季羡林(1911-2009),山东临清人。1934年毕业于清华大学外语系,翌年作为清华大学与德国的交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文,获哲学博士学位。1946年回国在北京大学东方语言系任教授,曾任北大副校长、南亚研究所所长、中国史学会常务理事等职。对印度古代语言、印度古典文学、印度佛教史以及中印文化关系等方面有精深研究,著作颇丰,有《中印文化关系史论丛》、《罗摩衍那安探》、《今译》(合著),译有《沙恭达罗》、《五卷书》、《罗摩衍那》等。
這一本小書是用血換來的,是和票g成的。能夠活著把它寫出來,是我畢生的最大幸福,是我留給後代的最佳禮品。願它帶著我的祝福走向人間。它帶去的不是仇恨的報復,而是一面鏡子,從中可以照見惡和善,醜和美,照見絕望和希望。
目錄
自序
一 緣起
二 從社教運動談起
三 一九六六年六月四日
四 對號入座
五 快活半年
六 自己跳出來
七 抄家
八 在自絕於人民的邊緣上
九 千鈞一髮
十 勞改的初級階段
十一 大批鬥
十二 太平莊
十三 自己親手搭起牛棚
十四 牛棚生活(一)
十五 牛棚生活(二)
十六 牛棚生活(三)
十七 牛棚轉移
十八 半解放
十九 完全解放
二十 餘思或反思
二一 後記
附錄
我的心是一面鏡子
一個老知識份子的心聲
季羨林自傳
季羨林年譜
读季羡林先生的牛棚杂忆,是抱着对文革的窥探心理。书后记中季先生对青年一代不识文革为何物,表达了担忧历史的断裂与遗忘,这样的担忧现在早已成为事实。而在这个神奇的文字大国,文革这一红色的疯狂历史,也已不过是一个特殊的历史标记——青年一代已经有了不断去中化的成长...
评分寂寞无处不在,唯一这一刻,我留住了自己 之前未曾拜读过这一位经历了1911-2009近百年的世纪老人-季老的作品,多是怕自己理解不了他那温厚的笔墨,那哲学家的豁达思想,那“非人”的折磨过去,怕自己会隔着纸张也受不住那般情景,而今,在自己特别想要了解那十年的始末之时,有...
评分 评分读季羡林先生的牛棚杂忆,是抱着对文革的窥探心理。书后记中季先生对青年一代不识文革为何物,表达了担忧历史的断裂与遗忘,这样的担忧现在早已成为事实。而在这个神奇的文字大国,文革这一红色的疯狂历史,也已不过是一个特殊的历史标记——青年一代已经有了不断去中化的成长...
评分调侃中有血有泪有心碎,所谓人有作恶的本能
评分还记得多年前看完金老《随想录》时的感动,此次读完季羡林先生的《牛棚杂忆》,更加确定了之前模糊的疑问:谁应该为十年浩劫负责?哪一届的中国政府可以拿回那些死于或仿佛死于浩劫的人们尊严,安抚他们的灵魂,同时让后来者永远铭记那些毁灭人性的历史不再重演。敬重所有愿意剖开那段非人记忆,让我们懂得珍惜,明白历史的前辈们的自觉与无怨无悔。每次读到那段历史总是震惊与感动并存。
评分作者语文水平太高。。。
评分还记得多年前看完金老《随想录》时的感动,此次读完季羡林先生的《牛棚杂忆》,更加确定了之前模糊的疑问:谁应该为十年浩劫负责?哪一届的中国政府可以拿回那些死于或仿佛死于浩劫的人们尊严,安抚他们的灵魂,同时让后来者永远铭记那些毁灭人性的历史不再重演。敬重所有愿意剖开那段非人记忆,让我们懂得珍惜,明白历史的前辈们的自觉与无怨无悔。每次读到那段历史总是震惊与感动并存。
评分07052010
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