具体描述
《過關 因為有禪心》除有星雲大師、梁丹丰、陳宏等名人作序推薦外，全書內容約可分成兩大部分：一、日誌類-以參與者的眼光，描述特殊事件經歷過程（包括身、心、意的轉折）。
雲在青天水在瓶~戒壇日記自民國八十年三月十八日至六月十五日，長達三個月九十天的戒期，可說創下中國佛教史上戒期最長的紀錄。永芸法師恭逢其盛，詳細記錄了一個出家人戒壇生活的心路歷程。
萬古晴空 一朝風月~禪七日記一九九五年一月三日至九日特別為佛光山派下的住持、主管舉辦精進禪七。這是開山三十年來第一次，因緣殊勝、難遭難遇。
歸去，也無風雨也無晴！~一九九六歲次丙子日記這年對永芸法師來說，是很關鍵的一年。法師在回顧了整個經歷後，自述：「人生在最困頓的情境下，只要還有佛法，精進不懈，就能度過難關。」弘法者之歌~巡迴感恩之旅日記二○○年的元旦開始到十五日，為了《人間福報》，法師帶領發行部的同仁再次環島巡迴推廣，並紀錄下這段旅程，將這份感動與有緣人一起分享。
二、雜記類-特殊人物記感不能轉送的禮物描述法師歷年來與人結緣收到的特別贈物。三重班的，回家囉！與《人間福報》工作人員之間的溫馨記情。忘年交描述法師與一些長輩間的忘年情誼。
日落月升、再別紐約書信體格式，記述一段鹿野苑的旅程和友情。我們這一班中國佛教研究院第九屆的同學會。自在修行法師闡述「自在修行」涵義。穿越都市叢林的禪思一位出家人在都市生活的一些感想。
作者簡介
釋永芸
一九六○年生，對文學及佛教的摯愛自幼年起即萌芽滋長；一九八三年，上山依止星雲大師出家，之後便投入文化工作。曾任職於《覺世》旬刊、《普門》雜誌、佛光出版社、人間衛視。現任《人間福報》社長兼總編輯。所著文章，散見於國內外報章雜誌，《普門》雜誌、《人間福報》副刊、《講義》雜誌、《聯合報》副刊、《中央日報》副刊、《台灣新聞報》西子灣副刊，及美國《世界日報》副刊、《世界周刊》等等。
作者简介
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读后感
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用户评价
这部作品的装帧和排版设计倒是颇具匠心，但内容上的匮乏感却难以被美观的外部包装所掩盖。我注意到，作者在探讨一些普遍性的精神主题时，经常采用一种高度概括性的语言，使得书中的每一个论断都显得无懈可击，但这恰恰是因为它没有深入到任何一个论断的细节之处。它更像是一份“精神维他命”的宣传册，列举了各种益处，但你永远无法确定摄入了多少有效成分。尝试着去寻找一些具体的练习方法，比如冥想的特定步骤，或者处理焦虑的即时技巧，但这些内容要么被一笔带过，要么被包装在晦涩的寓言故事之中，需要读者花费极大的精力去挖掘，而最终挖掘出来的“宝藏”往往只是些老生常谈的常识。这本书的阅读门槛设置得很高，但其回报率却不成正比。它更适合那些已经对相关哲学体系有深入了解，并只是想找一本用来印证自己已有观点的书籍的读者，对于新手来说，它只会造成更多的困惑和迷失。
评分对于一本声称能指引人“过关”的书籍而言，它在处理冲突和实际的心理困境时显得异常无力。书中对于人际关系的描述，常常是理想化的，充满了“应然”的道德要求，却极少触及现实中人与人之间复杂的、充满灰色地带的互动模式。譬如，当面对外界的恶意或不公时，这本书提供的“禅心”似乎只是一种被动的、自我麻痹式的“放下”，而非主动的、有力量的应对。我更希望看到的是如何在保持内心宁静的同时，依然能够坚定地维护自己的立场，而不是一味地退守到一种形而上的“无所谓”之中。这种处理方式，在面对真正的生活挑战时，显得单薄而缺乏韧性。这本书似乎忽略了一个关键点：真正的修行，是在泥泞中开出花朵，而不是回避泥泞本身。因此，这本书的指导价值，在走出书房的那一刻起，似乎就迅速地消散了。
评分这本书给我的感觉是，它在努力扮演一个“智者”的角色，但其内涵却远未达到应有的深度。作者似乎对“智慧”这个词有着非常个人化且狭隘的定义，并试图将这种定义强加给所有读者。例如，书中对“失败”的处理，与其说是提供了一种接纳和转化的视角，不如说是一种带有优越感的轻描淡写，仿佛真正的智者从不经历真正的挫折，一切皆在掌控之中。这种居高临下的姿态，让我在阅读时产生了一种强烈的疏离感，仿佛我正在阅读的是一本写给“别人”看的书，而非一本能够触及我内心困境的指南。此外，文字的重复率极高，很多核心的观点被用不同的词汇反复阐述，这与其说是强调，不如说是篇幅的注水。如果能够将三倍的内容浓缩成三分之一的篇幅，或许还能保留一丝可读性，但现在这冗长的篇幅，只会让读者感到疲惫和不耐烦。它似乎更关注的是如何用华丽的辞藻包装一个相对空洞的内核。
评分这本所谓的“心灵指南”读起来，感觉像是走进了一个被精心布置却又空无一物的展厅。作者似乎想用一种非常宏大、富有哲学意味的语调来探讨“超越”与“境界”的话题，但所有的论述都停留在概念的层面，缺乏实际的支撑和可操作的路径。读完之后，我脑中浮现的不是豁然开朗的顿悟，而是一连串的问号：这些理论究竟如何应用到日常生活中的柴米油盐里？文章中反复提及的“境界提升”，其标准是什么？是财富的积累，还是情绪的稳定？每当我觉得即将触及某种核心洞见时，笔锋又会迅速转向一种模棱两可的、充满了象征意义的描述，像是在迷雾中描绘一座海市蜃楼。我更希望看到的是脚踏实地的案例分析，哪怕是作者自身的挣扎与反思，而不是这种空中楼阁般的宏伟蓝图。整体而言，阅读体验是晦涩且缺乏营养的，更像是对某种特定圈层内部术语的炫耀性展示，而非真正面向大众的启迪之作。它像一剂用了过度剂量却不含有效成分的安慰剂，让人在短暂的仪式感后，发现自身依然停留在原地。
评分翻开这本书时，我期待能找到一些关于如何在高压环境中保持心绪平和的实用技巧，毕竟书名听起来颇具指引性。然而，这本书的叙事方式极其跳跃且片段化，仿佛是将不同场合下的讲座笔记随意拼凑在一起，中间缺乏必要的逻辑过渡和连贯的论证链条。有些章节对于古代典籍的引用显得生硬且牵强，作者似乎急于通过堆砌名人名言来增加文本的“厚度”，但这些引用并未与上下文形成有效的对话，反而冲淡了主题本身的焦点。更令人困惑的是，它时常会突然插入一些与主线毫不相关的个人轶事，这些故事的切入点和收尾都处理得非常粗糙，让读者很难跟随作者的思路。如果说这是一本关于心性修行的书，那么它在“教人如何思考”这一层面上是失职的。它要求读者主动去填补那些巨大的逻辑断层和情感空隙，这对于一个寻求清晰指引的读者来说，无疑是一种折磨。我实在看不出，这种碎片化的表达方式，如何能帮助任何人达成任何形式的“过关”。
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