瞧!這個人 齊克果與尼采同為當代存在主義哲學的先驅者，到了二十世紀，世人才開始認識他的價值。尼采是進入本世紀才大放光芒的思想家。正如雅斯培所說：「尼采與齊克果的存在意義增加其重要性，才有現代思想傾向的特色。」 本書是所有自傳中別開生面的一部自傳作品，尼采以自嘲的態度，用皮拉多指著十字架上耶穌所說的話，作為自傳的名稱。 尼采把自己一生中所有的思想精髓都放進這本書，而除此之外，便是他多采多姿的一生，以及對超人性格的描寫，對於現代觀念的剖析，和對未來超人世界的嚮往。作者簡介 尼采 德國哲學家，當代存在主義哲學的先驅者。１８４４年誕生於薩克森州，為牧師之子。１８４９年喪父，１８５８年－１８６４年肄業於普爾塔高等學校、１８６４年進波昂大學，修神學與古典文獻學，１８６５年初讀淑本華的作品，極為傾心。１８６９年任教於巴爾賽大學，遂開始其一生學術與著述生涯，他對自己做的解釋，以及對文化、基督教、哲學、藝術所做的批判雖然都是極端性的，卻有其銳利深刻的一面。他的思想曾經震撼了２０世紀的哲學界而大放光芒。主要作品有：「悲劇的誕生」、「瞧!這個人－－尼采自傳」、「上帝之死」等書。
具体描述
读后感
尽管张念东和凌素心两位学者是研究尼采的专家，但我不得不说：这本书他们没译好。 比如序言二节中，“相应地剥夺了现实性的价值”“虚构的世界和现实性”……说“现实”不就得了，干嘛老加个拗口的“性”呢？ 序言四节，“它来自真理核心财富的深处”。什么叫“真理核心财富...
评分这本薄薄的书在尼采彻底发疯前完成，可以算是他对自己本人和自己哲学思考的概括或者导读。如果我有幸与尼采本人相识，看起来他是一个非常纯粹和单纯的人，甚至可以说是很可爱的人，但他对于自己的“永恒轮回”思想表现出了强迫症的特征，以至于他那么的拒绝偶然性，甚至都不喝...
评分他咒骂教士就像一些人咒骂毒鸡汤。教人勇敢地直面现实，丑恶，洞悉因果，不存侥幸。像鲁迅，难怪鲁迅曾推崇过他。但到底是因为鲁迅觉得他和自己心有戚戚，还是因为我先知道鲁迅而在看到他的此刻觉得他与鲁迅有本质上的一致呢？ 从这个意义上说，道德是控制良民的枷锁，是统治者...
评分尽管张念东和凌素心两位学者是研究尼采的专家，但我不得不说：这本书他们没译好。 比如序言二节中，“相应地剥夺了现实性的价值”“虚构的世界和现实性”……说“现实”不就得了，干嘛老加个拗口的“性”呢？ 序言四节，“它来自真理核心财富的深处”。什么叫“真理核心财富...
用户评价
这是高中的我一直想读的书。我变了。
评分01-16~18-04~难得拿到这个版本的书来读，繁体同竖读有点不习惯，后来也好了，上一次这样的体验还是读父亲的《词》~ 毕竟是习特雷也推崇的大佬
评分01-16~18-04~难得拿到这个版本的书来读，繁体同竖读有点不习惯，后来也好了，上一次这样的体验还是读父亲的《词》~ 毕竟是习特雷也推崇的大佬
评分没看懂。
评分没看懂。
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