具体描述
科林·布朗的《基督教与西方思想》（卷1）被公认是讨论基督教与西方思想之间互动关系的经典之作，《基督教与西方思想》(卷1)出版后成了基督教哲学课程的标准教科书。在《基督教与西方思想》(卷1)中，科林·布朗考察了从前苏格拉底到启蒙运动时期近两千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史，生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱狠交加的复杂关系。20世纪60年代，美国富勒神学院的系统神学教师、《新国际新约神学辞典》的主编科林• 布朗（Colin Brown）出版了《哲学与基督教信仰》。该书出版好，很快成为基督教哲学领域的经典之作。 在后来30年左右的时间里，布朗作为一位系统神学教授，却一直关注哲学与基督教信仰之间的互动关系。30年后，布朗对产生过广泛影响的前书进行了重写。这部著作和《哲学与基督教信仰》相比，无疑更上一层楼。《基督教与西方思想》(卷1)从基督教的角度概述了从前苏格拉底到启蒙运动之间的西方哲学史。布朗以生动的笔触清晰地描述了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。爱，是因为哲学曾经为基督教神学发的展注入过生机；恨，是因为哲学也曾试图抵挡和破坏基督教信仰。这位深深委身于基督信仰的学者以扎实的学术不动声色地为基督信仰做出了有力的辩护。
作者简介
目录信息
读后感
远在我一不记得什么时候时，我唯一的快乐就是没有人知道我有多么不快乐。
评分远在我一不记得什么时候时，我唯一的快乐就是没有人知道我有多么不快乐。
评分远在我一不记得什么时候时，我唯一的快乐就是没有人知道我有多么不快乐。
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用户评价
从纯粹的学术角度来看，这本书展现了作者深厚的跨学科功底。他巧妙地将神学、形而上学、伦理学乃至政治哲学熔于一炉，展现了基督教思想如何在不同领域播撒种子并开花结果的全景图。我特别欣赏他对关键术语源流的追溯，例如“真理”“逻各斯”这些词汇，在不同时期被赋予的内涵差异，通过作者的梳理，变得清晰可辨。这本书的论证非常扎实，每一处论断背后都有详实的文本依据支撑，但同时，作者又擅长提炼出具有普遍性的洞见，让人在阅读细节的同时，不至于迷失在浩繁的史料之中。这是一部需要反复研读的作品，初读时或许只能抓住主干，但随着时间的推移，那些深藏在文字背后的层次和张力会逐渐显现出来。它更像是一份珍贵的地图，指引着我们探索西方思想版图的未知领域。
评分说实话，这本书的阅读体验有点像攀登一座险峻的高峰，过程虽然艰辛，但登顶后的视野绝对值得。它没有提供廉价的答案，而是不断地抛出更深刻的问题，迫使读者进行自我反思。我发现，作者在处理那些具有争议性的历史事件和人物时，展现出了极大的审慎和平衡。他没有采取简单的“好人”或“坏人”的二元对立视角，而是深入剖析了特定时代背景下，伟大心灵所面临的内在张力和外部压力。例如，他对某个教父学说发展脉络的梳理，细腻到令人咋舌，每一个转折点都似乎有其必然性，却又充满了偶然的戏剧性。这本书的价值不在于让你快速吸收知识，而在于训练你的思维，让你学会如何去“想”一个复杂的历史问题。如果你追求的是轻松阅读，或许会感到有些吃力，但如果你准备好投入时间与心力，这本书的回报是巨大的。
评分我是一个对思想史不太熟悉的“门外汉”，原本担心这本书会因为其主题的专业性而让我望而却步，没想到它却成为了我最好的入门向导。作者的文笔如同技艺精湛的建筑师，他首先奠定了坚实的基础——清晰地界定了核心概念和历史框架，然后才开始搭建起宏伟的思想殿堂。最让我惊喜的是，书中穿插了大量生动的历史小故事和人物侧写，这些细节极大地增强了阅读的代入感。我仿佛能看到那些哲学家在昏暗的灯光下，与信仰的重担搏斗的情景。它成功地将“高高在上”的形而上学议题，拉回到了具体的人类境遇之中。这本书的结构安排也极其巧妙，每一章的衔接都自然流畅，让人忍不住想知道接下来会发生什么。它完全打破了我对这类学术著作的刻板印象，是那种你读完后会立刻想推荐给所有朋友的书。
