民族传统体育研究

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出版者:甘肃教育出版社
作者:芦平生
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:2002-12
价格:30.0
装帧:平装
isbn号码:9787542311344
丛书系列:西北少数民族教育研究丛书
图书标签:
  • 民族体育
  • 传统体育
  • 体育文化
  • 民俗学
  • 文化研究
  • 体育史
  • 中国体育
  • 民族学
  • 休闲体育
  • 竞技体育
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具体描述

自古以来,中国就是一个统一的多民族国家,各民族之间在政治经济、科学技术、思想文化、文学艺术等方面,不断地交流,相互影响、相互补充,铸造了灿烂光辉的中华传统文化。其中,也包括多姿多彩、风格迥异的民族传统体育。 民族传统体育是中华民族文化的重要组成部分,是社会政治、军事、文化、教育、宗教信仰、风俗习惯和民族传统的反映,是随着社会文化产生、发展、演变而产生、发展、演变的。在中华民族漫长的历史发展过程中,民族传统体育以其独特的民族性在中华体育中占有一席之地。民族传统体育项目有的反映了民族自然观,有的反映了民族宗教观,有的反映了民族历史观,有的反映了民族文化观,而有的又折射出民族的征战观,形成博大精深的民族体育文化内涵,充分再现了中华民族血浓于水的民族情感和民族情结,以其伏根深远、覆盖广阔的民族文化风韵,而成为气魄威武的东方文化形态之一。在社会主义现代化建设中,在发展群众体育和实施全民健身计划中,发挥着重要的作用。

