尼爾•波茲曼(Neil Postman,1931—2003),世界著名媒體文化研究者和批評傢,生前一直在紐約大學任教,首創媒體生態學專業。一生齣版20餘部著作,其中《娛樂至死》(Amusing Ourselves to Death)和《童年的消逝》(The Disappearance of Childhood)已譯成多種文字在許多國傢齣版。2003年10月去世後,美國各大媒體發錶多篇評論,高度評價波茲曼對後現代工業社會的深刻預見和尖銳批評。
人類的童年在,正像恐龍一樣在,也在邁嚮絕跡的命運。這是多麼有趣又令人憂心的觀點。本書作者透過敏銳的觀察力在,舉證說明傳播科技的發展在,如何讓西方文明中的童年概念逐漸消逝。尤其是美國近代社會在,不管在語言在,衣著在,遊戲在,品味在,興趣在,在,社會活動傾嚮在,犯罪率與殘暴程度等方麵在,兒童的行為錶現在,事實上與成人日趨一緻在,兒童與成人的分野日漸模糊在,這些與傳播科技的發展息息相關。社會上隨處可見成人模樣的兒童在,人類似乎遺忘瞭社會需要兒童的存在,兒童也需要童年。
尼尔-波兹曼描述了一个被很多人忽略的现象,即童年这一概念的产生与消逝。虽然生物学意义上的童年一直存在,但作者认为,儿童真正被社会所重视是在古登堡发明了印刷术之后。由于印刷术的普及,大量平价书籍涌现出来,阅读图书这一技能需要专门长时间的学习,因此儿童时期作为培...
評分 評分“阅读是童年的祸害,因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。 卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克,认为儿童是一块白板,书本正好使他们从无知走向有知,唯有通过识字、教育和理性的培养,才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。 大部分...
評分首先需要明确的是,不同于人们所习惯接受的生物学概念——在本书里,尼尔•波兹曼所讨论的“童年”,指的是一种被创造的、相对于“成年”存在的社会学概念,因而读者不必误会这是一本讲因为饮食结构改变而使孩童生理性过度过早发育的营养学作品——尽管这也是个重要的问题...
評分在中世纪及其之前的西方历史中,儿童这个概念几乎不曾出现过。直到15、16世纪,儿童的概念才逐渐为人类历史记载。 那么究竟“童年是被发现的,还是被发明的?” 让我们来试着分析这个问题。 如果,童年是被发现的,那么这就意味着,童年是生而具有的东西,它伴...
為什麼算做是兒童教育類書籍?
评分“‘童年’的概念本不存在,它伴隨著人類文明的演進,經曆瞭中世紀的湮滅,經由印刷術和學校共同推動纔成為瞭當今世界的共識。但今天,由於以電視為代錶的‘無差彆’新媒體的傳播技術,兒童與成人的區彆正在消失,與此相伴的,是‘童年’的逝去。” “我們韆萬不能遺忘,在過去,人類因為沒有能力傳送及時的經驗給他人,因而讓語言的使用成為必須的方法,因此強迫人類的心智發展概念。為瞭要形容東西,我們必須從具體的、特殊的經驗中衍生一般的、籠統的概念。我們必須選擇、比較、思考。當人類能夠光靠手指的比劃進行溝通時,我們的嘴巴就得保持沉默,用來書寫的手也停止動作,而且心智也因此開始萎縮。”
评分為什麼算做是兒童教育類書籍?
评分“‘童年’的概念本不存在,它伴隨著人類文明的演進,經曆瞭中世紀的湮滅,經由印刷術和學校共同推動纔成為瞭當今世界的共識。但今天,由於以電視為代錶的‘無差彆’新媒體的傳播技術,兒童與成人的區彆正在消失,與此相伴的,是‘童年’的逝去。” “我們韆萬不能遺忘,在過去,人類因為沒有能力傳送及時的經驗給他人,因而讓語言的使用成為必須的方法,因此強迫人類的心智發展概念。為瞭要形容東西,我們必須從具體的、特殊的經驗中衍生一般的、籠統的概念。我們必須選擇、比較、思考。當人類能夠光靠手指的比劃進行溝通時,我們的嘴巴就得保持沉默,用來書寫的手也停止動作,而且心智也因此開始萎縮。”
评分“‘童年’的概念本不存在,它伴隨著人類文明的演進,經曆瞭中世紀的湮滅,經由印刷術和學校共同推動纔成為瞭當今世界的共識。但今天,由於以電視為代錶的‘無差彆’新媒體的傳播技術,兒童與成人的區彆正在消失,與此相伴的,是‘童年’的逝去。” “我們韆萬不能遺忘,在過去,人類因為沒有能力傳送及時的經驗給他人,因而讓語言的使用成為必須的方法,因此強迫人類的心智發展概念。為瞭要形容東西,我們必須從具體的、特殊的經驗中衍生一般的、籠統的概念。我們必須選擇、比較、思考。當人類能夠光靠手指的比劃進行溝通時,我們的嘴巴就得保持沉默,用來書寫的手也停止動作,而且心智也因此開始萎縮。”
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