颱灣十族的原住民，每個民族都有獨特的文化特色，如：達悟的拼闆雕舟聞名遐邇、阿美的歌聲傳遍奧運競技場、卑南的稱霸東颱灣、泰雅與賽夏的紋麵習俗、邵族的杵音、布農與鄒族的狩獵技巧、排灣與魯凱的多神信仰及階級社會製度……。本書圖文並茂，將帶領你一窺原住民璀璨的風貌和世界！

後記

祖靈保佑！

過去在部落拍攝採訪時，無論遇到歡喜或沮喪之事，「祖靈保佑！」成瞭我的口頭禪，如今，此書付梓前夕，這句話仍然脫口而齣！

前年底，當「原民會教文處」邀請我策畫編寫原住民族群簡介時，我一方麵覺得十分榮幸，同時也備感壓力！儘管自己對於此項重責大任有足夠的熱誠與勇氣，然而在時間緊迫下，欲將颱灣原住民各族文化、歷史如此浩瀚宛如一本巨大百科全書轉換成「簡介」，的確是一項艱難工程，因此，內心誠惶誠恐，擔心自己瞎子摸象隻摸到腿！或掛一漏萬的，便辜負瞭原住民朋友對我的信賴與期待。

「有個開始，認真進行就很好，顧忌太多做不瞭事！」朋友的安慰，變成我的鞭策，隻有盡力而為瞭！因此此書若有不周到之處，敬請讀者海涵指教。

本書是以原民會原有的原住民相關資訊與最新統計數字為基礎，加上長期專研於各族群的學者晚近所發錶的研究論述，以及坊間越來越熱絡的原住民相關齣版著述、網站等為參考資料編寫而成的，其中一部分，是我再重返部落作田野拍攝工作時採訪記錄的，譬如：卑南族族名應為Pinuyumayan，即建和部落頭目哈古慎重指正的。後來，在研究卑南族的學者陳文德的一篇＜卑南族（Pinuyumayan，Punuyumayan）＞論述中，也閱讀到相同訊息。

總的來說，全書著墨較多者為傳統文化部分，從族群分布、人口數、神話起源、歷史沿革、社會製度、祭儀、生計、工藝等介紹，輔以近代生活變遷。現代生活敘述較少，純然是礙於篇幅因素，因此，此部分企圖以攝影作品補綴；我將自己近十幾年來所創作的原住民相關影像，挑選瞭上韆張幻燈片，與美術主編裴蕙琴研究，再從中精挑齣三百多張攝影作品，「讓她以最美的姿態呈現！」我們都有共識。

關於攝影圖片部分，我特別想感謝文史工作者張騰元先生以及簡史朗老師的熱情相助，讓排灣、魯凱、卑南與邵族等篇增色不少！騰元是我多年好友，見麵不多，但每次都聽到部落朋友轉述，他如何為本土特別是原住民文化而努力。簡老師更是我敬重的前輩，他對於邵族以及南投平埔族的研究貢獻，也是有目共睹的，邵族篇文稿特別請他校正，在此一併謝過。

《祖靈昂首齣列──颱灣原住民族群像》還有一項創舉──族群分布圖我們邀請瞭泰雅族傑齣藝術傢安力•給怒，以他的油畫加入陣容。安力在美國念書時，作品即在紐約的畫廊展齣，近年更遠徵歐洲，是國際級的藝術傢，相信此書的分布圖將成為讀者喜愛收藏的對象。

謝謝賽夏族的硃鳳光先生（五峰鄉前鄉長及原民會前專委）及硃鳳生老師的協助拍攝工作，還謝謝中研院民族所的黃道琳先生及他的前研究助理陳玉蘋小姐對於卑南族篇拍攝工作的間接協助。

謹以此書獻給所有幫助過我的人，以及我親愛的傢人長期容忍我經常趴趴走！

祖靈保佑福爾摩沙永遠美麗！

作者簡介

簡扶育，熱情善良，因此心寬體稍胖（不過自己很滿意），好奇心強，喜歡探險，雖然年事漸高，仍不改其性。崇拜人道主義者，喜歡結識有趣的人，愛拍攝自然狀態下的人物；曾走遍四大洲二十一國以及颱灣百嶽65座名山（玉山拜訪過九次）！現為攝影、文字工作者、紀錄片製片人＆導演；婦女新知基金會董事、颱灣婦女全國聯閤會藝文主委。著作包括《齣去走走——從她的相機看少數•多民族》、《女性創作的力量——攝影記錄》、《橫行臺灣——山林另類遊》、《橫行颱灣——水路另類遊》、《搖滾祖靈——颱灣原住民藝術傢群像》、《颱灣小朋友的臉》、《漫步地球村》、《自學典範颱灣史研究先驅曹永和》。紀錄片則有《搖滾祖靈——颱灣原住民藝術傢群像》、《婦女新知基金會雙十年華》。