体育史学的新视野:兼论当代体育文化变迁与传统重塑 图书简介 本书《体育史学的新视野:兼论当代体育文化变迁与传统重塑》并非一部聚焦于某一特定体育门类历史脉络的断代史或通论,而是致力于构建一个宏大且多维度的体育文化研究框架。它旨在深入剖析全球化、技术革新以及社会结构转型对现代体育形态产生的深刻影响,并探讨这些变化如何反过来作用于历史记忆与文化传承的建构过程。 全书分为“理论溯源与方法论的重构”、“当代体育文化景观的解构”、“全球化语境下的身份政治与体育”、“技术、媒介与身体的未来图景”以及“传统、创新与文化韧性”五个主要部分,共计二十余万字。 第一部分:理论溯源与方法论的重构 本部分首先对既有的体育史学研究范式进行了批判性梳理。作者认为,传统的、以“英雄与赛事”为中心的叙事模式已难以有效解释二十一世纪体育的复杂性。我们必须超越简单的因果律和线性进步史观,转向更具后结构主义色彩的文化研究路径。 书中详细阐述了“身体政治学”(Corporeal Politics)和“体育场域”(Sports Field)的理论概念。前者侧重于权力关系如何在身体实践中得以体现、协商和抗争;后者则借鉴布迪厄的场域理论,分析体育界内部的权力结构、资本流动以及话语权的争夺。作者尤其强调了“地方性知识”(Indigenous Knowledge)在历史解读中的重要性,主张研究者必须放下宏大叙事,深入到具体的、边缘化的体育实践中去挖掘被主流史学所忽视的“微历史”。 第二部分:当代体育文化景观的解构 这部分是本书的核心论述之一,重点剖析了当代体育文化景观的几个关键特征。 商业化与娱乐化的深度耦合: 作者探讨了体育如何从一种纯粹的竞技活动,转变为一种高度工业化、资本驱动的娱乐产品。通过对赞助链、转播权交易和“体育IP”运作的案例分析,本书揭示了资本逻辑对竞技公平性、运动员职业生涯规划乃至观众体验产生的结构性渗透。这种“娱乐至上”的倾向,如何重塑了公众对“胜利”和“失败”的价值判断标准,是本节着重探讨的问题。 身份政治的竞技场域: 体育场域历来是社会身份(性别、种族、阶层)冲突与表达的前沿阵地。本书超越了简单的“平权”叙事,深入研究了特定运动中少数群体(如跨性别运动员、残障运动员)所面临的制度性障碍和符号化压力。同时,作者也分析了民族主义如何在国际赛事中被动员和利用,探讨了国家形象建构与体育成就之间的复杂张力。 第三部分:全球化语境下的身份政治与体育 全球化不仅仅是资本和信息的流动,更是文化观念的剧烈碰撞。本章着眼于全球体育体系的中心-边缘结构。 作者以职业足球的跨国流动和奥运会的“软实力”外交为例,分析了文化帝国主义(Cultural Imperialism)在体育领域的具体表现。发达国家体育产业对发展中国家的渗透,不仅带来了先进的管理模式,也可能削弱了本地传统体育形态的生命力。书中引入了“文化适应性”的概念,考察了非西方国家在引入和改造西方主流体育项目时所展现出的能动性与抵制策略。特别关注了“体育人才外流”现象背后的社会经济动因,以及这对于输出国和输入国社会肌理的影响。 第四部分:技术、媒介与身体的未来图景 信息技术和生物科技的飞速发展,正在根本性地重塑“人”与“体育”的关系。 媒介重塑观看体验: 本部分详细分析了高清转播、虚拟现实(VR/AR)技术以及社交媒体对体育消费模式的革命性影响。观众不再是被动的接收者,而是互动和生产意义的参与者。这种即时性、碎片化的信息流,如何影响了传统媒体的权威性,以及对“经典时刻”的集体记忆建构,是本章的关键议题。 科技干预与人类极限的边界: 运动表现的不断突破,背后是科研、营养学和器材技术的持续进步。本书冷静地审视了“科技兴奋剂”的灰色地带,以及基因编辑、可穿戴设备等前沿技术对体育伦理的挑战。它探讨了当人类的生理极限被技术放大时,我们如何重新定义“自然表现”与“人工干预”的界限,以及这对体育精神的核心价值意味着什么。 第五部分:传统、创新与文化韧性 在对现代性冲击的考察之后,本书将目光转向文化自身的“韧性”与“适应性”。 地方性体育的保护与再生: 面对全球主流体育的挤压,许多非物质文化遗产性质的传统体育活动正面临消亡的危险。作者呼吁构建有效的保护机制,并探讨了如何将这些传统体育元素有机地融入现代体育教育和大众健身活动中,实现“创造性转化”。 “复古”的文化动因: 最后,本书探讨了当代社会中对“复古”运动(如复古跑、自行车复古文化)的追捧现象。这种怀旧情绪,不仅仅是对过去某种简单化的向往,而是当代人在高度异化和数字化的生活中,对“真实体验”、“身体自主性”和“社群归属感”的深层渴求在体育文化领域的投射。 结语: 《体育史学的新视野》是一部面向未来、植根于批判性理论的体育文化研究专著。它不提供既成的答案,而是邀请读者参与到对体育的本质、权力运作及其文化意义的持续探索之中。本书的视角是广阔的、跨学科的,致力于为理解当代社会中的身体、竞技与文化互动提供一套严谨而富有洞察力的分析工具。

作者简介

目录信息

前言上编 民族传统体育基础理论
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我原本对这类偏学术性的书籍是有些敬而远之的,总觉得会充斥着拗口的理论和晦涩的术语。但是,这本书的作者在处理复杂概念时展现出的那种高超的“翻译”技巧,真的让我大开眼界。他们似乎有一种魔力,能把那些深藏在古籍和口述历史中的精髓,用一种既保持其学术严谨性,又极其易于现代读者理解的方式呈现出来。我注意到,书中的论证过程非常清晰,每一步推导都有坚实的史料支撑,逻辑链条紧密得像是德国制造的钟表。尤其是在探讨某些核心观念的演变路径时,作者会巧妙地穿插一些生活化的比喻,一下子就打通了我和那个遥远时代之间的认知壁垒。这让我深刻体会到,真正的学术不是为了炫耀知识的深度,而是为了更好地与世界进行有效沟通。这本书无疑是这座桥梁的典范。

