The Captive Mind begins with a discussion of the novel Insatiability by Stanisław Ignacy Witkiewicz and its plot device of Murti-Bing pills, which are used as a metaphor for dialectical materialism, but also for the deadening of the intellect caused by consumerism in Western society. The second chapter considers the way in which the West was seen at the time by residents of Central and Eastern Europe, while the third outlines the practice of Ketman, the act of paying lip service to authority while concealing personal opposition, describing seven forms applied in the people's democracies of mid-20th century Europe.
The four chapters at the heart of the book then follow, each a portrayal of a gifted Polish man who capitulated, in some fashion, to the demands of the Communist state. They are identified only as Alpha, the Moralist; Beta, The Disappointed Lover; Gamma, the Slave of History; and Delta, the Troubadour. However, each of the four portraits were easily identifiable: Alpha is Jerzy Andrzejewski, Beta is Tadeusz Borowski, Gamma is Jerzy Putrament and Delta is Konstanty Ildefons Gałczyński.
The book moves toward its climax with an elaboration of "enslavement through consciousness" in the penultimate chapter and closes with a pained and personal assessment of the fate of the Baltic nations in particular.
Czesław Miłosz memorialised his Lithuanian childhood in a 1955 novel, The Issa Valley , and in the 1959 memoir Native Realm . After graduating from Sigismund Augustus Gymnasium in Vilnius, he studied law at Stefan Batory University and in 1931 he travelled to Paris, where he was influenced by his distant cousin Oscar Milosz, a French poet of Lithuanian descent and a Swedenborgian. His first volume of poetry was published in 1934.
After receiving his law degree that year, he again spent a year in Paris on a fellowship. Upon returning, he worked as a commentator at Radio Wilno, but was dismissed, an action described as stemming from either his leftist views or for views overly sympathetic to Lithuania. Miłosz wrote all his poetry, fiction and essays in Polish and translated the Old Testament Psalms into Polish.
Awarded the 1980 Nobel Prize in Literature for being an author "who with uncompromising clear-sightedness voices man's exposed condition in a world of severe conflicts."
永远不可能在意识形态禁锢的灰烬中找到钻石 朵 渔 波兰著名诗人、作家,诺贝尔文学奖得主切斯瓦夫·米沃什《被禁锢的头脑》中文版近日由广西师范大学出版社出版。 这本写于1950年代初的非虚构作品试图说明“...
评分“现代人因为精神空虚,陷入一种思想,其后果就是遭到不受法制约束的毁灭的恐惧,因而自己被利用、被当成精神奴役的工具。” ——卡尔·雅斯贝尔斯 20世纪留下来众多或迷人或残忍的关乎人类自身...
评分一 阅读米沃什的这本《被禁锢的头脑》,从始至终,都伴随着一种熟悉的陌生感。这本书讲述的是发生在波兰国土上的事情,但是,只要你对中国的近现代史有所了解,就能从中读出似曾相识的味道——一种苦涩的味道。 这本书如书名所示,写的是在极权国家体制下知识分子的处境。 ...
评分不算是书评吧,记录下看到这本书的想法,想法是会改变的,在我没有了解到从纳粹到苏联对于东欧国家的伤害时,我曾经还用东欧剧变的例子来反对更加激进的想法。我为那个时候的无知感到羞愧。等以后我再来看觉得自己幼稚的时候就删掉。 从某种角度上来说,辩证法是非常机械的,它...
评分在复习完《1984》之后,读完了《被禁锢的头脑》。结合这之前所看的二战中犹太人命运等小说、纪实文学、历史。 始终在思考两个问题。 1、环境能够在多大程度上改变人。 2、人会付出多大的代价寻求存活。 第二个问题可以以《被禁锢的头脑》中的这段进行回答: 但文明的习惯是脆...
