更“畅销”一点的名字,因为这本书本来就没有书名,只是作者生前留下的未发表的手稿,《苦闷的象征》也是作者的朋友代取的。 《渴望生活·梵高传》里说,梵高觉得“只有表现出艺术家的痛苦的作品,才算得上是真实、深刻的。”本书的作者有着与之相似的观点:...
評分 評分这是我给这本书取的更“畅销”一点的名字,因为这本书本来就没有书名,只是作者生前留下的未发表的手稿,《苦闷的象征》也是作者的朋友代取的。 《渴望生活·梵高传》里说,梵高觉得“只有表现出艺术家的痛苦的作品,才算得上是真实、深刻的。”本书的作者有着与之相似的观点:...
評分 評分一口气将《苦闷的象征》读了一半,很是过瘾。我很少能坚持一个小时以上去读这类抽象讲文学的书籍。不是被其中深奥的哲学搞得要崩溃,就是被语意混乱的句子弄得不知所云。而鲁迅先生翻译的这本书,却深入浅出的介绍了什么是文学、文艺,适合我这一类不懂得文学为何物的人去品...
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