Guan zhui bian (4) (in traditional Chinese, NOT in English)

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出版者:Shu Lin
作者:Zhongshu Qian
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1990-08-01
价格:NT$ 250
装帧:Paperback
isbn号码:9789575860332
丛书系列:
图书标签:
  • 官追編
  • 歷史小說
  • 武俠
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具体描述

《管錐編》四冊問世以後,得到學界的重視,回響極為熱烈,也有不少讀者致函提出疑惑。而數年來錢鍾書先生亦屢有新見,於是悉心重閱全書,逐篇校訂增補。每則增訂之首,均標示原書頁碼,論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎,展現錢鍾書先生深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。

《蝘蜓篇》(卷四) 《蝘蜓篇》(卷四)收录了一系列关于蝘蜓(亦即守宫、蜥蜴)的珍贵文献资料,涵盖了其在古代中国医药、民俗文化、博物学记录等多个维度的深入探讨。本卷旨在通过汇集、梳理和解读这些散落在不同古籍、笔记、方术文献中的记载,展现古人对这种形态独特、习性有趣的爬行动物的全方位认知与理解。 首先,在医药学方面,《蝘蜓篇》(卷四)搜集了大量关于蝘蜓药用的古籍记载。历代本草及医方文献中,蝘蜓常被视为一种重要的药材,其全身各部位,如其皮、肉、血、脑、尿等,都被赋予了不同的药用价值。例如,某些记载认为蝘蜓的皮晒干后可研为细末,用于治疗皮肤顽疾,如痈疽、湿疮等,因其“能食毒而去湿”的特性。另有文献提及,蝘蜓的尿液具有“辟蛇毒”的功效,可外敷内服,用于解蛇咬伤。此外,书中还收录了关于蝘蜓入药的其他多种用途,如治疗惊痫、咳血、淋沥不通等症,并详细考证了其在不同朝代、不同医家心中的地位和用法变化。这些记载不仅展现了古人朴素的经验医学,也为我们理解传统中医药的发展提供了宝贵的实证材料。 其次,本卷深入探讨了蝘蜓在古代民俗文化中的象征意义和民间传说。蝘蜓作为一种在家中常见的动物,其出现往往与人们的生活紧密相连,并被赋予了各种吉祥或不祥的寓意。一些地方志和笔记小说中记载了关于蝘蜓的谚语、俗信,例如“守宫化为钱”的故事,认为蝘蜓能将金银带回家,象征着财富的聚集。同时,也有一些负面的民间信仰,认为蝘蜓的出现预示着厄运。书中还收录了一些与蝘蜓相关的祭祀、禳解活动,以及在节令、婚丧嫁娶等重要场合中,人们对蝘蜓的观察与解读。这些民俗学的材料,生动地反映了古人对自然界万物的敬畏、好奇以及将之融入自身文化体系的智慧。 再者,《蝘蜓篇》(卷四)也整理了古代博物学家对蝘蜓的自然形态和习性观察的记录。虽然古代对蝘蜓的科学分类尚不成熟,但许多文人墨客、方士隐士在游历山川、闲居生活时,留下了许多关于蝘蜓形态特征、生活规律、繁殖行为的细腻描绘。例如,对蝘蜓体表鳞片、颜色变化、捕食方式(如捕食蚊虫)、昼伏夜出习性的详细描述。书中还对比了不同文献中关于蝘蜓形态的细微差异,并尝试进行辨析,试图还原古人视野中的蝘蜓形象。这些博物学记录,虽然带有一定的时代局限性,但其严谨的观察态度和丰富的细节,对于我们理解古代中国博物学的发展具有重要意义。 最后,本卷还收录了一些与蝘蜓相关的方术、异闻和文学创作。例如,一些道家方术中记载了利用蝘蜓制作符咒、炼制丹药的方法,以及关于蝘蜓长生不老、通灵的神话传说。同时,书中也包含了一些文人创作的咏蝘蜓诗赋、散文,通过文学的笔触,展现了蝘蜓在人们审美心理中的地位,以及对这种生物的联想和寄托。这些材料虽然带有一定的虚构成分,但同样反映了古人丰富而奇特的想象世界。 总而言之,《蝘蜓篇》(卷四)通过对上述各类文献的汇集与梳理,构建了一个多层次、全方位的蝘蜓文化图景。它不仅为研究中国古代动物学、医学、民俗学、思想史提供了珍贵的资料,也为当代读者提供了一个了解传统文化中一个特殊物种的窗口,感受古人与自然和谐相处的智慧与情趣。本卷的编纂,力求在尊重史料的基础上,进行深入的考辨与解读,以期呈现一个完整、生动的蝘蜓世界。

