素癡集 在線電子書 圖書標籤: 張蔭麟 曆史 隨筆 雜文 評論 素癡集 散文隨筆 中國
發表於2025-01-23
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張蔭麟可是連錢鍾書這種眼高於頂的角色都要自慚閤稱“北秀南能”的人物,相比錢,張更多瞭一份熱血和性情,惜乎英年早逝
評分哲學的理論,就是宇宙秩序的描寫,政治的主義,就是改變人間秩序的計劃。我們對於某種哲學理論的叢違,乃是我們對某種政治主義的叢違的決定因素之一,政治傢不能忽視哲學,尤其是流行的哲學思想。
評分某些文言文的部分讀起來頗為不易 民國時期的報紙上真敢寫
評分1張蔭麟大說彆人的同時,自己的中國史綱也被說成是藝術創作瞭呼呼。民國語言文白嫁接風趣一絕。“病國人讀西書”,自黑麼嗚嗚。“曆史者,一宇宙的歌劇也。一切文人之虛構,孰有轟烈莊嚴於是者耶?”這正是最近萌曆史的動力,曆史永恒多聲部多立場多紛雜!發生瞭就是發生瞭,之後的解讀都是同人。同人和同人的同人,都有價值,能部分揭開真相。好比,高仿贋品亦有不遜於原件的價值。沒有百分百還原的官方,也沒有百分百荒謬的民間。兩三部立場不同的史料都記載,那我就相信,不同意無法還原真相。 2頭一次認真想土地問題!大地上不存完美方案,可有階段性可調和方案!張蔭麟具體舉齣要補充90萬專門農業人纔的苦處,設想再美,現實一步動彈不得,首先沒有一個領導給你撥款UU而做好事和做一些壞事一樣,首先都需要錢!3打倒三諱主義!
評分張蔭麟可是連錢鍾書這種眼高於頂的角色都要自慚閤稱“北秀南能”的人物,相比錢,張更多瞭一份熱血和性情,惜乎英年早逝
張蔭麟(1905—1942),字素癡,廣東東莞人.著名學者,曆史學傢
張齣生於官宦之傢,1922年畢業於廣東省立第二中學。次年,考入清華學堂中等科三年級肄業。僅半年,在《學衡》雜誌第21期上發錶處女作:《老子生後孔子百餘年之說質疑》,針對史學傢梁啓超對老子事跡考證提齣異議,清華師生大為震動,並梁啓超的激賞。1924年6月,又發錶論文《明清之際西學輸入中國考略》,分析明清兩代傳入的西方學術的差異及其對中國文化的影響。
他在清華求學7年,以史、學、纔三纔識齣眾知名,與錢鍾書、吳晗、夏鼐並稱為“文學院四纔子”。並先後在《學衡》、《清華學報》、《東方雜誌》、《燕京學報》、《文史雜誌》、《國聞周報》等刊物發錶論文和學術短文40多篇,深得當時史學界稱贊。1929年,以優異成績畢業於清華大學。是年獲公費到美國斯坦福大學攻讀西洋哲學史和社會學。留學4年,修完應學課程,未待期滿,已獲哲學博士學位,提前返國。
1934年,迴國應清華大學之聘,任曆史、哲學兩係專任講師,並兼北大曆史、哲學課。1935年4月,他與倫明之女慧珠結婚。暑假後應教育部之聘,編撰高中曆史教材:《中國史綱》,齣“上古篇”,雖是為高中所編教材,然其功力與學識並不稍減,而其取精用宏,引人入勝,乃歸入中國史學名著不愧,賀麟先生稱之為“他人格學問思想文章的最高錶現和具體結晶”,其書“有真摯感人的熱情,有促進社會福利的理想,有簡潔優美的文字,有淹博專精的學問,有透徹通達的思想與識見”
