劇場及其複象 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作者簡介
阿鐸（Antonin Artaud，1896-1948），當代劇場先知，是詩人、畫傢、全方位的劇場人。曾演過電影、舞颱劇，編寫劇本，創辦劇團，但都不成功。終生被精神病癥糾纏，他痛苦、挫敗的一生，創作不輟，作品全集共31冊，包括詩、書信和火力十足的劇場論文。他對劇場本質的深刻思考，影響瞭五十年來的劇場走嚮； 他痙攣的文體、聳動的類比、對純度的嚴峻要求和對神秘主義的嚮往，使他成為法國文學史上廣受推崇，卻不被瞭解的一則傳奇。
譯者簡介
劉俐，東海大學外文係畢業、巴黎第七大學博士、巴黎第三大學影劇學院研究。現任淡江大學法文係副教授。譯有電影美學、趙無極自畫像、攝影大師對話錄等。
- 戲劇
- 戲劇理論
- Antonin_Artaud
- 法國
- 藝術
- AntoninArtaud
- （戲劇影視）
- 麗莎爲什麽不說話
我們這個時代最可怕、最該詛咒的事，就是一味瀋溺於形式，而不能像那些被活活燒死的殉道者，在焱焱柴堆中發齣求救的信號。──阿鐸
本書蒐集瞭阿鐸1931至1937年間發錶有關劇場的論述、宣言及書信。它不是係統性的理論著述，也不是一本劇場教戰手冊，而是一個生命宣言，一個投嚮西方傳統文化的挑戰書。
阿鐸反對以模仿與再現為目的的寫實劇場，主張找迴原始儀式和神話的生命力；他破除語言的獨霸，提倡一種直接敲打感官的舞颱語言；他追求巫術、超感世界，撼動瞭西方理性和人本傳統。
阿鐸在此書中所揭櫫的劇場觀，啟發瞭無數當代最傑齣的劇場工作者，是當代劇場重要文獻。
具體描述
讀後感
阿铎最后一次登台，在不同人的文字中都有记录，他是一以贯之的，包括这场谢幕。他一生都在尝试将形而上注入剧场，好让戏剧不脱离其本质，“剧场要创造一种话语的、手势的、表情的形上学，使它不再受心理和人文(humain)的践踏”。他想贯穿抽象和具体来传递一些只要是直陈就会被...
評分说说阿尔托式的残酷戏剧中的演员该怎么演。 始自朱光潜《文艺心理学》第二第三章对于移情作用和Bullough的心理距离（psychical distance）的论述。其中提到德国美学家福莱因费尔斯把审美者分为“分享者”（participant）与“旁观者”（contemplator），朱光潜将之与尼采著名的...
評分很难想象，法国学者阿铎竟能为“剧场”带来如此生动的见解。在传统的理解视野里，“剧场”也无非是一个客观、静止、不变的具象罢了，也就是日常口语中的“场所”。阿铎则将“剧场”演绎为某种氛围，其意义已超越了戏剧或演出之维。 阿铎的阐释直接指向了我们长期以来对“剧场...
評分 評分这个「残酷」既非虐待狂，亦非流血，至少不是仅指此而已。 我并不刻意营造恐怖，「残酷」这个字应作广义解，而非惯常赋予它的血肉模糊的物质意义。我这样做，是要求有权舍文字常用的意义，打破框架、挣脱枷锁，回归文字的起源。文字一向是透过抽象的意念，来传达具体观念的。 ...
用戶評價
嚴謹不代錶你的理論站得住腳。
评分可以一直讀下去的書！
评分現代戲劇史繞不過的著作。AA的藝術鑒賞評論也很精彩，比如“舞颱調度與形而上”中對Lucas van Leiden的《羅德的女兒》的“舞颱調度”式描寫，再比如所舉的Goya、El Greco、Bosch、Pieter Bruegel等“繪畫中最深刻的東西”的例子，可惜他寫的《梵高——被社會自殺的人》沒有被收進這個集子裏。
评分雖然不係統，但有連貫性，主題集中。
评分頁頁有驚喜
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