坦白说,初读这本书时,我感到有些吃力,因为它要求读者付出极高的专注度。这不是一本可以随便翻阅、走马观花的作品。作者的句法结构往往比较复杂,充满了从句和精确的修饰语,需要反复咀嚼才能领悟其间的深意。然而,一旦你适应了这种独特的语感,你就会发现,这种复杂性正是为了承载其内容的丰富性和深度所必需的。这本书更像是一面镜子,映照出我们这个时代最核心的焦虑——即个人主体性在面对巨大、无形的力量时如何被消解和重塑的过程。书中的一些论断,虽然带着强烈的批判色彩,但其逻辑推演却异常严密,丝毫没有流于情绪化的控诉。它迫使你进行一种艰难的自我审查:你所坚信的自由,究竟是何种性质的自由?这种对本质的拷问,是这本书最宝贵也最令人敬畏的地方。它不是在教育你,而是在挑战你,挑战你既有的世界观和思维定势。
评分这本书的结构安排是如此精妙,简直就像一首结构复杂的交响乐。开篇的几章铺陈了基调,带着一种略显疏离的观察者视角,不动声色地建立起一种令人窒息的氛围。随后,叙事开始层层递进,引入了更多具有象征意义的人物和事件,每一次转折都像是命运的必然,但作者的高明之处在于,他总能让你感受到,这种“必然”并非天定,而是由一系列可被识别、可被批判的社会机制所共同塑造的。我最喜欢的一点是,作者并不满足于停留在理论层面,他通过对具体生活细节的描摹——比如对某种特定的仪式、对某种固定的日常行为的刻画——将抽象的哲学概念具象化了。这使得整本书的阅读过程既有高屋建瓴的智识享受,又不失扎根于现实的厚重感。我几乎是屏住呼吸读完了最后三分之一,那种压抑与反抗的张力被推向了极致,让人心潮澎湃,久久不能平复。
评分这本书的语言有一种独特的、近乎冰冷的古典美感,即使在描述最极端、最反人性的情境时,作者也保持着一种令人胆寒的冷静和精确。我感觉作者像一位高明的建筑师,不仅设计了这座思想的迷宫,还为我们指明了迷宫中每一块砖石的材质和来源。他对于“记忆”和“遗忘”在意识形态构建中的作用的分析,尤其令人印象深刻。这种分析不是简单的二元对立,而是展现了两者之间复杂、相互渗透、甚至相互依赖的关系。阅读过程中,我不断地在作者构建的世界与我所处的现实之间进行对照和映射,这种跨越时空的对话感非常强烈。它不是一本迎合大众口味的书,它要求读者具有一定的耐性和批判性思维的储备。但对于那些渴望更深层次理解人类社会运行机制的人来说,这本书的回报是巨大的,它提供了一种难以替代的视角,让你从此以后看待政治、历史乃至日常琐事,都会多了一层警觉的、审视的滤镜。
评分读完这本书,我感觉像是经历了一场漫长而又艰苦的智力攀登,终于站在了某个山巅,俯瞰着人类文明的某种病态结构。作者的文笔极其老练,那种对历史脉络和意识形态演变的把握,简直可以用“百科全书式”来形容,但它绝非枯燥的学术堆砌。他总能在宏大的叙事背景下,精准地捕捉到个体经验的碎片,并用极其精准、近乎冷峻的笔触将其镶嵌进去,形成一种震撼人心的张力。我尤其欣赏他对语言力量的探讨,那种对“新话”和“规范化表达”的解构,让我对日常交流中的潜台词和被规训的可能性产生了前所未有的警惕。这本书的阅读体验是那种缓慢发酵型的,它不会在你合上书页的那一刻就烟消云散,反而会在接下来的日子里,像一枚微小的催化剂,不时地在你思考某件社会现象时被激活,让你看到那些隐藏在表象之下的逻辑链条。对于任何一个对思想史和现代性困境感兴趣的人来说,这本书都提供了一个极其扎实、且充满挑战性的思维框架。
评分这本书的文字简直像一把锋利的解剖刀,精准地剖开了人类精神深处的那些幽暗角落。我记得读到其中关于“集体无意识”的章节时,浑身的汗毛都竖起来了。作者的叙事节奏掌控得炉火纯青,时而如涓涓细流般娓娓道来,将人物内心的挣扎与外界环境的压迫感交织在一起,细腻到让人仿佛能触摸到那种无形的束缚;时而又像一场突如其来的暴风雨,猛烈地冲击着读者的认知边界,迫使你重新审视那些你习以为常的观念。阅读过程中,我时常需要停下来,深吸一口气,消化那些复杂而又极具洞察力的论述。它不是那种让你读完后感到轻松愉快的读物,恰恰相反,它留下的更多是萦绕不去的问题和一种深刻的、近乎哲学层面的不安。这本书的妙处在于,它不提供简单的答案,而是提供了一套精密的工具,让你自己去拆解和分析这个世界——那种复杂性、那种微妙的权力运作,都被作者毫不留情地揭示了出来,让人在后怕之余,又忍不住对这种深刻的洞察力感到由衷的赞叹。
评分花了很久来读这本小书,觉得它讲出了我很久以来一直不知如何表达的东西:在一个极权社会里,语言是如何成为囚笼并将人深困于其中的。
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评分半世纪之前的政治学却差点读哭了
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