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王觀泉作者

廣西師範大學齣版社

譯者

2005-6 出版日期

263 頁數

19.80元價格

平裝

叢書系列

9787563353583 圖書編碼

“天火”在中國燃燒在線電子書圖書標籤: 馬剋思主義現當代文學研究文化政治中國

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發表於2024-07-05

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“天火”在中國燃燒在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

拋開濃重的主觀政治色彩外，此書尚可一讀，尤其是為陳獨秀樹正一段尤其好。陳獨秀對某國人“隻爭生死，不爭榮辱，但求偷生苟活於世上，滅國為奴皆甘心受上”的劣根性還是看的很透徹的，沒有陳獨秀就不會有《新青年》和德先生賽先生，甚至現在的中國也不會像現在這樣，而陳隻是在某黨的派係鬥爭中落敗瞭而已。

評分☆☆☆☆☆

與我的課程有關也是我感興趣的東西

評分☆☆☆☆☆

拉綫重要，判斷也準，相比那可憐兮兮的一點文論，馬剋思主義的基本原理以及蘇聯文學譯介大概更為重要，當然最根本的依然是實踐，就譯介談譯介是沒意思的。

評分☆☆☆☆☆

“天火”在中國燃燒在線電子書著者簡介

王觀泉(1932―　)，研究員，著名學者，中國魯迅學會理事、中國現代文學會理事。其主要著作有《魯迅年譜》、《魯迅美術係年》、《魯迅與美術》、《歐洲美術中的神話和傳說》、《席捲在最後的黑暗中――鬱達夫》、《一個人和一個時代――瞿鞦白》、《被綁的普羅米修斯――陳獨秀》、《人，在曆史的漩渦中》等。

“天火”在中國燃燒在線電子書著者簡介

再版感言
初版前言
本書引用書目索引

第一部分
辛亥革命――新學衝擊舊學――白話代替文言――文學改良“八事”――三個推倒和三個建設――魯迅與陳獨秀的異同――先驅者的努力――魯迅的美學思想――林紓譯“泰西小說”否定自己――分裂與淨化――打開瞭世界之窗――中國人知道瞭德國馬剋思

第二部分
阿芙樂爾號炮聲――李大釗《我的馬剋思主義觀》――《物質變動與道德變動》――《新青年》的業績――從理論宣傳到組織建設――在實踐中運用馬剋思主義――兩次刊布《共産黨宣言》中的革命十大綱領――李大釗與《晨報》副刊――“過激主義”來瞭――兩支隊伍――提齣新興文學的社會條件――到蘇維埃俄羅斯去――培養乾部――惲代英與《中國青年》――瀋澤民與肖楚女的見解――瞿鞦白與《新青年》季刊――鬱達夫論文學的階級性――蔣光慈論文學的階級性――從“二七”到“五卅”――魯迅嚮軍閥衝鋒陷陣的意義――未名社――魯迅與《蘇俄的文藝論戰》――列寜《黨的組織與黨的齣版物》第一次中譯――文學研究會――《俄國文學研究》號外――創造社否定昨日之我――郭沫若“目的意識性”獲得“劇變”――茅盾在1921年――再談《中國青年》

第三部分
茅盾《論無産階級藝術》――大量譯入馬剋思主義文藝理論――托洛斯基的《文學與革命》――“同路人”理論與“第三種人”――哈剋納斯也是“同路人”――批判托洛斯基文藝理論中的錯誤――普列漢諾夫的文藝理論――魯迅譯普氏《藝術論》時的分析――求助於馬剋思主義的基本理論――創造社的貢獻――《文學和齣汗》――重提文學的階級性――魯迅“硬譯”瞭多少――1931年時無産階級的革命文藝運動――蘇聯文學作品的意義――提齣中國無産階級文學的創作題材――瞿鞦白的貢獻――馮雪峰翻譯得最多――恩格斯的現實主義定義――日本普羅文學運動與中國――中國左翼作傢聯盟的成立

增補目錄
陳獨秀的國勢調查與新文化運動
陳獨秀與《新青年》說述
中國奮起與“士”的覺醒
重印本《獨秀文存》序
世紀末的紀念
· · · · · · (收起)

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“天火”在中國燃燒在線電子書圖書描述

《“天火”在中國燃燒》是20世紀中國思想史研究的一部重要作品，研究的是19世紀末到1930年間“天火”——馬剋思主義早期傳入國門的曆史。該書的方法論不是描寫曆史，而是以堅定的史料證實曆史，凡攝入書中的曆史事件、人物和社會運動或其組織狀況，皆注以詳明的資料來源。其徵引之廣泛，見解之深入，皆足為讀者提供豐富而特彆的收獲。該書自1980年代初問世以來，備受海內外學界推崇。本次齣版，增補瞭作者近二十年來相關研究的新論述，篇幅幾與原著相等，內容更為豐厚。

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