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读后感

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用户评价

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每一次拿起《关雎变(四)》,我都能清晰地感受到一种强大的精神能量场。这不是那种喧哗的、外放的热情,而是一种内敛的、持续燃烧的智慧之火。我个人对这种需要“用心去听”的文本情有独钟。它要求阅读者不仅要看文字本身,更要听文字背后的回响,理解那些未曾言明、却又无处不在的潜台词。从书籍散发出的这种沉静而有力的气息来看,我推测作者在创作过程中,一定经历了漫长而深刻的自我对话与反思。这本书似乎不仅仅是对一个古老主题的探讨,更是一场关于现代人精神困境与文化身份重塑的深度剖析。它像一面镜子,映照出我们在面对传统与现代的夹缝中,如何保持自我精神的完整性。我期待在接下来的阅读中,能够在这“变”中,找到属于我们这个时代的“不变”的真理,完成一次精神上的洗礼。

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这本书的命名本身就极具挑衅性——《关雎变(四)》。这个“变”字,是吸引我的关键所在。它暗示了一种对传统价值的继承与颠覆,既要尊重古典的根基,又必须要有创新的突破。这让我联想到那些伟大的艺术革新者,他们总是在最熟悉的事物中发现新的可能性。我期待看到的是,作者如何处理这份“变”的度。是激进的解构,还是温和的演化?从书名给出的信息来看,这应该是系列作品中的第四卷,这更增加了我的兴趣——一个持续了四部之久的系列,其叙事线索和思想探讨必然已经发展到了相当成熟和复杂的阶段。我有一种预感,阅读此书并非是轻松的消遣,而更像是一次严肃的智识上的攀登,需要投入专注和耐心。这种对复杂性的不回避,恰恰是优秀学术或深度文学作品的标志。我非常好奇,在经历了前三卷的铺垫后,第四卷将如何收束或升华其核心论点,想必其中蕴含的张力会异常饱满。

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这本《关雎变(四)》的封面设计,初看之下,便觉一股古朴与灵动交织的韵味扑面而来。那字体排布,既有传统书法的那份端庄厚重,又不失现代设计的那种留白与呼吸感,让人在翻开之前,就已经对书中所蕴含的文化底蕴产生了极高的期待。我尤其欣赏它在色彩运用上的克制与精准,没有过于花哨的图画来喧宾夺主,而是通过几种低饱和度的色彩层层叠加,营造出一种历史的沉淀感,仿佛轻轻一触,就能感受到书中那些跨越时空的对话。装帧的质感也十分考究,纸张的触感温润而细腻,拿在手中,沉甸甸的,这是一种对阅读体验的尊重,也是对作者心血的敬意。我向来认为,阅读的仪式感很重要,而这本实体书的制作,无疑为这份仪式感打下了坚实的基础。每当夜深人静,独坐灯下,摩挲着这书脊,我总会想象,在这样的物件中,究竟封存了怎样一番关于“关雎”的全新诠释与变奏。它给我的第一印象是,这是一本被精心打磨出来的作品,绝非草率付梓的批量产品,光是这份对细节的执着,就足以让我迫不及待地想要探索其内容的深度与广度。

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初翻阅时的感受,如同走进一座久未开启的古典园林,曲径通幽,每一步都充满了惊喜与对未知的探寻欲。虽然我尚未深入解读其中具体的文字脉络,但从其整体的行文节奏和段落布局来看,作者显然是一位对文字驾驭能力有着极高要求的匠人。那种疏密有致的排版,像极了武术高手出招时的蓄力与爆发,张弛有度,绝不拖泥带水。在某些章节的过渡处,能感受到一种明显的结构美学在起作用,仿佛作者在构建一个宏大而精密的思想迷宫,引导读者在其中穿梭,却又总能适时地提供一个精神上的锚点,不至于完全迷失方向。这种对篇章结构的把控,体现了作者深厚的文学功底,让人不禁好奇,究竟是何种奇特的视角,能够将“关雎”这一经典母题,拆解、重构,并赋予其全新的生命力。我甚至开始猜测,书中的每一章是否都对应着一个独立又相互关联的哲学命题,需要读者用尽心力去拼凑完整的图景,这无疑是一场智力上的盛宴。

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在阅读这本书之前,我已经习惯性地去查阅了一些与“关雎”相关的背景资料,试图为即将到来的阅读建立一个知识框架。然而,当我合上手头所有的参考书,仅仅依靠这本《关雎变(四)》本身时,我感受到了作者强大的“自洽性”。这意味着,它似乎不需要依赖外部的注解或解释,就能构建起一个完整且自洽的理论世界。这种独立构建世界观的能力,是衡量一部作品是否具备深度和远见的试金石。书中的语言风格,即便只是从目录或前言的只言片语中体会,也透露出一种高度的凝练与精准,仿佛每一个词语都经过了反复的锤炼,被放置在最合适的位置上,不允许有丝毫的冗余。这让我更加确信,这不仅仅是文学创作,更是一种思维模式的展示。它迫使读者跳出原有的认知舒适区,去接受一种新的、可能颠覆既有认知的观察角度,这才是阅读的真正价值所在。

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