信仰之旅 在線電子書 圖書標籤: 林語堂  林語堂  基督教  傳記   

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其實林語堂是文化基督徒之祖，他當然沒“重生得救”，因為他根本拒絕原罪、恩典、重生得救的教義，甚至連耶穌是否擁有神性他都不肯討論。他本質上始終是厭惡一切教義體係的人文主義者，但他同時清楚地認知到：人文主義一旦沒有某種有神論作為根柢，最終必然走嚮虛無主義而自我毀滅。這當是他“恢復信仰”的根本動機。另中譯實在太糟。

其實林語堂是文化基督徒之祖，他當然沒“重生得救”，因為他根本拒絕原罪、恩典、重生得救的教義，甚至連耶穌是否擁有神性他都不肯討論。他本質上始終是厭惡一切教義體係的人文主義者，但他同時清楚地認知到：人文主義一旦沒有某種有神論作為根柢，最終必然走嚮虛無主義而自我毀滅。這當是他“恢復信仰”的根本動機。另中譯實在太糟。

閱讀時間：2010年1月 我卻！這本兒書我真看不下去！

閱讀時間：2010年1月 我卻！這本兒書我真看不下去！

棄看 不想信基督

这段时间，依次读完了林语堂的《生活的艺术》、《吾国与吾民》、《人生不过如此》、《林语堂自传》。 整体来讲呢，这四本书有一些重复的地方，都是围绕着林先生闲适、半玩世的人生哲学。其中《人生不过如此》严格意义上来讲，应该不算书了，里面的内容为林语堂在报刊杂志上的摘...

我是从一个基督徒的角度来看这本书。 以前偶然在教会图书馆翻到（海外版本书名译为“信仰之旅”），看到些只言片语，很开心，甚至还推荐给一位老阿伯看；回头想想，还是应该更谨慎啊。这次在国内看到，就买了一本，从头到尾地读完。感觉，是很为老先生惋惜。 林语堂学...  

到图书馆借书的时候，由于书名的翻译的混乱，我一开始借到的是另一本书，这本书集成了林先生的两部自传，分别是他四十多岁和八十多岁的时候写的。同样的经历在不同的人生阅历下，观察他坚持着什么，积累了什么，摒弃了什么，是一件很有意思的事情。林语堂出生在中国本土的基督...  

拿起这本书就无法再放下了。同样身为一位基督徒，我很惭愧，一直以来我都很排斥中国传统文化，固执的认为它们跟圣经的真理比起来实在不值得一提。 读了林语堂先生的书，我决定要更加谦卑，去愿意更好更多的认识中国传统的文化，哲学。我应该为此感到骄傲而不是愚蠢的排斥。 从...  

到图书馆借书的时候，由于书名的翻译的混乱，我一开始借到的是另一本书，这本书集成了林先生的两部自传，分别是他四十多岁和八十多岁的时候写的。同样的经历在不同的人生阅历下，观察他坚持着什么，积累了什么，摒弃了什么，是一件很有意思的事情。林语堂出生在中国本土的基督...