评分这本书简直是思想史上的瑰宝！我最近一口气读完了它，简直是爱不释手。作者的叙述功力令人叹服，他没有像很多学术著作那样堆砌术语，而是用一种非常流畅、引人入胜的笔触，将那些复杂深奥的哲学思辨展现得淋漓尽致。尤其是在探讨早期基督教如何与希腊哲学进行艰难的对话时，那种思想碰撞的火花跃然纸上。我特别欣赏作者对于文本细读的深度，他不仅仅是罗列观点，而是深入挖掘了那些关键概念在不同历史语境下的微妙演变。读完之后，我对西方知识传统的根源有了全新的认识，感觉自己仿佛站在了一个历史的制高点上，俯瞰着数千年思想的河流如何汇聚与分流。这不仅仅是一本关于宗教与哲学的书，更是一部关于人类如何构建意义世界的史诗。对于任何对西方文明的基石感兴趣的人来说，这本书都是一份不可或缺的指南。
评分这本书带给我的震撼，更多来自于其对现代性困境的隐秘呼应。作者似乎并不直接谈论当代议题，但通过回顾基督教思想如何塑造了西方人对秩序、权威和个人责任的基本认知，我们能清晰地看到许多当代冲突的影子。阅读过程中，我不断地在历史与现实之间进行对照反思。例如，关于“理性”与“启示”之间永恒的张力，在书中得到了极其精彩的阐述，这对我理解当前科学与人文领域的割裂有着极大的启发。这本书的语言风格是内敛而有力的，它不追求华丽的辞藻，而是通过精确的逻辑和深刻的洞察力来打动人心。它不仅仅是在“讲述”历史，更是在“对话”历史，邀请读者成为这场思想辩论的参与者。对于那些对“我们从哪里来，要到哪里去”抱有终极关怀的人而言，这本书提供了一个极其深刻且富有启发性的思想容器。
评分理清基督教如何在西方思想中发展并对西方文化发生影响的。第一部分简单介绍了古典哲学，第五章希腊人到福音开始阐述希腊文化是如何与基督教文化相交融的。第二部分从五世纪到十五世纪的中世纪思想，提出了非常重要的几个神学家（教父）比如奥古斯丁、波依修斯、安瑟伦等。共相之争是如何影响宗教信仰问题的，亚里士多德的古希腊哲学是各大宗教的源头，哲学是如何从论证神学到脱离神学、变为真正独立的门类的。第三部分宗教改革后到启蒙运动时代，正式介绍各大哲学家的思想。基本分为三派，支持或反对或辩护，与之前的中世纪思想一脉相承。自始至终的上帝推动力，人类的局限性不会被打破。具体的关于上帝的存在论证有点难理解，但这本书主要是以逻辑为主，各类思想又单独可以另说了。上完这门课，世界观都要重塑了。
评分注釋中所附的各種參考文獻貌似才是亮點……
评分大部分看不懂，因为立志要把北大这套书读完，按着顺序读下来也就读到这本了，可恨的是还有后一本，不过里面也有一些能看懂的部分，是写的很不错的。
评分理清基督教如何在西方思想中发展并对西方文化发生影响的。第一部分简单介绍了古典哲学，第五章希腊人到福音开始阐述希腊文化是如何与基督教文化相交融的。第二部分从五世纪到十五世纪的中世纪思想，提出了非常重要的几个神学家（教父）比如奥古斯丁、波依修斯、安瑟伦等。共相之争是如何影响宗教信仰问题的，亚里士多德的古希腊哲学是各大宗教的源头，哲学是如何从论证神学到脱离神学、变为真正独立的门类的。第三部分宗教改革后到启蒙运动时代，正式介绍各大哲学家的思想。基本分为三派，支持或反对或辩护，与之前的中世纪思想一脉相承。自始至终的上帝推动力，人类的局限性不会被打破。具体的关于上帝的存在论证有点难理解，但这本书主要是以逻辑为主，各类思想又单独可以另说了。上完这门课，世界观都要重塑了。
评分大部分看不懂，因为立志要把北大这套书读完，按着顺序读下来也就读到这本了，可恨的是还有后一本，不过里面也有一些能看懂的部分，是写的很不错的。
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