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这本书的装帧设计得非常典雅,封面选用的那种深沉的墨绿色,搭配烫金的字体,一下子就给人一种厚重而又充满历史感的印象。我拿到手的时候,首先被它扎实的纸张质感吸引了,翻开扉页,那种油墨的清香混合着纸张的纤维气息,让人心旷神怡。虽然我还没有深入研读每一个章节,但仅仅是目录的排布和章节标题的拟定,就能感受到编著者在梳理脉络上的用心良苦。每一个标题都像是抛出的一块引玉之砖,让人迫不及待想要探究其背后的深意。比如其中涉及到的某些古老仪式的追溯,仅仅是名称就带着一种遥远的回响,让人联想到那些在山林间、在田野上,一代代人传承下来的神秘与智慧。这本书的排版清晰得令人赞叹,字体大小适中,行距合理,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。整体来说,从触感到视觉的呈现,这本书都散发着一种对知识本身的敬畏感,让人觉得这不是一本简单的读物,而是一部值得珍藏的文化载体。光是这份匠心,就已经值回票价了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的参考资料部分简直是一座宝库,让我这个对该领域知识尚属门外汉的人,找到了无数深入探索的路径。作者在每一节的末尾所列举的引文和注释,都显示出他们为了完成这部作品所付出的巨大心血和跨学科的广博学识。我习惯性地随机抽取了几条注释去查证原典,发现他们的引用不仅准确无误,而且常常能指出原典中那些容易被忽略的侧重点。这种对待学术规范近乎苛刻的态度,极大地增强了全书的可信度。更棒的是,这些注释并不是冷冰冰的学术标注,它们常常会引导读者去关注那些鲜为人知的边缘学者或新近的考古发现,为我们构建了一个更加立体的知识网络。如果说正文是主干道,那么这些脚注和尾注,就是通往无数秘密花园的小径,让人流连忘返,恨不得立刻投入到下一轮的探索之中。这本书,与其说是一本书,不如说是一个精心设计的学术“指南针”。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一种特别关注地域文化差异的阅读方式,而这本著作在这一点上简直是我的“及时雨”。它没有那种宏大叙事下的空泛,反而像是一位经验老到的地理学家,带着你穿梭于不同的山川河流之间,去观察不同族群是如何将他们的生存哲学融入到日常的活动之中。我特别欣赏它在案例分析时的那种“田野调查”式的细致入微,它不是简单地罗列事实,而是深入到那些近乎被遗忘的角落,去捕捉那些转瞬即逝的生命力。比如,书中对某一个特定区域的“祭祀舞蹈”的描述,那种对肢体语言、音乐节奏甚至环境光线的捕捉,简直是栩栩如生,仿佛我正站在那片土地上,感受着空气中弥漫的烟火气和神圣感。这种对细节的极致追求,让那些原本只存在于口头传说中的场景,一下子变得可以触摸、可以感知的真实。读完这部分,我立刻就想收拾行囊,亲自去探访一下那个地方,去体会那种血脉中流淌的文化记忆。

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读完部分章节后,我产生了一种强烈的“文化焦虑感”,但这种焦虑并非负面,而是一种被激发出的紧迫感和责任感。作者在书中不时流露出的对传统正在消逝的隐忧,非常具有感染力。这不仅仅是一本记录历史的书,更像是一份对当代人发出的警示录——我们正在以何种速度与我们自己的根脉脱节?我特别关注到书中对于“非物质载体”保护的讨论,那些关于口诀、动作和特定情境下才能施展的技艺,是如何在现代化的浪潮中面临断代的风险。这促使我重新审视我日常生活中那些被视为理所当然的文化现象。这本书让我意识到,文化遗产的传承远不止于博物馆里的陈列品,它活在人们的呼吸之间,活在那些日常琐碎的仪式里。这份对“活的文化”的珍视,是这本书给我带来的最大触动,它激励我不仅要做一个阅读者,更要做一个潜在的记录者和守护者。

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