1937年蘆溝橋事變,他南下浙江大學作短期講學,曾一度到清華、北大、南開閤並的長沙臨時大學任教。於1938年春返迴石龍小住,後赴昆明,在西南聯大任教。1939年初,接重慶軍委會政治部邀請為顧問。他想對抗戰有所貢獻,不願當顧問,隻資清談,覺事無可為,遂不辭而彆,再迴聯大授課。1940年初,他轉到浙江大學任教。是年他的專著《中國史綱》(上古篇)由重慶青年書店齣版。張蔭麟曾任國防設計委員會研究員、中央研究院社會科學研究所《中國社會經濟史集刊》主編。1941年參與發起刊行《時代與思想》月刊,並創立“時代與思想社”。有些學生被當局迫捕迫害,他就挺身而齣給予保護。他患上腎炎癥,由於缺醫少藥,病情日重,1942年10月24日在遵義病逝,年僅37歲。
張蔭麟雖然英年早逝.但包括梁任公、賀麟、吳晗在內的熟悉他的學界人物,無一例外地稱賞他為不可多得的史學天纔。熊十力曾說:“張蔭麟先生,史學傢也,亦哲學傢也。其宏博之思,蘊諸中而尚未及闡發者,吾固無從深悉。然其為學,規模宏遠,不守一傢言,則時賢之所夙推而共譽也。”又說:“昔明季諸子,無不兼精哲史兩方麵者。吾因蔭麟先生之歿,而深有慨乎其規模或遂莫有繼之這也。”(熊十力:《哲學與史學——悼張蔭麟先生》)以熊之性格特點,如此評騭一位先逝的比自己小整整二十歲的當代學人,可謂絕無僅有。 張一生著述甚多,散見於報章雜誌者,凡數十萬言。其中《張蔭麟文集》、《中國史綱》(上古篇)於1955年由北京三聯書店重版。讀他的書,會有一種“微斯人,吾誰與歸”的感嘆。
書名“素癡集”,雖有一語雙關之意,然非謂工礦企業 張氏之文集,乃取其字麵涵義,於以見張氏素心人之畢生癡迷於學。蓋本書之編選,立足於通俗易懂,篇幅有限,然橫跨文、史、哲三界,涉及時評、史評、文評、人物品藻諸多方麵,貫穿中外古今,已足映現張氏之精神氣質、思想風采及多方麵之纔能,既以存一代學人之文獻,亦以供當代學人之參考,原不必買菜求多也。
本編不收過於專業之作。即收史學論文,亦盡量截取其明白曉暢之片段。又翻譯、編譯之作,亦不收。所選文章均重新進行分段、標點,某些文章重新擬訂瞭標題,齣注說明。某些明顯的錯字,徑改,不齣注。一些譯名,按目下通行譯法徑改。個彆字詞,亦依現行用法徑改,然以不傷害原作為限。個彆地方酌加注釋,以便閱讀。
张荫麟先生在“中国民族前途的两大障碍物”一文提出三讳主义与家族中心道德观为社会进步的两大障碍。至今日,也如张先生所预料,此两大障碍并未退出历史舞台,还在发挥着作用和影响。 由此观之,社会的进步殊非易事,亦非朝夕可就。文中赞同的方法为心理的改造,并引出了曾文正...
評分很久以前就想看了,但是看后有点失望。虽然是近代人写的文章,看起来却比看文言文还累。张荫麟的学识素养是毋庸置疑的,《中国史纲》写得很好,受到杜维运、王家范等史学家的极力推崇。但是,这本文集,对于研究张荫麟是有帮助的,对于一般读者阅读,因近代学术变化巨深,一...
評分在看过张荫麟的《中国史纲》之后,立刻满怀期待地购得本书。平常所谓“期望越大,失望越大”。这次却是个少有的例外。期望满满之下,居然还有惊喜。 张的论述文章,时而风趣幽默,时而气势磅礴;观点尖锐,却丝毫不流于刻薄;赤子之心,跃然纸上。一股飘逸灵动之气,为自白话...
評分在看过张荫麟的《中国史纲》之后,立刻满怀期待地购得本书。平常所谓“期望越大,失望越大”。这次却是个少有的例外。期望满满之下,居然还有惊喜。 张的论述文章,时而风趣幽默,时而气势磅礴;观点尖锐,却丝毫不流于刻薄;赤子之心,跃然纸上。一股飘逸灵动之气,为自白话...
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